水居漫興 其十
水居漫興 其十。明代。高攀龍。 山人別無妄念，三余兩飯便足。穜成百樹梅華，此是窮奢極欲。
[明代]：高攀龍
山人別無妄念，三余兩飯便足。穜成百樹梅華，此是窮奢極欲。
山人別無妄念，三餘兩飯便足。穜成百樹梅華，此是窮奢極欲。
唐代·高攀龍的簡介
高攀龍（1562年 - 1626年），字存之，又字云從，江蘇無錫人，世稱“景逸先生”。明朝政治家、思想家，東林黨領(lǐng)袖，“東林八君子”之一。著有《高子遺書》12卷等。萬歷十七年（1589年）中進(jìn)士。后遇父喪歸家守孝。天啟六年（1626年）三月，高攀龍不堪屈辱，投水自盡，時(shí)年六十四歲。崇禎初年（1628年），朝廷為高攀龍平反，贈(zèng)太子太保、兵部尚書，謚“忠憲”。
...〔
? 高攀龍的詩(141篇) 〕
金朝：
李龏
夜雨滄波上，寒塘草市中。鐘聞兩寺應(yīng)，室掩一床空。
買醉留僧燭，敲吟折水葒。沙邊鳴宿雁，亦似哭詩翁。
夜雨滄波上，寒塘草市中。鐘聞兩寺應(yīng)，室掩一床空。
買醉留僧燭，敲吟折水葒。沙邊鳴宿雁，亦似哭詩翁。
清代：
龔自珍
祖父頭銜舊熲光，祠曹我亦試為郎。
君恩夠向漁樵說，篆墓何須百字長。
祖父頭銜舊熲光，祠曹我亦試為郎。
君恩夠向漁樵說，篆墓何須百字長。
唐代：
元稹
無身尚擬魂相就，身在那無夢(mèng)往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環(huán)。
無身尚擬魂相就，身在那無夢(mèng)往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環(huán)。
明代：
祝允明
水南雉市萬塵趨，水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節(jié)，百篇華賦馬相如。
心拋世俗爭為事，手錄時(shí)賢未見書。欲繼姓名高士傳，怕君嫌我近睢盱。
水南雉市萬塵趨，水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節(jié)，百篇華賦馬相如。
心拋世俗爭為事，手錄時(shí)賢未見書。欲繼姓名高士傳，怕君嫌我近睢盱。
清代：
顧太清
冒雪沖寒，崎嶇路、馬蹄奔走。望不盡、遠(yuǎn)山冠玉，六花飛湊。
碧瓦遙瞻心似剖，殯宮展拜澆杯酒。哭慈親、血淚染麻衣，斑斑透。
冒雪沖寒，崎嶇路、馬蹄奔走。望不盡、遠(yuǎn)山冠玉，六花飛湊。
碧瓦遙瞻心似剖，殯宮展拜澆杯酒。哭慈親、血淚染麻衣，斑斑透。
：
區(qū)越
暮叩禪門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又隨忙里過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。
暮叩禪門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又隨忙裡過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。