1.平緩的山坡上鑲嵌著一塊塊粉紅色的蕎麥田，路邊鋪著碧綠的青稞地，圓木建成的圍欄順著彎彎曲曲的土路，一直通向遠(yuǎn)方的原始森林，藏式吊腳樓錯(cuò)落有致地分布在路旁，煮奶茶的淡藍(lán)色煙霧中，牛群、羊群時(shí)隱時(shí)現(xiàn)……整個(gè)氛圍呈現(xiàn)著一種中世紀(jì)鄉(xiāng)土意味。

2.古代和中世紀(jì)的作家談起獨(dú)角獸和火蛇來(lái)如數(shù)家珍，但他們中沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為，因?yàn)樽陨韽奈匆?jiàn)過(guò)這些東西的任一種而有必要避免對(duì)它們作武斷的闡述。

3.早在中世紀(jì)時(shí)，蛋撻就已經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)。有記載稱，1399年，英國(guó)國(guó)王亨利四世在加冕禮宴會(huì)上就享用了蛋撻這種美食。

4.西歐中世紀(jì)種植制度 板,我國(guó)古代則強(qiáng)調(diào)因時(shí)因地制宜種植,并實(shí)行靈活的輪作倒茬方式。

5.盡管日本不少有識(shí)之士對(duì)此也備加警惕，也呼吁日中世代友好，但日本的極右勢(shì)力從來(lái)就不甘寂寞，并且有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)。

6.在我的想象中世博園里一定是人山人海熱鬧非凡。

7.在我的想象中世博園里一定是人山人海熱鬧非凡。

8., 一個(gè)笨拙的寶石工人在打磨這粒鉆石時(shí)，使它失去了一些最耀眼的光芒。在中世紀(jì)，我說(shuō)什么。即使在黎塞留時(shí)代，法國(guó)人還有意志力。

9.一百零一、平緩的山坡上鑲嵌著一塊塊粉紅色的蕎麥田，路邊鋪著碧綠的青稞地，圓木建成的圍欄順著彎彎曲曲的土路，一直通向遠(yuǎn)方的原始森林，藏式吊腳樓錯(cuò)落有致地分布在路旁，煮奶茶的淡藍(lán)色煙霧中，牛群、羊群時(shí)隱時(shí)現(xiàn)……整個(gè)氛圍呈現(xiàn)著一種中世紀(jì)鄉(xiāng)土意味。

10.京都有許多很窄很窄的小巷，例如葭屋町、櫛笥町通等等，這些光聽(tīng)名字就讓人的思古之請(qǐng)油然而生的小街道，至今仍保留著中世紀(jì)日本的風(fēng)貌。大都市里竟還有如此小巷，令人無(wú)比詫異。不論是風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快還是古色古香的各式房屋，都有著京都獨(dú)特的韻味...壽岳章子

11.除了莫扎特之外，這座可愛(ài)迷人的奧地利城市，還給游人顯示出舊城區(qū)保全完美的華麗風(fēng)采。迷人的花園，裝飾美輪美奐的教堂，以及全歐洲最大的，完好無(wú)缺的中世紀(jì)城堡。

12.神、鬼、怪，不可證明它們是否實(shí)在。中世紀(jì)的神學(xué)要證明上帝的實(shí)在，是幫倒忙，毀上帝，不過(guò)倒由這個(gè)實(shí)證引發(fā)了文藝復(fù)興的科學(xué)精神。宗教是人類的精神活動(dòng)，非關(guān)實(shí)證。

13.古希臘人憑本能相信神靈，中世紀(jì)人憑邏輯相信上帝。現(xiàn)代人用理性扼 了本能，又用非理性摧毀了邏輯，于是只好跋涉在無(wú)神的荒原上。

14.有時(shí)候幾乎無(wú)從分辨：究竟在念中世紀(jì)某個(gè)圣徒的心蕩神怡的篇章呢，還是現(xiàn)代一個(gè)罪人的病態(tài)的懺悔。

15.平緩的山坡上鑲嵌著一塊塊粉紅色的蕎麥田，路邊鋪著碧綠的青稞地，圓木建成的圍欄順著彎彎曲曲的土路，一直通向遠(yuǎn)方的原始森林，藏式吊腳樓錯(cuò)落有致地分布在路旁，煮奶茶的淡藍(lán)色煙霧中，牛群、羊群時(shí)隱時(shí)現(xiàn)……整個(gè)氛圍呈現(xiàn)著一種中世紀(jì)鄉(xiāng)土意味。

