首頁 >
詩文 >
劉鶚的詩 >
芙蓉庵山亭，始于漢隱老康容所居。后葛仙翁煉丹于此，灶尚存，旁有石煤如豆
芙蓉庵山亭，始于漢隱老康容所居。后葛仙翁煉丹于此，灶尚存，旁有石煤如豆
芙蓉庵山亭，始于漢隱老康容所居。后葛仙翁煉丹于此，灶尚存，旁有石煤如豆。清代。劉鶚。 一庵高寄碧崔嵬，山崦芙蓉錦作堆。滿眼烽煙天地老，隔江樓觀畫圖開。云房猶是康容宅，丹灶空馀晉代煤。豈為登臨行樂計？要從高處望蓬萊。
[清代]：劉鶚
一庵高寄碧崔嵬，山崦芙蓉錦作堆。滿眼烽煙天地老，隔江樓觀畫圖開。
云房猶是康容宅，丹灶空馀晉代煤。豈為登臨行樂計？要從高處望蓬萊。
一庵高寄碧崔嵬，山崦芙蓉錦作堆。滿眼烽煙天地老，隔江樓觀畫圖開。
雲(yún)房猶是康容宅，丹竈空馀晉代煤。豈為登臨行樂計？要從高處望蓬萊。
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(249篇) 〕
：
歐大任
雙魚消息五湖還，玄晏先生尚閉關(guān)。人候小車乘下澤，書成殘草寄名山。
江南煙月參差際，淮浦風(fēng)云澒洞間。尺素懷君三百里，竹林何日一追攀。
雙魚消息五湖還，玄晏先生尚閉關(guān)。人候小車乘下澤，書成殘草寄名山。
江南煙月參差際，淮浦風(fēng)雲(yún)澒洞間。尺素懷君三百裡，竹林何日一追攀。
宋代：
李彭
平生癡絕百無憂，黨友相嘲顧虎頭。癡黠胸中各相半，要之與我不同流。
平生癡絕百無憂，黨友相嘲顧虎頭。癡黠胸中各相半，要之與我不同流。
唐代：
張仲素
王子千年后，笙音五夜聞。逶迤繞清洛，斷續(xù)下仙云。
泄泄飄難定，啾啾曲未分。松風(fēng)助幽律，波月動輕文。
鳳管聽何遠(yuǎn)，鸞聲若在群。暗空思羽蓋，馀氣自氛氳。
王子千年後，笙音五夜聞。逶迤繞清洛，斷續(xù)下仙雲(yún)。
洩洩飄難定，啾啾曲未分。松風(fēng)助幽律，波月動輕文。
鳳管聽何遠(yuǎn)，鸞聲若在群。暗空思羽蓋，馀氣自氛氳。
宋代：
劉克莊
紛紛儒墨互攻排，此事吾嘗體認(rèn)來。
一向嵩山面空壁，一于驪岫撥殘灰。
紛紛儒墨互攻排，此事吾嘗體認(rèn)來。
一向嵩山面空壁，一于驪岫撥殘灰。