詩偈 其七十
詩偈 其七十。唐代。龐蘊。 十方同一等，此是真如寺。里有無量壽，本來無名字。凡夫不入理，心緣世上事。乞錢買瓦木，蓋他虛空地。卻被六賊驅(qū)，背卻真如智。終日受艱辛，妄想圖名利。如此學(xué)道人，累劫終不至。
[唐代]：龐蘊
十方同一等，此是真如寺。里有無量壽，本來無名字。
凡夫不入理，心緣世上事。乞錢買瓦木，蓋他虛空地。
卻被六賊驅(qū)，背卻真如智。終日受艱辛，妄想圖名利。
如此學(xué)道人，累劫終不至。
十方同一等，此是真如寺。裡有無量壽，本來無名字。
凡夫不入理，心緣世上事。乞錢買瓦木，蓋他虛空地。
卻被六賊驅(qū)，背卻真如智。終日受艱辛，妄想圖名利。
如此學(xué)道人，累劫終不至。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
元代：
袁桷
弱冠不飲酒，篝燈橫玉繩。或云酒中趣，湛湛浮云蒸。
棄書試其言，杲若烏輪升。天根轉(zhuǎn)晴雷，堅城為之崩。
弱冠不飲酒，篝燈橫玉繩。或雲(yún)酒中趣，湛湛浮雲(yún)蒸。
棄書試其言，杲若烏輪升。天根轉(zhuǎn)晴雷，堅城為之崩。
明代：
吳與弼
峭拔立云端，能生逆旅歡。但惜世無摩詰手，不能移向畫圖看。
峭拔立雲(yún)端，能生逆旅歡。但惜世無摩詰手，不能移向畫圖看。
：
聶紺弩
冰道銀河似耶非？魂存瀑 夢依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
冰道銀河似耶非？魂存瀑 夢依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
明代：
唐順之
傳魁之世久知名，君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍，春風(fēng)還被魯諸生。
傳魁之世久知名，君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍，春風(fēng)還被魯諸生。
清代：
蔣士銓
別燕云軟紅塵土，板輿一兩輕御。夢魂先到江南岸，畫取尚書詞句。
紅幾數(shù)、待小建，花坊碎錦親題署。黃鶯相遇，認舊日使君，朱陳村里，乍暖勸農(nóng)路。
別燕雲(yún)軟紅塵土，闆輿一兩輕禦。夢魂先到江南岸，畫取尚書詞句。
紅幾數(shù)、待小建，花坊碎錦親題署。黃鶯相遇，認舊日使君，朱陳村裡，乍暖勸農(nóng)路。
明代：
謝遷
殘雪空庭漫掃除，滿堂淑氣晝晴初。天開壽域迎春蚤，人在康衢擊壤馀。
老去蒹葭真倚玉，朝來青鳥忽傳書。樗材卻愧靈椿祝，手把郵筒捲復(fù)舒。
殘雪空庭漫掃除，滿堂淑氣晝晴初。天開壽域迎春蚤，人在康衢擊壤馀。
老去蒹葭真倚玉，朝來青鳥忽傳書。樗材卻愧靈椿祝，手把郵筒捲複舒。