1.善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。

2.據(jù)“中央社”報(bào)道,加拿大安大略省新市動(dòng)物收容所欲人道毀滅350多只染金錢癬的貓狗,引起民眾抗議,但有關(guān)當(dāng)局卻充耳不聞。

3.以蘇格蘭分權(quán)機(jī)構(gòu)破綻百出的托辭和英國(guó)政府見(jiàn)利忘義的政治策略看來(lái)邁格拉希可能是受益者。但是無(wú)論是粉飾太平的人道主義說(shuō)法還是缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的政治陰謀釋放他都是錯(cuò)誤的做法。

4.他人道德低下的程度總是讓科林感到厭惡和震驚。他自我保護(hù)的方法就是強(qiáng)迫自己什么都往最壞的地方去想：勾畫出墮落和背叛的可怕圖景，而不是等待真相如炮彈般撕裂他天真的幻想。生活，對(duì)科林來(lái)說(shuō)，就是一場(chǎng)面向痛苦與失望的曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。

5.在一個(gè)絕對(duì)正確的革命之上，還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義。人的生命、情感的悲壯生存狀態(tài)，訴說(shuō)人性的張揚(yáng)。雨果

6.道人道，道神道，自求人間道。妖與魔都說(shuō)自己好。

7.這人道貌岸然,本質(zhì)上卻是個(gè)衣冠禽獸。

8.一百零四、由于我國(guó)私人資本的不斷，許多私營(yíng)企業(yè)如雨后的春筍一樣遍地開花，私人資本的對(duì)利追求的極端性，導(dǎo)致私人企業(yè)老板不惜侵害員工的合法利益，甚至隨著自己的情緒隨意不人道地處罰員工，甚至于用私人暴力對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行侵害。

9.這人道貌岸然,本質(zhì)上卻是個(gè)衣冠禽獸。

10.這個(gè)人道貌岸然,卻奸辱了許多女性,是個(gè)衣冠禽獸。

11.兩人相處，難免會(huì)爭(zhēng)執(zhí)，如何道歉決定了是否能走下去。有人道歉是為了還能和你走下去，有人道歉是為了讓你開心，還有人道歉是為了真正改變自己。前兩種道歉是為了和你有現(xiàn)在，第三種是為了和你有未來(lái)。在感情的世界里，其實(shí)只要有人愿意先道歉，你們多少都會(huì)有未來(lái)。

12.不滿足是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。

13.人曾如許對(duì)于外國(guó)友友道，人道您們一方外要人官幣落值，另外一方外又采與五花八門的貿(mào)難庇護(hù)自義。

14.我每天惶惶不可終日地深怕關(guān)我的家伙基于某種人道主義觀念的誤導(dǎo)可能會(huì)一時(shí)沖動(dòng)改變我單調(diào)的伙食，拿其它難以下咽的玩意取代這天幸的蓋澆飯。

15.不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進(jìn)。

16.不滿是向上的車輪，能夠載不自滿的人類，向人道前進(jìn)。魯迅

17.問(wèn):你認(rèn)為珀西以后會(huì)不會(huì)向家人道歉.

18.在歐洲共同體人道主義辦事處支持下，世衛(wèi)組織非洲區(qū)域辦事處將派遣一個(gè)由一名流行病學(xué)家、昆蟲學(xué)家和病毒學(xué)家組成的小組。

19.從人道的立場(chǎng)看， 刑像所有的肉刑，特別是現(xiàn)在又有所回頭的閹割刑一樣，是卑鄙無(wú)恥的，因?yàn)樗麄儗⑷速H謫至今具有純粹肉體的生物。

20.本文試圖從拉斯普京的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)觀入手,通過(guò)解讀充溢于作品之中的人道主義關(guān)懷和崇高的道德訴求,對(duì)這位作家的創(chuàng)作思想作一些粗淺的探討。

21.這人道貌岸然,本質(zhì)上卻是個(gè)衣冠禽獸。

22.在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義。

23.特立尼達(dá)和多巴哥參議院代理議長(zhǎng)林迪拉·奧迪特女士評(píng)價(jià)說(shuō),‘和平方舟’是國(guó)際人道主義事業(yè)當(dāng)之無(wú)愧的旗艦。

