浣溪沙 月夜
浣溪沙 月夜。明代。施紹莘。 如鏡窺妝逗小樓，真珠簾外半痕收。倒簪花影上人頭。品得秦箏初度曲，花前和露耍千秋。柳絲濃翠拂鞋鉤。
[明代]：施紹莘
如鏡窺妝逗小樓，真珠簾外半痕收。倒簪花影上人頭。
品得秦箏初度曲，花前和露耍千秋。柳絲濃翠拂鞋鉤。
如鏡窺妝逗小樓，真珠簾外半痕收。倒簪花影上人頭。
品得秦箏初度曲，花前和露耍千秋。柳絲濃翠拂鞋鈎。
唐代·施紹莘的簡(jiǎn)介
施紹莘(1581～約1640) 明代詞人、散曲家，字子野，號(hào)峰泖浪仙，華亭(今上海市松江縣)人。他有俊才,懷大志,因?qū)以嚥坏?于是放浪聲色。建園林,置絲竹,每當(dāng)春秋佳日，與名士隱流遨游于九峰、三泖、西湖、太湖間。他興趣廣泛，除經(jīng)術(shù)、古今文外，還旁通星緯輿地、二氏九流之書(shū)。善音律,一生所作以散曲及詞著名,有《花影集》傳世。另外，其詞作多哀苦之音，既寄寓著作者命運(yùn)多蹇的身世悲涼，又是明王朝滅亡前夕人們情緒的反映。如□謁金門(mén)□"春欲去"寫(xiě)有"無(wú)計(jì)可留春住，只有斷腸詩(shī)句。
...〔
? 施紹莘的詩(shī)(7篇) 〕
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傅子馀
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸，獨(dú)有此地神所鐘。
二子高步將誰(shuí)同，四山歷歷無(wú)奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國(guó)，亦思絕頂摩神宮。
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸，獨(dú)有此地神所鐘。
二子高步將誰(shuí)同，四山曆曆無(wú)奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國(guó)，亦思絕頂摩神宮。
宋代：
劉宰
六樹(shù)庭前過(guò)屋山，一枝仙桂許高攀。
風(fēng)云有幸逢千載，里社應(yīng)先庛萬(wàn)間。
六樹(shù)庭前過(guò)屋山，一枝仙桂許高攀。
風(fēng)雲(yún)有幸逢千載，裡社應(yīng)先庛萬(wàn)間。
清代：
趙良栻
娛親仍著老萊衣，慈竹平安愿已違。北斗香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。
誠(chéng)通神鬼幽蘭潔，夢(mèng)入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣，慈竹平安願(yuàn)已違。北鬥香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。
誠(chéng)通神鬼幽蘭潔，夢(mèng)入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
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聶紺弩
少女玩過(guò)又賜 ，居然多情圣天子。長(zhǎng)生殿同長(zhǎng)恨歌，不及華清一勺水。
華清池水今尚溫，書(shū)已封建鬼道理。我見(jiàn)華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。
少女玩過(guò)又賜 ，居然多情聖天子。長(zhǎng)生殿同長(zhǎng)恨歌，不及華清一勺水。
華清池水今尚溫，書(shū)已封建鬼道理。我見(jiàn)華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。
宋代：
梅堯臣
舟車(chē)歷盡險(xiǎn)，風(fēng)物乃還君。
俎肉應(yīng)多味，虞韶不復(fù)聞。
舟車(chē)曆盡險(xiǎn)，風(fēng)物乃還君。
俎肉應(yīng)多味，虞韶不複聞。
唐代：
李涉
無(wú)奈落葉何，紛紛滿(mǎn)衰草。疾來(lái)無(wú)氣力，擁戶(hù)不能掃。
欲訪(fǎng)云外人，都迷上山道。
無(wú)奈落葉何，紛紛滿(mǎn)衰草。疾來(lái)無(wú)氣力，擁戶(hù)不能掃。
欲訪(fǎng)雲(yún)外人，都迷上山道。