評(píng)價(jià)
綜上所述，毛滂身為瀟灑派之宗祖，首開瀟灑俊逸之風(fēng)。他于后世作者之影響，雖然不如也不可能像蘇軾那樣革新創(chuàng)作手法、開拓思想境界，甚至也沒(méi)有能像柳、秦、賀那樣在詞藝上用心良苦，但他的那些展示日常生活追求個(gè)性自由而又獨(dú)具風(fēng)格的詞作，得到了古往今來(lái)眾多讀者的喜愛(ài)，且“如謝逸、蘇庠、僧仲殊、陳與義、朱敦儒、范成大、楊萬(wàn)里等人，其詞風(fēng)之瀟灑清曠、不沾世態(tài)，毛氏實(shí)有以開其先河”⑨之功。
作為一個(gè)詞家，毛滂推進(jìn)了詞學(xué)的發(fā)展。首先，在藝術(shù)風(fēng)格上，毛滂的瀟灑詞風(fēng)上承柳永、蘇軾，下開姜夔、張炎、謝逸、蘇庠、朱敦儒、楊萬(wàn)里等；其次，在思想內(nèi)容上，以歷史的研究眼光來(lái)看，毛滂創(chuàng)作題材的日常生活化以及提倡閑適生活、主張個(gè)性自由、看重感情的傾向，上承李煜、李白，往下又與明末主情文學(xué)、清中期的性靈文學(xué)有一定的聯(lián)系。尤其是袁枚的性靈文學(xué)，關(guān)注人的個(gè)性和存在為核心，注重對(duì)個(gè)人生活的摹寫與表現(xiàn)，生活氣息濃郁、感情真摯，這些主張都可謂是對(duì)毛滂文學(xué)思想的繼承和發(fā)揚(yáng)；第三，毛滂在詞調(diào)發(fā)展方面的貢獻(xiàn)，前人一直未引起注意。事實(shí)上，這也是毛滂對(duì)詞學(xué)發(fā)展所作的一個(gè)不可忽略的重大貢獻(xiàn)。此外，毛滂的節(jié)序詞、詠物詞、茶詞系列，在詞史上也占有重要的地位。以上這些，都有待我們作進(jìn)一步的深入研究。
燭影搖紅·送會(huì)宗
老景蕭條，送君歸去添凄斷。贈(zèng)君明月滿前溪，直到西湖畔。
門掩綠苔應(yīng)遍。為黃花、頻開醉眼。橘奴無(wú)恙，蝶子相迎，寒窗日短。會(huì)宗小齋名夢(mèng)蝶，前植橘，東偏甚廣。
惜分飛·淚濕闌干花著露
淚濕闌干花著露。愁到眉峰碧聚。此恨平分取。更無(wú)言語(yǔ)。空相覷。
短雨殘?jiān)茻o(wú)意緒。寂寞朝朝暮暮。今夜山深處。斷魂分付。潮回去。
惜分飛·淚濕闌干花著露
淚濕闌干花著露。愁到眉峰碧聚。此恨平分取。更無(wú)言語(yǔ)。空相覷。
短雨殘?jiān)茻o(wú)意緒。寂寞朝朝暮暮。今夜山深處。斷魂分付。潮回去。
玉樓春·己卯歲元日
一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沉凍酒。曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長(zhǎng)壽。柏葉椒花芬翠袖。醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。