怨詩行
怨詩行。明代。李攀龍。 荊山何巖巖，白璧何齒齒。圭璋滿朝廷，爾胡獨在此。千載抵塵沙，一抱即知己。瓦礫生目中，眾人紛所指。五都當一顧，三獻不得理。一刖藏白虹，再刖涸沂水。玉石茍不分，安用存吾趾。昭王遣使問，慷慨不可止。一剖屬白虹，再剖折沂水。至今為宗器，天下稱其美。愿以陵陽侯，還之樂正子。
[明代]：李攀龍
荊山何巖巖，白璧何齒齒。圭璋滿朝廷，爾胡獨在此。
千載抵塵沙，一抱即知己。瓦礫生目中，眾人紛所指。
五都當一顧，三獻不得理。一刖藏白虹，再刖涸沂水。
玉石茍不分，安用存吾趾。昭王遣使問，慷慨不可止。
一剖屬白虹，再剖折沂水。至今為宗器，天下稱其美。
愿以陵陽侯，還之樂正子。
荊山何巖巖，白璧何齒齒。圭璋滿朝廷，爾胡獨在此。
千載抵塵沙，一抱即知己。瓦礫生目中，衆人紛所指。
五都當一顧，三獻不得理。一刖藏白虹，再刖涸沂水。
玉石茍不分，安用存吾趾。昭王遣使問，慷慨不可止。
一剖屬白虹，再剖折沂水。至今為宗器，天下稱其美。
願以陵陽侯，還之樂正子。
唐代·李攀龍的簡介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
...〔
? 李攀龍的詩(882篇) 〕
明代：
范汭
霅溪春水接長干，五日郵程去不難。
問寢但留諸弟在，雙魚容易報平安。
霅溪春水接長幹，五日郵程去不難。
問寢但留諸弟在，雙魚容易報平安。
：
韓雍
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來游喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來遊喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
宋代：
許及之
不見融州夏涉秋，居然款對豁羈愁。
猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。
不見融州夏涉秋，居然款對豁羈愁。
猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。
宋代：
周邦彥
舊識回文譜，新諧遠調謳。望歸朝對鏡，合飲夜藏鉤。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。
舊識回文譜，新諧遠調謳。望歸朝對鏡，合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。
清代：
陳恭尹
擒文宿昔有高譽，曾策天人上玉除。海外未舒千里足，客中猶著五車書。
恩存棠樹詩常詠，寓共江城跡暫疏。本為丹砂求作宰，知君不厭嶺南居。
擒文宿昔有高譽，曾策天人上玉除。海外未舒千裡足，客中猶著五車書。
恩存棠樹詩常詠，寓共江城跡暫疏。本為丹砂求作宰，知君不厭嶺南居。