1.人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護理。馬克思

2.在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。馬克思

3.就像共產(chǎn)黨代表團去瞻仰馬克思故居一樣，中國的那些文學(xué)愛好者們成群結(jié)隊前往劍橋大學(xué)，只為親眼看一看那楊柳樹下的康橋河畔。

4.盡避該書沒有直接地、有意識地做再現(xiàn)實踐唯物主義的工作，但它在探索恢復(fù)馬克思主義理論大廈本來面目的工作中做了一些具體工作，因而稱得上是實踐唯物主義研究中的重要的部分。

5.讀書不是只看一遍就算看了，這樣就是自己騙自己，這樣是不會懂的知識的。其實***不止會打仗，***還是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。

6.美國除了國會而外，并沒有本國的彰明較著的罪惡集團，這大概是有許多事實和數(shù)字可以證明的。馬克·吐溫

7.相反，他們宣稱，自馬克思的時代以來，資本主義制度已經(jīng)變得幾乎無法辨認，這就是為什么他的思想不再中肯有效。

8.斗爭，失敗，再斗爭，再失敗，再斗爭，直至勝利這就是人民的邏輯，他們也是決不會違背這個邏輯的。這是馬克思主義的又一條定律。俄國人民的革命曾經(jīng)是依照了這條定律，中國人民的革命也是依照這條定律。

9.想出新辦法的人，在他的新辦法想出以前，人們總說他是異想天開。馬克·吐溫

10., 對于馬克思來說，朋友的這次遺贈不僅是雪中送炭，還給了他在股市小試牛刀的機會。

11.作為一個受過暴力教育的十八歲青年，我很熟悉馬克思對黑格爾的闡釋：歷史經(jīng)常重演，第一次是悲劇，第二次則是鬧劇。

12.如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。馬克思

13.馬克思主義人本化的進程中，名不見經(jīng)傳的票友肯定不計其數(shù)，而其他學(xué)派的客串可謂功勞卓著，最具代表性的應(yīng)數(shù)存在主義和精神分析學(xué)派。

14.人在改造自然和社會的實踐中如果不摒棄狹隘的功利價值觀念就不能避免在毫無價值的狀態(tài)中生存，就不會走向馬克思所設(shè)想的自由王國。

15.具體而言，考茨基的“機械論”、“消極”、“宿命論”的馬克思主義與列寧的辯證、行動主義、革命的馬克思主義之間是否有著不可逾越的鴻溝？

16.或許你會回這張明信片，或許我一回家就會看到你的信，或許你會來找我？我想我已經(jīng)受夠了這些“或許"。馬克·李維

17.可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛憐，靠男人吃飯，永遠不會遭到不幸似的。馬克·吐溫

18.馬克思對那些誹謗、詛咒的言論，不屑一顧，置之不理。

19.我們懷著歡欣鼓舞的心情，熱烈慶祝這部馬克思主義光輝著作出版。

20.想出新辦法的人，在他的新辦法想出以前，人們總說他是異想天開。馬克·吐溫

21.如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。馬克思

22.如果讓耶穌遙望中世紀(jì)的宗教法庭，如果讓愛因斯坦遙望廣島的廢墟，如果讓弗洛伊德遙望紅燈區(qū)和***，如果讓歐文、傅立葉、馬克思遙望蘇聯(lián)的古拉格群島和中國的“文革”，他們大概都會覺得尷尬以及無話可說的。

23.雖然在一切的成長物中，愛情看上去是最快的，究其實卻最遲緩。男男女女沒有一個人曉得什么是十全十美的愛，除非一直到他們結(jié)婚了二十五年之后。馬克·吐溫

24.盡管他非常悲痛，馬克.吐溫仍以他那似乎永不枯竭的機智和幽默，使美國公眾笑逐顏開。

25.把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。

26.人是最名副其實的社會動物，不僅是一種合群的動物，而且是只有在社會中才能獨立的動物。馬克思

27.要傷透你的心，那就需要你的仇人和你的朋友合作才行，一個對換你進行誹謗，另一個把消息告訴你。馬克·吐溫

28.馬克思主義一定要向前發(fā)展，要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，不能停滯不前。

29.她想象有一天就這樣失去讓-馬克。對他一無所知，只能憑空去想象一切。她甚至都不能自 ，因為自 就意味著背叛，意味著不愿意再等待下去，完全失去耐心。她將會一輩子都生活在一種無盡頭的可怕之中。米蘭·昆德拉

