滿庭芳
滿庭芳。宋代。張伯端。 真鐵牛兒，形容丑惡，性剛偏好爭馳。人人皆有，那角解牽騎。種就黃芽滿院，更須用、神水澆之。宮里，若無此獸，安得似嬰兒。乾坤真動(dòng)靜，生成家活，總賴于伊。饑餐虎髓，渴飲水銀池。夜半牽車進(jìn)火，霞光迸、海底騰輝。牧童笑，華池宴罷，乘個(gè)月明歸。
[宋代]：張伯端
真鐵牛兒，形容丑惡，性剛偏好爭馳。人人皆有，那角解牽騎。種就黃芽滿院，更須用、神水澆之。宮里，若無此獸，安得似嬰兒。乾坤真動(dòng)靜，生成家活，總賴于伊。饑餐虎髓，渴飲水銀池。夜半牽車進(jìn)火，霞光迸、海底騰輝。牧童笑，華池宴罷，乘個(gè)月明歸。
真鐵牛兒，形容醜惡，性剛偏好爭馳。人人皆有，那角解牽騎。種就黃芽滿院，更須用、神水澆之。宮裡，若無此獸，安得似嬰兒。乾坤真動(dòng)靜，生成家活，總賴于伊。饑餐虎髓，渴飲水銀池。夜半牽車進(jìn)火，霞光迸、海底騰輝。牧童笑，華池宴罷，乘個(gè)月明歸。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
清代：
李希鄴
錦江柳色碧依依，一片鄉(xiāng)愁黯夕暉。燕去樓空花亂發(fā)，鶯啼草長客思?xì)w。
石頭戎馬窺江急，峽口風(fēng)濤挾夢飛。不見龍?bào)J東渡日，登臨贏得一沾衣。
錦江柳色碧依依，一片鄉(xiāng)愁黯夕暉。燕去樓空花亂發(fā)，鶯啼草長客思?xì)w。
石頭戎馬窺江急，峽口風(fēng)濤挾夢飛。不見龍?bào)J東渡日，登臨贏得一沾衣。
宋代：
方翥
江出入眼昔無殊，只有人事堪嗟噓。
權(quán)門雜沓行苞苴，屠兒販客紆青朱。
江出入眼昔無殊，隻有人事堪嗟噓。
權(quán)門雜沓行苞苴，屠兒販客紆青朱。
元代：
葉颙
丈夫生世六尺軀，饑餐渴飲當(dāng)及期。目觀鼻嗅耳司聽，各職乃事爾勿離。
喜怒哀樂無妄施，威賞之柄不倒持。雍容進(jìn)退動(dòng)合宜，天其相汝百福隨。
丈夫生世六尺軀，饑餐渴飲當(dāng)及期。目觀鼻嗅耳司聽，各職乃事爾勿離。
喜怒哀樂無妄施，威賞之柄不倒持。雍容進(jìn)退動(dòng)合宜，天其相汝百福隨。
明代：
朱誠泳
霄漢勛名喜致身，薇垣望重自西秦。心應(yīng)許國終懷赤，鬢為憂民早博銀。
公道定知?dú)w太史，清朝無愧作閒人。從今勘破黃粱夢，習(xí)靜虛堂養(yǎng)谷神。
霄漢勳名喜緻身，薇垣望重自西秦。心應(yīng)許國終懷赤，鬢為憂民早博銀。
公道定知?dú)w太史，清朝無愧作閒人。從今勘破黃粱夢，習(xí)靜虛堂養(yǎng)谷神。
近現(xiàn)代：
溥儒
羽陽宮殿悲何處。彩云蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問咸陽、可憐焦土。
祗河岳，還如故。
羽陽宮殿悲何處。彩雲(yún)蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問鹹陽、可憐焦土。
祗河嶽，還如故。
唐代：
胡宿
仁人坐高齋，忘機(jī)宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
仁人坐高齋，忘機(jī)宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。