24.僅僅愛(ài)一個(gè)個(gè)體而排斥對(duì)他人的愛(ài)就不是愛(ài)，不把愛(ài)某人的國(guó)家作為對(duì)人道主義的熱愛(ài)的組成部分就不是愛(ài)，而是偶像崇拜。

25.我的職責(zé)是要我說(shuō)出我認(rèn)為公平的合乎人道的話。無(wú)論這會(huì)使別人喜歡或厭惡，那不是我的事情。我知道文字一旦發(fā)表了就會(huì)自動(dòng)流傳。我充滿希望地把它們播種在血腥的泥土中。收獲的季節(jié)會(huì)來(lái)到的。

26.他人道德低下的程度總是讓科林感到厭惡和震驚。他自我保護(hù)的方法就是強(qiáng)迫自己什么都往最壞的地方去想：勾畫出墮落和背叛的可怕圖景，而不是等待真相如炮彈般撕裂他天真的幻想。生活，對(duì)科林來(lái)說(shuō)，就是一場(chǎng)面向痛苦與失望的曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。

27.天主教教皇本篤十六世星期天再次強(qiáng)烈呼吁在格魯吉亞開辟人道主義通道，以便將救援物資送給因戰(zhàn)爭(zhēng)而背井離鄉(xiāng)的格魯吉亞人。

28.從人道的立場(chǎng)看， 刑像所有的肉刑，特別是現(xiàn)在又有所回頭的閹割刑一樣，是卑鄙無(wú)恥的，因?yàn)樗麄儗⑷速H謫至今具有純粹肉體的生物。

29.特立尼達(dá)和多巴哥參議院代理議長(zhǎng)林迪拉·奧迪特女士在接受《世界新聞報(bào)》記者采訪時(shí)就指出,“和平方舟”是國(guó)際人道主義事業(yè)當(dāng)之無(wú)愧的旗艦。

30.微笑是天秤，稱出一個(gè)人道德的斤兩；微笑是卡尺，量出一個(gè)民族文化積淀的尺寸；微笑是符號(hào)，標(biāo)識(shí)著一個(gè)時(shí)代的精神。

31.國(guó)際人道主義的救濟(jì)，比起東南亞有增無(wú)減的難民來(lái)，猶如杯水車薪。

32.兩年前的汶川地震曾給予了我們至今仍然記憶猶新的眾多歷史瞬間，讓我們傾注了非同一般的人道情感。

33.有許多時(shí)候，最簡(jiǎn)單的和最無(wú)分歧的真理，在它能傳播以前須偽裝一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一樣戴上假面具和面紗偷偷摸摸地從后門運(yùn)出，因?yàn)榍伴T有巡捕和當(dāng)局的雇傭軍們看守著。茨威格

34.基于人道主義考慮，中方采取了積極措施，對(duì)入境的緬甸邊民進(jìn)行了妥善安置，提供了必要的人道主義救助。

35.你先動(dòng)手打了人，卻還強(qiáng)詞奪理要人道歉，真沒(méi)天良！

36.相反， 了那么多伊拉克平民，在美國(guó)人眼里卻是以恐怖分子視之而罪有應(yīng)得，這就是美國(guó)式的人道主義。

37.黑駿馬用活靈活現(xiàn)的言語(yǔ)，講述了一個(gè)個(gè)繪聲繪色的故事，讓每個(gè)讀故事的人都感應(yīng)：動(dòng)物通人道，我們?nèi)绾慰创齽?dòng)物，動(dòng)物就會(huì)如何看待我們。

38.蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人。林語(yǔ)堂

39.成為一個(gè)扮演領(lǐng)袖人物的特型演員，必然意味著扮演其他角色的機(jī)會(huì)就少了，尤其是扮演反面人物形象更是幾乎不可能了。對(duì)于一個(gè)專業(yè)演員來(lái)說(shuō)，其實(shí)這也是一種不為外人道的損失。

40.否則,一味相信個(gè)人道德的力量,則是挑雪填井、南轅北轍。

41.一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮，甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。陀思妥耶夫斯基

42.他人道德低下的程度總是讓科林感到厭惡和震驚。他自我保護(hù)的方法就是強(qiáng)迫自己什么都往最壞的地方去想：勾畫出墮落和背叛的可怕圖景，而不是等待真相如炮彈般撕裂他天真的幻想。生活，對(duì)科林來(lái)說(shuō)，就是一場(chǎng)面向痛苦與失望的曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。

