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南鄉(xiāng)子·落日照樓船

[宋代]:朱熹

落日照樓船,穩(wěn)過(guò)澄江一片天。珍重使君留客意,依然,風(fēng)月從今別一川。

離緒悄危弦,永夜清霜透幕氈。明日回頭江樹(shù)遠(yuǎn),懷賢,目斷晴空雁字連。

南鄉(xiāng)子·落日照樓船鑒賞

  這是一首描寫(xiě)離別的小令,分上下兩闋,共四句。每句都有一個(gè)直指或暗示時(shí)間的詞,建立了這首詞時(shí)間流動(dòng)的架構(gòu):黃昏——前夜——后夜——清晨,在這段時(shí)間內(nèi),空間相應(yīng)變換,景物和人物感情相應(yīng)變換等,濃濃的離情別緒經(jīng)過(guò)逐步變換,最后化為一片清澄,為這首小令的特色。

  首句寫(xiě)景,觀景的眼界由遠(yuǎn)及近,又由近及遠(yuǎn)。以“落日”起筆,既點(diǎn)明黃昏的時(shí)間,又烘托氣氛,重點(diǎn)落在“樓船”,點(diǎn)出別離主題。后句緊接前句,“澄江”照應(yīng)“船”,“穩(wěn)過(guò)”照應(yīng)“樓”,“一片天”照應(yīng)“落日”,過(guò)渡和呼應(yīng)極為妥貼、平穩(wěn)。“一片天”既可是落日之實(shí)在背景,又可是江天,落日映照水中,波光粼粼,則上下相映,已成一體。“穩(wěn)過(guò)”的“穩(wěn)”建立了“樓船”和“江天”的關(guān)系,也流露了作者對(duì)待離別的情緒基調(diào),則由“落日”和“江天”所構(gòu)成的一片美景不會(huì)因人物的情緒波動(dòng)而破壞。

  次句由景及情,點(diǎn)出別離的主角——使君和客。在兩方的情意之間,重點(diǎn)在使君的“留”,“依然”使時(shí)間向過(guò)去延伸,則又交織入使君和客許多言辭之外的因緣,也就是“留意”之所以值得“珍重”。所留之意雖依然,但已不得不別,“一川”即前句的“澄江一片天”,而“別”接應(yīng)“穩(wěn)過(guò)”,空間距離已悄悄推開(kāi),時(shí)間也悄悄轉(zhuǎn)換,“落日”轉(zhuǎn)成了“風(fēng)月”,時(shí)間已由黃昏過(guò)渡到前夜。

  轉(zhuǎn)入下闋,著眼點(diǎn)由使君轉(zhuǎn)為客。上闋的“留意”經(jīng)“別”的過(guò)渡轉(zhuǎn)為“離緒”,留別至別離,視角已轉(zhuǎn)。以夜半的子時(shí)劃界,夜可分前后,則“風(fēng)月”當(dāng)“前夜”,“永夜清霜”當(dāng)后夜,景象已判然不同。“危弦”點(diǎn)“樓”,“幕氈”點(diǎn)“船”,都照應(yīng)上闋,用字仍不虛設(shè)。時(shí)移情移,空間亦暗移。

  永夜是夜到深處,深處即轉(zhuǎn),即所謂黎明前的黑暗。末句立即開(kāi)朗,先用“明日”點(diǎn)出“清晨”,后用“晴空”點(diǎn)出時(shí)間正在向正午進(jìn)發(fā)。“明日回頭江樹(shù)遠(yuǎn)”是空間的進(jìn)一步推移,“回頭”是客的心理動(dòng)作,是“離緒”的發(fā)展,但“江樹(shù)遠(yuǎn)”已顯出一片明朗和生機(jī)。“懷賢”點(diǎn)出使君和客的友誼基礎(chǔ)為共同的志意相投,也在不自覺(jué)中流露出詞作者作為憂國(guó)憂民大哲學(xué)家的身份。結(jié)句將人的視線上引于晴空,既照應(yīng)首句的落日,又將感情向大境界升華。“雁字連”,是在一片清澄中顯出的自然界景象,雁南飛,又將北歸,人之離別,正處于自然界的物候大循環(huán)之中。

  上、下闋所描寫(xiě)的時(shí)間是從黃昏到清晨,但這一小段時(shí)空變換是一段更大時(shí)空變換的轉(zhuǎn)折點(diǎn),使君和客的相會(huì)由種種因素所造成,使君和客的相別也由種種因素所造成,一別以后即屬不可知,也許永遠(yuǎn)不能再相會(huì),這就使詞作所描述的小段時(shí)空變換有了特殊的意義。詞作中時(shí)空雖步步變換,但上闋點(diǎn)出“留”,下闋點(diǎn)出“連”,已自然接續(xù)成“留連”二字,則人物的感情非“別”所能致。整首小令雖描寫(xiě)黃昏到清晨,但由“明日”一詞可知下闋所寫(xiě)全屬設(shè)想情景,而全詞的時(shí)間中心點(diǎn)只是“風(fēng)月從今別一川”的“今”,使君和客二人的感情通過(guò)“今”而相合,則一剎那已凝住永恒。

朱熹簡(jiǎn)介

唐代·朱熹的簡(jiǎn)介

朱熹

朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號(hào)晦庵,晚稱(chēng)晦翁,又稱(chēng)紫陽(yáng)先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。謚文,又稱(chēng)朱文公。漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生于南劍州尤溪(今屬福建三明市)。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人、閩學(xué)派的代表人物,世稱(chēng)朱子,是孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。

...〔 ? 朱熹的詩(shī)(1187篇)

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