30.在世界各國內(nèi)閣的心目中，各國的政治設(shè)施好比一些晾衣服的繩子，這些內(nèi)閣的正式職責(zé)，大部分是注視著彼此晾的衣服，一有機會就奪取一些過來，全世界各國所有的領(lǐng)土——當(dāng)然包括美國在內(nèi)——都是各自從別人的晾衣繩上盜來的衣服。馬克·吐溫

31.辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的。馬克思

32.韋建樺:馬克思、恩格斯、列寧的思想融通古今、博大精深,蘊含著無限生機和魅力。

33.既然掠奪給少數(shù)人造成了天然的權(quán)利，那么多數(shù)人就只得積聚足夠的力量，來取得奪回他們被奪去的一切的天然權(quán)利。馬克思

34.秘魯:庫斯科,阿亞庫喬地區(qū),埃內(nèi)河谷,阿普里馬克省和瓦亞加河和哥倫比亞邊境.

35.在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時候，他的喜悅就完全不同了。

36.格蘭特,還有被人敬仰的作家馬克吐溫.

37.我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。馬克思

38.讀書不是只看一遍就算看了，這樣就是自己騙自己，這樣是不會懂的知識的。其實***不止會打仗，***還是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。

39.民國八年他被縣衙選派往日本的早稻田大學(xué)留學(xué)，因為學(xué)習(xí)的是經(jīng)濟部門，而當(dāng)時又深感鄉(xiāng)間的農(nóng)民受地主剝削的疾痛，于是在馬克斯主義目濡耳染之下，便與唯物論結(jié)了不解之緣，結(jié)果成為共產(chǎn)黨的信徒。

40.青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。馬克思

41.阿瑟。米勒評論斯坦貝克："我不能想像還另有美國作家，除了馬克。吐溫可能是個例外，能對政治生活如此鞭辟入里。"。

42.圣馬科斯堡很快就變成了圣馬克堡壘。

43.只憑一句贊美的話我就可以充實地活上兩個月。馬克·吐溫

44.把所謂的分配看做事物的本質(zhì)并重點放在它上面，那也是根本的錯誤的。馬克思

45.一切都是引導(dǎo)到發(fā)展生產(chǎn)力，共產(chǎn)黨就是為發(fā)展生產(chǎn)力，否則就違背了馬克思主義理論。

46., 個人崇拜這種根本反馬克思主義的東西，必須嚴(yán)肅批判，以后再也不能搞了。我們共產(chǎn)黨員，只有能力大小強弱之分，沒有絕對行同絕對不行之分。不能說這個人的能力絕對行，那個人的能力絕對不行。

47.我們不會因為想要將企業(yè)的獲利數(shù)字增加一個百分點，便結(jié)束比較不賺錢的事業(yè)，但同時我們也覺得只因公司非常賺錢便無條件去支持一項完全不具前景的投資的做法不太妥當(dāng)，亞當(dāng)？史密斯一定不贊同我第一項的看法，而卡爾？馬克斯卻又會反對我第二項見解，而采行中庸之道是惟一能讓我感到安心的做法。

48.馬克、珍妮特和寶寶們，謹(jǐn)呈最誠摯的熱愛。

49.馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際的本本主義。毛澤東

50.人拋棄理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛濫不可收拾，象一只船不小心駛?cè)肷詈＃业巾植刺?。馬克·吐溫

51.青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。馬克思

52.“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質(zhì)……馬克思

53.亞當(dāng)真是一位老糊涂，他本來一切事情都很順利，而且他已經(jīng)成功的贏得社區(qū)內(nèi)最漂亮女孩子的芳心，但是他對自己的征服成果卻感到不滿足，他必須去吃那一顆可憐的小蘋果。馬克·吐溫

54.中國先進分子如饑似渴地學(xué)習(xí)，并經(jīng)過反復(fù)的比較終于發(fā)現(xiàn)馬克思主義是解決中國實際問題的"大救星"。

55.馬克、韋伯提出這個問題：假如我們想要理性行為，依照真實原則規(guī)范自己的行為，我們應(yīng)該摒棄哪一部份的自我？

56.在科學(xué)上面是沒有平坦的大路可走的，只有那在崎嶇小路上攀登不畏勞苦的人，才有希望到達光輝的頂點。馬克思

57.送你美元，愿你美妙；送你港幣，愿你洋氣；送你日元，愿你蒸蒸日上；送你馬克，愿你馬到成功；送你人民幣，愿你人生春風(fēng)得意。祝您財神日快樂！

58.想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。馬克·吐溫

59.大概是由于婦女缺乏冒險的精神，所以她們不像男人那樣喜歡證券投機和開礦辦企業(yè)這類事情。婦女只有到了精神沮喪的時候，才會對*博性的勾當(dāng)發(fā)生興趣。馬克·吐溫