43.由于我國(guó)私人資本的不斷，許多私營(yíng)企業(yè)如雨后的春筍一樣遍地開花，私人資本的對(duì)利追求的極端性，導(dǎo)致私人企業(yè)老板不惜侵害員工的合法利益，甚至隨著自己的情緒隨意不人道地處罰員工，甚至于用私人暴力對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行侵害。

44.這個(gè)人道貌岸然,卻污辱了許多女性,是個(gè)衣冠禽獸。

45.每當(dāng)我犯下錯(cuò)誤時(shí)，爸爸都會(huì)語(yǔ)重心長(zhǎng)地批評(píng)我一頓，還經(jīng)常解說(shuō)做人道理呢。

46.和利欲熏心的權(quán)力者相比世上的惡徒們多少還有點(diǎn)人道，就因?yàn)槔y(tǒng)治著世界才會(huì)不斷產(chǎn)生垃圾，連這個(gè)道理都不懂嗎？比起他們我們的邪惡還是挺可愛(ài)的。

47.如果真是以人為本，那就應(yīng)該把對(duì)人生命的珍惜、對(duì)人尊嚴(yán)的保護(hù)、對(duì)人性的敬重、對(duì)人道的堅(jiān)守、對(duì)人的基本權(quán)利的尊重和捍衛(wèi)，放在至高無(wú)上的地位，并把這些做為衡量一個(gè)官員是否合格的根本前提。這樣，那些殘暴的、無(wú)視*權(quán)、喪失人性的官員，就必須下臺(tái)并受到懲處。

48.這人道貌岸然,本質(zhì)上卻是個(gè)衣冠禽獸。

49., 我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)樵谖覀兩钪羞@層充滿種種畜*般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西，生長(zhǎng)著善良----人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。高爾基

50.忠實(shí)于崇高的理想，是個(gè)人道德發(fā)展的頂峰。這種高尚的情感，是從對(duì)人的忠誠(chéng)開始的，也是從愛(ài)戴與忠實(shí)于為使我們社會(huì)里自由的人能得到誕生、幸福、物質(zhì)與精神財(cái)富的那些人開始的。

51.茨威格還有一些小說(shuō)表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類精神的摧殘，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)反人道、反人類的本質(zhì)，表明了作者的反戰(zhàn)立場(chǎng)。

52.一路艱辛不懼，白發(fā)滄桑幾許，父愛(ài)伴我成長(zhǎng)，為我遮風(fēng)擋雨。教我做人道理，困難面前挺直，值此生日快樂(lè)日：祝福健康身體，工作順心如意，每天笑口常開，大聲說(shuō)：永遠(yuǎn)愛(ài)您。

53.以蘇格蘭分權(quán)機(jī)構(gòu)破綻百出的托辭和英國(guó)政府見(jiàn)利忘義的政治策略看來(lái)邁格拉希可能是受益者。但是無(wú)論是粉飾太平的人道主義說(shuō)法還是缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的政治陰謀釋放他都是錯(cuò)誤的做法。

54.人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺無(wú)畔。葡萄酒情人節(jié)，親愛(ài)的，我想你，不怕水深火熱，不怕山高路長(zhǎng)，不怕醉生夢(mèng) ，心甘情愿“醉”愛(ài)你！

55., 善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。高爾基

56.和利欲熏心的權(quán)力者相比世上的惡徒們多少還有點(diǎn)人道，就因?yàn)槔y(tǒng)治著世界才會(huì)不斷產(chǎn)生垃圾，連這個(gè)道理都不懂嗎？比起他們我們的邪惡還是挺可愛(ài)的。

57.做錯(cuò)了事,應(yīng)該向別人道歉。

58.無(wú)論怎樣，這個(gè)場(chǎng)景仿佛震驚了許多人，即使這已是他們最人道的家禽屠場(chǎng)。

59.忠實(shí)于崇高的理想，是個(gè)人道德發(fā)展的頂峰。這種高尚的情感，是從對(duì)人的忠誠(chéng)開始的，也是從愛(ài)戴與忠實(shí)于為使我們社會(huì)里自由的人能得到誕生、幸福、物質(zhì)與精神財(cái)富的那些人開始的。

