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吳宗道醫已入神品張旭草書宜僚弄丸非誑也百尺竿頭更進一步又在宗道詩以謝之
吳宗道醫已入神品張旭草書宜僚弄丸非誑也百尺竿頭更進一步又在宗道詩以謝之
吳宗道醫已入神品張旭草書宜僚弄丸非誑也百尺竿頭更進一步又在宗道詩以謝之。明代。莊昶。 醫國堂堂到幾豪，向人說夢本徒勞。名家大手公真妙，此日天峰眼更高。草圣百年元醉旭，弄丸千古只宜僚。老懷天下都無恙，愿與人人拜圣堯。
[明代]：莊昶
醫國堂堂到幾豪，向人說夢本徒勞。名家大手公真妙，此日天峰眼更高。
草圣百年元醉旭，弄丸千古只宜僚。老懷天下都無恙，愿與人人拜圣堯。
醫國堂堂到幾豪，向人說夢本徒勞。名家大手公真妙，此日天峰眼更高。
草聖百年元醉旭，弄丸千古隻宜僚。老懷天下都無恙，願與人人拜聖堯。
唐代·莊昶的簡介
莊昶（1437～1499）明代官員、學者。字孔暘，一作孔陽、孔抃，號木齋，晚號活水翁，學者稱定山先生，漢族，江浦孝義（今江蘇南京浦口區東門鎮）人。成化二年進士，歷翰林檢討。因反對朝庭燈彩焰火鋪張浪費，不愿進詩獻賦粉飾太平，與章懋、黃仲昭同謫，人稱翰林四諫。被貶桂陽州判官，尋改南京行人司副。以憂歸，卜居定山二十余年。弘治間，起為南京吏部郎中。罷歸卒，追謚文節。昶詩仿擊壤集之體。撰有《莊定山集》十卷。
...〔
? 莊昶的詩(668篇) 〕
唐代：
劉得仁
白發麻衣破，還譙別弟回。首垂聽樂淚，花落待歌杯。
石路尋芝熟，柴門有鹿來。明王下征詔，應就碧峰開。
白發麻衣破，還譙別弟回。首垂聽樂淚，花落待歌杯。
石路尋芝熟，柴門有鹿來。明王下征詔，應就碧峰開。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若圣與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
明代：
徐溥
賢哉三謝后，分命守開州。卓犖才聲重，循良政績優。
論交當早歲，惜別已深秋。五馬馳官道，雙旌指驛樓。
賢哉三謝後，分命守開州。卓犖才聲重，循良政績優。
論交當早歲，惜別已深秋。五馬馳官道，雙旌指驛樓。
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黎景義
小欄花韻午晴初，家在桃源穩卜居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。
小欄花韻午晴初，家在桃源穩蔔居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。
宋代：
晁補之
斗雞擊劍鄴王臺，萬古英雄 不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
鬥雞擊劍鄴王臺，萬古英雄 不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。