沁園春·道本虛無(wú)
沁園春·道本虛無(wú)。元代。李道純。 道本虛無(wú),虛無(wú)生一,一二成三。更三生萬(wàn)物,物皆虛化,形形相授,物物交參。體體元虛,頭頭本一,未許常人取次談。虛無(wú)妙,具形各相貌,虛里包含。虛中密意深探。致虛極、工夫問(wèn)老聃。那虛寂湛然,無(wú)中究竟,虛無(wú)兼達(dá),勘破瞿曇。象帝之先,威音那畔,清凈虛無(wú)孰有儋。諸玄眷,以虛無(wú)會(huì)道,稽首和南。
道本虛無(wú),虛無(wú)生一,一二成三。更三生萬(wàn)物,物皆虛化,形形相授,物物交參。體體元虛,頭頭本一,未許常人取次談。虛無(wú)妙,具形各相貌,虛里包含。虛中密意深探。致虛極、工夫問(wèn)老聃。那虛寂湛然,無(wú)中究竟,虛無(wú)兼達(dá),勘破瞿曇。象帝之先,威音那畔,清凈虛無(wú)孰有儋。諸玄眷,以虛無(wú)會(huì)道,稽首和南。
李道純簡(jiǎn)介
唐代·李道純的簡(jiǎn)介
李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號(hào)清庵,別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱(chēng)其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔 ? 李道純的詩(shī)(190篇) 〕猜你喜歡
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