60.沈流風(fēng)發(fā)騷地摸了摸屁股,心里暗罵他慘無(wú)人道,草菅人命。

61.在我們這個(gè)世界上，很多時(shí)候我們做的事是錦上添花，其實(shí)更需要的是雪中送炭。所有的愛(ài)以聚合為目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)子女的愛(ài)。愛(ài)發(fā)脾氣的小男孩：你可以向別人道歉但在別人的心靈卻永遠(yuǎn)留下了一個(gè)洞。

62.不過(guò)雖說(shuō)我也很想加入拯救陰莖包皮的大行動(dòng)，但是反割禮的立場(chǎng)似乎也并不如你所覺(jué)得地那樣符合人道主義。

63.我承諾：盡己所能，不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，弘揚(yáng)“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”紅十字精神，為建設(shè)互助友愛(ài)、和諧美好的社會(huì)貢獻(xiàn)力量！

64.阿爾都塞對(duì)馬克思的這一全新解讀，著實(shí)把馬克思裝扮成了一位“理論反人道主義者”。

65.清海無(wú)上師是位著名的靈性導(dǎo)師，同時(shí)也是一位博愛(ài)的人道主義者，她自幼即流露悲天憫人的天性，年幼時(shí)看到受傷的小動(dòng)物，她都帶回悉心照顧然后放生。

66.他懷著失望的愛(ài)慕心情瞻望修院，那生滿了不足為外人道的花卉，關(guān)滿了與世隔絕的處女，所有的香氣和所有的靈魂都能一齊直上天國(guó)！

67., 問(wèn)春風(fēng)、相思是何物，海角天涯，千絲萬(wàn)縷，全是癲狂柳絮。萬(wàn)水千山又一年，檐前歸燕，知否，伊人消息？人道離恨如春草，更行更遠(yuǎn)還生，偏又逢、梅子黃時(shí)雨，怎奈得，這次第！只恨此身非游魚，一江春水，綿綿向東去。樹下野狐

68.做錯(cuò)了事,應(yīng)該向別人道歉。

69.個(gè)人道德品質(zhì)的形成必須有道德情感的參與，才能形成道德認(rèn)識(shí)，從而轉(zhuǎn)化為道德行為。

70.這個(gè)人道貌岸然,卻奸辱了許多女性,是個(gè)衣冠禽獸。

71.我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)樵谖覀兩钪羞@層充滿種種畜*般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西，生長(zhǎng)著善良----人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。

72.忠實(shí)于崇高的理想，是個(gè)人道德發(fā)展的頂峰。這種高尚的情感，是從對(duì)人的忠誠(chéng)開始的，也是從愛(ài)戴與忠實(shí)于為使我們社會(huì)里自由的人能得到誕生、幸福、物質(zhì)與精神財(cái)富的那些人開始的。

73., 在我們這個(gè)世界上，很多時(shí)候我們做的事是錦上添花，其實(shí)更需要的是雪中送炭。所有的愛(ài)以聚合為目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)子女的愛(ài)。愛(ài)發(fā)脾氣的小男孩：你可以向別人道歉但在別人的心靈卻永遠(yuǎn)留下了一個(gè)洞。

74.您整日悶悶不樂(lè)是因?yàn)槟鷳K無(wú)人道，作惡多端。有多少小動(dòng)物被您無(wú)情地吞吃掉啊！

75.這個(gè)人道貌岸然,卻污辱了許多女性,是個(gè)衣冠禽獸。

76.校園是給予我知識(shí)的搖籃；校園是教導(dǎo)我做人道理的窗戶；校園是指出我錯(cuò)誤的指路明燈；校園是讓我展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)。

77.一個(gè)人若能為別人的生命與人道的法則著想。縱使他正在為自己的生命掙扎，并處于極大的壓力之下，也不會(huì)全無(wú)回報(bào)的。丘吉爾

78.對(duì)無(wú)用的人說(shuō)好話和對(duì)高尚的人道惡語(yǔ)都是巨大的錯(cuò)誤。

79.如果人們都能以同情、慈善，以人道的行徑來(lái)剔除禍根，則人生的災(zāi)患便可消滅過(guò)半。

80.有許多時(shí)候，最簡(jiǎn)單的和最無(wú)分歧的真理，在它能傳播以前須偽裝一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一樣戴上假面具和面紗偷偷摸摸地從后門運(yùn)出，因?yàn)榍伴T有巡捕和當(dāng)局的雇傭軍們看守著。

