莽蒼叟歌山應(yīng)制
莽蒼叟歌山應(yīng)制。明代。吳伯宗。 老翁無(wú)事愛(ài)青山，散發(fā)長(zhǎng)歌莽蒼間。谷口獨(dú)行紅日近，松間穩(wěn)臥白云閒。風(fēng)傳清籟遙相應(yīng)，石作丹梯邈可攀。幽興浩然天地杳，恍疑身在列仙班。
[明代]：吳伯宗
老翁無(wú)事愛(ài)青山，散發(fā)長(zhǎng)歌莽蒼間。谷口獨(dú)行紅日近，松間穩(wěn)臥白云閒。
風(fēng)傳清籟遙相應(yīng)，石作丹梯邈可攀。幽興浩然天地杳，恍疑身在列仙班。
老翁無(wú)事愛(ài)青山，散發(fā)長(zhǎng)歌莽蒼間。谷口獨(dú)行紅日近，松間穩(wěn)臥白雲(yún)閒。
風(fēng)傳清籟遙相應(yīng)，石作丹梯邈可攀。幽興浩然天地杳，恍疑身在列仙班。
唐代·吳伯宗的簡(jiǎn)介
江西金溪人，名祏，以字行。洪武四年初開(kāi)科，廷試第一。授禮部員外郎，與修《大明日歷》。以不附胡惟庸，坐事謫居鳳陽(yáng)。上書(shū)論時(shí)政，因言惟庸專恣。帝得奏召還，命使安南。歷官武英殿大學(xué)士，后坐事降檢討。十七年又坐事謫云南卒。有《南宮》、《使交》、《成均》、《玉堂》四集。
...〔
? 吳伯宗的詩(shī)(98篇) 〕
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弘歷
飲君致君樂(lè)，籩豆能無(wú)亂。卜晝未卜夜，不過(guò)能救半。
傳稱兼仁義，阿好乃過(guò)贊。
飲君緻君樂(lè)，籩豆能無(wú)亂。蔔晝未蔔夜，不過(guò)能救半。
傳稱兼仁義，阿好乃過(guò)贊。
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陸初望
鄱陽(yáng)湖邊停短橈，登山山石森岧峣。累累奇怪相轕轇，便逢名畫(huà)難為描。
饑鷹側(cè)翅摩九皋，怒猊攫爪窺云坳。立者如鶴伏者猱，澗邊臥者如潛蛟。
鄱陽(yáng)湖邊停短橈，登山山石森岧峣。累累奇怪相轕轇，便逢名畫(huà)難為描。
饑鷹側(cè)翅摩九臯，怒猊攫爪窺雲(yún)坳。立者如鶴伏者猱，澗邊臥者如潛蛟。
宋代：
程顥
曉日都門(mén)飐旆旌，晚風(fēng)鐃吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。
曉日都門(mén)飐旆旌，晚風(fēng)鐃吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。
明代：
王鏊
歌中嫵媚亦誠(chéng)豪，覆體何人脫御袍。鍊石有方天可補(bǔ)，檿弧無(wú)驗(yàn)鬼空號(hào)。
參苓入籠還為用，稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽(yáng)如在眼，青山無(wú)限白云高。
歌中嫵媚亦誠(chéng)豪，覆體何人脫禦袍。鍊石有方天可補(bǔ)，檿弧無(wú)驗(yàn)鬼空號(hào)。
參苓入籠還為用，稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽(yáng)如在眼，青山無(wú)限白雲(yún)高。
明代：
潘希曾
散木豈無(wú)用，散人何可羈。樹(shù)來(lái)廣莫野，看到逍遙時(shí)。
朝市甘拋棄，煙霞足護(hù)持。高風(fēng)千載上，誰(shuí)嗣考槃詩(shī)。
散木豈無(wú)用，散人何可羈。樹(shù)來(lái)廣莫野，看到逍遙時(shí)。
朝市甘拋棄，煙霞足護(hù)持。高風(fēng)千載上，誰(shuí)嗣考槃詩(shī)。
宋代：
陳普
尺鯉何曾到賈充，太阿曾擬血王戎。
淚痕不到沉碑上，似為苞苴走路中。
尺鯉何曾到賈充，太阿曾擬血王戎。
淚痕不到沉碑上，似為苞苴走路中。