16.盡管睡眼朦朧，我還是來(lái)到倫敦的一座中世紀(jì)的房屋，希望能在這里找到我希望解決的問(wèn)題的答案。

17.他是一個(gè)不可思議的菩薩，我想他可能是中世紀(jì)大乘佛教偉大學(xué)者無(wú)著的轉(zhuǎn)世化身。

18., 中世紀(jì)抒情牧歌：一種僅以兩個(gè)或三個(gè)聲部的簡(jiǎn)單和聲組成的沒(méi)有伴奏的，以嚴(yán)格詩(shī)律形式譜成的音樂(lè)作品，在3世紀(jì)末期和4世紀(jì)早期在意大利發(fā)展起來(lái)。

19.象中世紀(jì)騎士那樣站在虹的橋上，高揭著什么怪好聽(tīng)的旗號(hào)，而實(shí)在只是出風(fēng)頭，或竟是待價(jià)而沽。

20., 中世紀(jì)抒情牧歌一種僅以兩個(gè)或三個(gè)聲部的簡(jiǎn)單和聲組成的沒(méi)有伴奏的，以嚴(yán)格詩(shī)律形式譜成的音樂(lè)作品，在13世紀(jì)末期和14世紀(jì)早期在意大利發(fā)展起來(lái)。

21.五線譜的前身可追溯到中世紀(jì)的紐姆記譜法及有量記譜法。

22.本課程將從上古時(shí)代追溯到中世紀(jì)與文藝復(fù)興，探究人們對(duì)自然概念的演進(jìn)，以及對(duì)自然現(xiàn)象研究與解釋方式的轉(zhuǎn)變。

23.盡管我們很難從西方法治發(fā)達(dá)史中清晰的剝離出屬于法律職業(yè)共同體的集體貢獻(xiàn)，但毫無(wú)疑問(wèn)，如果舍離法律職業(yè)共同體的智慧與努力，西方即便不至于陷在中世紀(jì)黑暗中不能自拔，也絕不會(huì)有今天的輝煌。

24.我們和中世紀(jì)的人一樣,喜歡看見(jiàn)所有的東西都十分整齊清潔,井井有條,明朗軒敞.

25.有時(shí)候幾乎無(wú)從分辨：究竟在念中世紀(jì)某個(gè)圣徒的心蕩神怡的篇章呢，還是現(xiàn)代一個(gè)罪人的病態(tài)的懺悔。

26.所以中世紀(jì)關(guān)于共相的大論戰(zhàn)在現(xiàn)代數(shù)理哲學(xué)中又重新爆發(fā)了。

27., 中世紀(jì)發(fā)明的馬軛導(dǎo)致了耕種方法的重大變革，它與幾世紀(jì)后發(fā)明的貝西默鼓風(fēng)爐一樣是重大的技術(shù)進(jìn)步。

28.如果讓耶穌遙望中世紀(jì)的宗教法庭，如果讓愛(ài)因斯坦遙望廣島的廢墟，如果讓弗洛伊德遙望紅燈區(qū)和***，如果讓歐文、傅立葉、馬克思遙望蘇聯(lián)的古拉格群島和中國(guó)的“文革”，他們大概都會(huì)覺(jué)得尷尬以及無(wú)話可說(shuō)的。

29.中世紀(jì)時(shí)用來(lái)取暖和炊煮的爐床中心被取代，壁爐有時(shí)大到要占據(jù)一個(gè)安置空間稱為爐邊。

30.羅格在充滿中世紀(jì)風(fēng)情的佛蘭芒港口城市根特長(zhǎng)大成*,在這里他學(xué)會(huì)了航海.

