來(lái)禪人求長(zhǎng)句
來(lái)禪人求長(zhǎng)句。明代。無(wú)慍。 近來(lái)禪子好長(zhǎng)句，才寫(xiě)短句便不喜。句有短長(zhǎng)理則一，何故于中分彼此。長(zhǎng)者不知長(zhǎng)幾何，短者不知短幾許？若能直下究根源，長(zhǎng)短皆由妄心起。阿呵呵，羅羅哩。須彌為筆虛空紙，寫(xiě)出贈(zèng)行一句子。此去從君較短長(zhǎng)，莫教打失自家底。
近來(lái)禪子好長(zhǎng)句，才寫(xiě)短句便不喜。句有短長(zhǎng)理則一，何故于中分彼此。
長(zhǎng)者不知長(zhǎng)幾何，短者不知短幾許？若能直下究根源，長(zhǎng)短皆由妄心起。
阿呵呵，羅羅哩。須彌為筆虛空紙，寫(xiě)出贈(zèng)行一句子。
此去從君較短長(zhǎng)，莫教打失自家底。
無(wú)慍簡(jiǎn)介
唐代·無(wú)慍的簡(jiǎn)介
（?—1397）元明間僧。浙江臨海人，字恕中，號(hào)空室，俗姓陳。初居徑山，兩坐浙東名剎。洪武中，日本國(guó)王慕名，奏請(qǐng)住持。太祖召之，以老病辭。有《山庵雜錄》。
...〔 ? 無(wú)慍的詩(shī)(17篇) 〕猜你喜歡
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寄王繼學(xué)二十韻
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當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰(shuí)作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人致。