譯文

變幻莫測無常雨，南北東西不定風(fēng)。風(fēng)風(fēng)雨雨留不住，江畔行客色匆匆。勞煩你捎個口信，捎給那鴻雁般高翔的志士；勞煩你轉(zhuǎn)達(dá)問候，問候那海濱釣鰲的詩翁。千百年后，人們會傳誦我輩今朝的話語；諸君數(shù)人，維系著國家民族的文化傳統(tǒng)。聽見王郎這一曲動人的簫聲，連無情的金石也凄然變?nèi)荨?/p>

在我披散頭發(fā)，沐浴陽光之處，秀麗的怡山聳著幾道青峰，在我垂下釣絲，享受寧靜之時，無邊的滄海白霧蒙蒙。別笑話我今日仕途坎坷，也許后世能洞察我抗直的初衷。但愿諸君常相見，但愿諸君人長久。輕易屈服不應(yīng)當(dāng)，平生緊要是操守。胸中憤懣起狂濤，一吐為快雷霆吼。隔墻有耳且莫談，為求免禍休開口。

注釋

滿江紅：詞牌名，又名上江虹、念良游、傷春曲，系唐教坊曲。雙調(diào)九十三字，仄韻。一般多用入聲韻，為蘇、辛派詞人所愛用，南宋后始有平韻體。

冥鴻：高飛的鴻雁，形容才士高絕塵俗。

釣鰲（áo）詞客：喻指志士仁人的豪放胸襟和驚天動地的壯舉。

晞（xī）發(fā)：洗凈曬干頭發(fā)。

滄溟：大海。

遺直：指直道而行，有古之遺風(fēng)。

　　王實之、鄭伯昌，均是作者的好友。三人是福建同鄉(xiāng)，都有救國匡時的志向，因堅持正直操守而罷職閑居家鄉(xiāng)。淳祐八年（1248）三月，鄭伯昌被征召至朝廷為官，他堅辭不起，改派為“近畿”（京城附近）地方官。此詞乃作者于送行時和王實之韻之作。

　　詞之開篇氣象宏大，作者借狂風(fēng)驟雨、江面迷離之勢烘托友人此去風(fēng)雨兼程的堅定以及送別之際惺惺相惜的依依離情。“怪雨盲風(fēng)”，不僅是對送別場面的具體描寫，也是影射當(dāng)時動蕩、晦暗的政治環(huán)境。

　　“煩問訊、冥鴻高士，釣鰲詞客”言明臨行前詞人對友人的信任與囑托。友人與詞人志存高遠(yuǎn)、不肯趨炎附勢，自然廣為結(jié)交高潔之士，所要拜訪問訊的也是那些不為世俗所容的奇才高士。“千百年傳吾輩語，二三子系斯文脈”，作者化用孔子困于匡時“天之未喪斯文也，匡人其如予何”之語，進一步贊頌友人的高才雄略，并指明其任重而道遠(yuǎn)的濟世使命。

　　上片末兩句重述離別的現(xiàn)實場景。詞人極言王實之所奏的簫聲蕩氣回腸，與首句風(fēng)雨之聲相呼應(yīng)，營建起肅 中見意氣飛揚的沉雄壯闊之境。惜別情感，無須淚水點染、反以凄動金石的簫聲烘托，詞人與友人的報國之心已然躍然紙上。

　　“晞發(fā)處，怡山碧；垂釣處，滄溟白。”詞人回憶與友人貶謫賦閑期間醉心山水、睥睨天下的逍遙樂事。在青山碧水間濯洗頭發(fā)，在白浪蒼茫間靜心垂釣，詞人與友人在山水間求得內(nèi)心的平和與寧靜，對把持朝政的拙官愚吏不過是置之一哂而已。引屈原《九歌·少司命》中“日希女發(fā)合陽之阿，更顯詞人與友人不與世俗同流合污的剛正不阿。

　　“笑而今拙宦，他年遺直”上承詞人回憶、下啟勸勉之辭。詞人在此著一“笑”字，頗有睥睨天下、超然物外之意。功名只如糞土，何妨化外逍遙，詞人堅信那些庸庸碌碌的“拙宦”必將在歷史長河的淘洗中被遺忘，而像自己和友人這樣忠心為國、德才兼?zhèn)涞馁t良終將名垂青史。

　　臨行在即，詞人終于道出心中的期許與擔(dān)憂，全詞也由此步入高潮。“只愿常留相見面，未宜輕屈平生膝。有狂談欲吐且休休，驚鄰壁。”詞人一方面期望友人保持氣節(jié)，不輕易摧眉折腰、一味迎合世俗趣味；另一方面又擔(dān)心友人的豪言壯語招致小人忌恨惹來 身之禍。如此矛盾的心情，正是詞人對險惡世道的絕望、南宋江山的精忠以及對友人的深厚情誼這三重情感的交織，讓讀者真切感受到在風(fēng)雨飄搖的南宋王朝，一群有才情、有抱負(fù)的文人壯志難酬、滿腹辛酸的曲折心事。

　　全詞內(nèi)容飽滿，不僅有對送別場面的描寫，也有對往事的追憶，更有對友人的臨行贈言。詞中成功地塑造了詞人與兩位友人的鮮明形象，傳達(dá)出南宋豪放派文人的一腔憂憤。