伯氏自儀真招寶覺師住持以詩促行
伯氏自儀真招寶覺師住持以詩促行。宋代。王洋。 白沙太守性多能，儒業箕裘祖佛燈。酒減三分留待客，草高一丈遠招僧。見成齋飯非長計，創立業林是大乘。好住溈山十年后，牯牛爛欑不須繩。
[宋代]：王洋
白沙太守性多能，儒業箕裘祖佛燈。
酒減三分留待客，草高一丈遠招僧。
見成齋飯非長計，創立業林是大乘。
好住溈山十年后，牯牛爛欑不須繩。
白沙太守性多能，儒業箕裘祖佛燈。
酒減三分留待客，草高一丈遠招僧。
見成齋飯非長計，創立業林是大乘。
好住溈山十年後，牯牛爛欑不須繩。
唐代·王洋的簡介
（1087—1154）宋楚州山陽人，字元渤。王資深子。徽宗宣和六年進士。高宗紹興初詔試館職，歷秘書省正字、校書郎、守起居舍人，擢知制誥。十年以權發遣吉州換邵武軍。洪皓使金歸，人無敢過其居，洋獨與往來，為人誣告與聞洪皓欺世飛語，以直徽猷閣出知饒州。寓居信州，有荷花水木之趣，因號王南池。善詩文，其詩極意鏤刻，文章以溫雅見長。有《東牟集》。
...〔
? 王洋的詩(435篇) 〕
明代：
李之世
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
唐代：
閻寬
下帷長日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風已振衣，客去何時歸。為問當途者，寧知心有違。
下帷長日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風已振衣，客去何時歸。為問當途者，甯知心有違。
：
項安世
未赴成都先夢到，才逢蜀客便心親。
江陵一見蒲居士，似向嚴家訪阿遵。
未赴成都先夢到，才逢蜀客便心親。
江陵一見蒲居士，似向嚴家訪阿遵。
明代：
邊貢
淮浦泱泱淮水流，月明長照浦中樓。白鶴青猿好相訪，主人今只在滁州。
淮浦泱泱淮水流，月明長照浦中樓。白鶴青猿好相訪，主人今隻在滁州。
近現代：
許南英
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓臺有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉夢兩相違！
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓臺有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉夢兩相違！
宋代：
趙蕃
木落山空君未歸，我行江山幾依依。
山空木落有佳處，政爾待君相發揮。
木落山空君未歸，我行江山幾依依。
山空木落有佳處，政爾待君相發揮。