81.讓我們的城市道路、城市建筑溫厚起來(lái),少些“斷頭”的盲人道,少些“缺角”的人行道,少些別扭的設(shè)計(jì),多些走心的規(guī)劃,才能筑出有溫度的城市。

82.忠實(shí)于崇高的理想，是個(gè)人道德發(fā)展的頂峰。這種高尚的情感，是從對(duì)人的忠誠(chéng)開始的，也是從愛(ài)戴與忠實(shí)于為使我們社會(huì)里自由的人能得到誕生、幸福、物質(zhì)與精神財(cái)富的那些人開始的。

83.在我們這個(gè)世界上，很多時(shí)候我們做的事是錦上添花，其實(shí)更需要的是雪中送炭。所有的愛(ài)以聚合為目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)子女的愛(ài)。愛(ài)發(fā)脾氣的小男孩：你可以向別人道歉但在別人的心靈卻永遠(yuǎn)留下了一個(gè)洞。

84.真正的人性是真正的宗教的前提，真正的宗教是真正人道的實(shí)現(xiàn)。我無(wú)須別人愛(ài)我之所愛(ài)，信我之所信，我只在自己的所愛(ài)收到輕慢和危害時(shí)才奮起捍衛(wèi)她。愛(ài)和信不是站在外部加以權(quán)衡之后的選擇，但這絕不意味著愛(ài)與信閉目塞聽。陳嘉映

85.不過(guò)雖說(shuō)我也很想加入拯救陰莖包皮的大行動(dòng)，但是反割禮的立場(chǎng)似乎也并不如你所覺(jué)得地那樣符合人道主義。

86.人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過(guò)分人道的親愛(ài)者好兒女或好配偶而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的！羅曼·羅蘭

87.第二天的凌晨四點(diǎn)，F(xiàn)BI和當(dāng)?shù)鼐於稼s來(lái)，把老人的花院徹頭徹尾地挖了一遍，但什么都沒(méi)發(fā)現(xiàn)，他們向老人道歉后走了。

88.你先動(dòng)手打了人，卻還強(qiáng)詞奪理要人道歉，真沒(méi)天良！

89.否則,一味相信個(gè)人道德的力量,則是挑雪填井,南轅北轍也。

90.勇氣是什么？勇氣是做錯(cuò)了事情主動(dòng)向大人道歉。勇氣是什么？勇氣是別人不敢做的事情你敢做。勇氣是什么？勇氣是失敗了再來(lái)一次，再接再厲。

91.無(wú)論怎樣，這個(gè)場(chǎng)景仿佛震驚了許多人，即使這已是他們最人道的家禽屠場(chǎng)。

92.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，盡管人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)加劇，利益矛盾頻生，但與人為善，助人為樂(lè)的人道主義精神，仍然是我們處理人際關(guān)系的基本原則，也是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，民風(fēng)美善的精神力量。

93.商道就是人道，占據(jù)人心，就是占據(jù)利潤(rùn)。

94.人道是：“多情自古傷別離”，即使在夢(mèng)中，離別的思緒仍在繼續(xù)。夢(mèng)醒了，人還在睡眼惺忪，遙遠(yuǎn)的夜空，由于心境使然，只能用滿滿的一腔惆悵去面對(duì)，芳草依依，咫尺天涯，空留濃濃別恨。吳韻汐

95.做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無(wú)為有！

96.這場(chǎng)驚天動(dòng)地氣壯山河的抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)，所弘揚(yáng)的偉大的中華民族精神，所體現(xiàn)的高尚的國(guó)際人道主義精神，將永載中國(guó)和人類社會(huì)文明進(jìn)步的光輝史冊(cè)！

97.不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。

98.看罷，他們是戰(zhàn)勝軍國(guó)主義的，他們的評(píng)論家還是自己責(zé)備自己，有許多不滿。不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進(jìn)。

99.有些人生活的樂(lè)趣就是發(fā)掘別人道德上的“毛病”，然后盼著人家倒霉。

100.我花了十年時(shí)間追蹤一個(gè)“惡魔”，到頭來(lái)卻找到一個(gè)形容枯槁的老頭，他深感懊悔而表現(xiàn)人道。