譯文

　　孔子路過泰山邊，有個(gè)婦人在墳?zāi)古钥薜煤鼙瘋？鬃臃鲋嚽暗姆职迓犞勺勇穯査f：“你這樣哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就說：“是啊！以前我公公 在老虎口中，我丈夫也 在老虎口中，現(xiàn)在我兒子又被虎咬 了。”孔子說：“為什么不離開這里呢？”婦女回答說：“（因?yàn)椋┻@里沒有殘暴的政令。”孔子說：“子路要記住，殘暴的政令比老虎還要可怕！”

注釋

式：同“軾”，車前的伏手板，這里用作動(dòng)詞 扶著車前的扶手板。

子路（前542——前480）：孔子弟子，魯國卞（今山東省泗水縣）人，仲氏，名由，一字季路。

壹：真是，實(shí)在。（4）而：乃。

然：是這樣的。

舅：丈夫的父親（指公公）。古以舅姑稱公婆。

焉：于此，在此。

去：離開。

苛政：繁重的徭役賦稅。

小子：古時(shí)長輩對(duì)晚輩，或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。

識(shí)（zhì）：同“志”，記住。

　　這篇文章通過“苛政”與“猛虎”的絕妙對(duì)比，形象生動(dòng)地揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴本性，對(duì)封建暴政的鞭撻入木三分。祖孫三代命喪虎口，令人悲憫。但可悲的不在于老虎吃人，而在于以身飼虎卻難舍其地。那悲凄老婦的一席話，那一條條離去的鮮活生命，是對(duì)當(dāng)政者，尤其是昏庸殘暴者的血淚控訴。孔子提出“德治”，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之”（《論語·為政》）；孟子提出施“仁政”，“君行仁政，斯民親其上， 其長也”（《孟子·梁惠王下》）。表達(dá)的都是儒家的政治主張。這則故事，形象地說明了“苛政猛于虎”的道理，發(fā)人深省。