31., 古希臘人憑本能相信神靈，中世紀(jì)人憑邏輯相信上帝。現(xiàn)代人用理性扼 了本能，又用非理性摧毀了邏輯，于是只好跋涉在無(wú)神的荒原上。

32.盡管我們很難從西方法治發(fā)達(dá)史中清晰的剝離出屬于法律職業(yè)共同體的集體貢獻(xiàn)，但毫無(wú)疑問(wèn)，如果舍離法律職業(yè)共同體的智慧與努力，西方即便不至于陷在中世紀(jì)黑暗中不能自拔，也絕不會(huì)有今天的輝煌。

33.有一副粉筆畫畫的是一位中世紀(jì)的騎士奮力 一條惡龍，此畫的目的就是提醒學(xué)生在“獨(dú)立閱讀時(shí)間”za ojv.com，要學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己的閱讀策略。

34., 可是就在這個(gè)響亮的口號(hào)余音裊裊之際，她已經(jīng)退歸起點(diǎn)之處，在中世紀(jì)的陰影中悲慘地 去，完結(jié)了那四千年的舊賬。

35.盡管日本不少有識(shí)之士對(duì)此也備加警惕，也呼吁日中世代友好，但日本的極右勢(shì)力從來(lái)就不甘寂寞，并且有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)。

36.古希臘人憑本能相信神靈，中世紀(jì)人憑邏輯相信上帝。現(xiàn)代人用理性扼 了本能，又用非理性摧毀了邏輯，于是只好跋涉在無(wú)神的荒原上。

37.拜占庭時(shí)代、中世紀(jì)的遺址在島上保留甚多,特別是受威尼斯建筑風(fēng)格影響的拜占庭建筑更是別具一格。

38.這些一度充斥他生活的事情，現(xiàn)在看來(lái)就像保育院里孩子們滑稽的表演，或者像中世紀(jì)的學(xué)究們?yōu)榱苏l(shuí)也不懂的形而上學(xué)術(shù)語(yǔ)喋喋不休的爭(zhēng)論。

39.京都有許多很窄很窄的小巷，例如葭屋町、櫛笥町通等等，這些光聽(tīng)名字就讓人的思古之請(qǐng)油然而生的小街道，至今仍保留著中世紀(jì)日本的風(fēng)貌。大都市里竟還有如此小巷，令人無(wú)比詫異。不論是風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快還是古色古香的各式房屋，都有著京都獨(dú)特的韻味...壽岳章子

40.它翻拍自日本同名漫畫,此前已有大澤隆夫主演的日劇版風(fēng)靡,群眾基礎(chǔ)牢固,不過(guò)故事舞臺(tái)由江戶時(shí)代的日本搬到了中世紀(jì)朝鮮。

41.彼得大帝，沙皇俄國(guó)1682年至1725年的統(tǒng)治者，上任后，他著手推動(dòng)這個(gè)中世紀(jì)神權(quán)國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程，最終形成了一個(gè)依賴奴隸勞動(dòng)的軍國(guó)主義集權(quán)國(guó)家。

42.他在后院焚毀了整整一大堆，他站在那個(gè)焚化爐微暗的火前面，真像一位低頭監(jiān)視的官方送葬者，紙張?jiān)谶@種類似中世紀(jì)焚毀異端邪書的處刑當(dāng)中化為黑蝴蝶隨風(fēng)飄蕩而去。

43.霧越來(lái)越濃，教學(xué)樓的一扇扇大窗透出柔光，染亮了那么一領(lǐng)兒空間，樓前的小樟樹(shù)浮著一“朵”“朵”綠蓋兒。讀書聲在霧氣中時(shí)淡時(shí)濃，如渺茫的仙樂(lè)……霧中世界，萬(wàn)物好似無(wú)了根，都是漂著流著，好不自在逍遙。

44.一個(gè)笨拙的寶石工人在打磨這粒鉆石時(shí)，使它失去了一些最耀眼的光芒。在中世紀(jì)，我說(shuō)什么。即使在黎塞留時(shí)代，法國(guó)人還有意志力。

45.除了莫扎特之外，這座可愛(ài)迷人的奧地利城市，還給游人顯示出舊城區(qū)保全完美的華麗風(fēng)采。迷人的花園，裝飾美輪美奐的教堂，以及全歐洲最大的，完好無(wú)缺的中世紀(jì)城堡。

46.一位同事最近吹噓，我認(rèn)為他最好的學(xué)生正在做他的論文就如何中世紀(jì)的神學(xué)鄧司各脫使用引用。

47.中世紀(jì)的牧師認(rèn)為，教皇的寶座是坐落在城市中的。猶太人養(yǎng)成了對(duì)“家”這一概念的深刻思想。