60.永遠要像你不需要金錢那樣地工作，永遠要像你不曾被傷害過那樣地愛，永遠要像沒有人在注視你那樣地跳舞，永遠要像在天堂那樣地生活。馬克·吐溫

61.我打四十歲以后，就寢和起床時間就一直很有規(guī)律——這是一件很重要的事。我還立了一條規(guī)則：在沒有人陪伴時上床；我還立下了一條規(guī)則：在不得不起床時起床。這樣就形成了一條不可動搖的沒有規(guī)律的規(guī)律。這條規(guī)律使我延年益壽，卻會傷害他人。馬克·吐溫

62.為什么我們還要對馬克安東尼低三下四,乞求他發(fā)出命令?

63.但是，即使實事求是地充分考慮了私有制的積極作用，我們?nèi)匀豢梢哉f，馬克思的勞動價值論對當(dāng)代的人類社會有著巨大的意義，它的意義恰恰在于它對不勞而獲者作出了歷史的判決。

64.不管在生活上還是在事業(yè)上，不光是同住倫敦還是分居倆地，馬克思和恩格斯總是互相掛怒愛，互相幫助。

65.與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。馬克思

66.布伯指責(zé)馬克安分子將得救的靈與現(xiàn)存社會對立起來，視社會為不可救藥的惡，而教會卻看到，如此極端的救贖論會直接損害此世秩序的基礎(chǔ)。

67.我是個人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切。馬克思

68.我喜歡看著圍繞媽媽嘴角與眼角的細紋，我知道她很討厭他們，但這些細紋卻讓我覺得心安，我從她臉上讀到我們相依為命的痕跡。馬克·李維

69.馬克亦認識小蘭，說他參加了小蘭在威尼斯大學(xué)的畢業(yè)考試，那天小蘭彈中國古琴的時候，所在的大房子的窗忽然都自動打開了，真是奇怪。如果從物理方面討論這個奇跡，是不是很無趣？

70.不真實的思想必然地，不由自主地要偽造不真實的事實，因此也就會產(chǎn)生歪曲和撒謊。馬克思

71.巴黎公社是馬克思的“重建個人所有制”的社會雛形。

72.我面對天窗筆直地站著，看著月亮升起。月亮又圓又大，光芒照遍閣樓的每一塊木板，甚是連懸浮在空中的灰塵粒子都清晰可見，讓空間顯得寧靜安詳，這里是如此靜謐。馬克·李維

73.此外，馬克思預(yù)言了工人階級的衰退和白領(lǐng)階層的急劇上升。

74., 辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的。馬克思

75.馬克思誕生于員愿員愿年緣月緣日。

76.列寧馬克思認為理論的符合于現(xiàn)實是理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

77.有皺紋的地方只表示微笑曾在那兒呆過。馬克·吐溫

78., 我從來不讓上學(xué)耽誤我的學(xué)習(xí)。馬克·吐溫

79., 在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。馬克思

80.只要存在著市場經(jīng)濟，只要還保持。馬克思

81.我們應(yīng)當(dāng)感謝我們的恩人亞當(dāng)。他使我們擺脫了閑暇的“幸?！保隙鄠儷@得了勞動的“罪孽”。馬克·吐溫

82.充實人生，并不全在所有遭遇的事跟事實，而全在于思想的風(fēng)暴，永遠橫掃過我們的腦際。馬克·吐溫

83.保持健康的唯一辦法是：吃你所不愿吃的東西，喝你所不愛喝的飲料，做你所不想做的事情。馬克·吐溫

84.李洪志編造的所謂“****”,大肆宣揚唯心主義和有神論,反對科學(xué)觀點,其實質(zhì)是向我們黨的指導(dǎo)思想馬克思主義提出嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

85.馬克思和恩格斯是志同道合的親密戰(zhàn)友。

86.孩子,是不可估量的幸福和辛苦.馬克?吐溫將兩個性質(zhì)截然不同的詞并置,且壓頭韻來表示孩子對于我們的意味,可謂深悟凡人生活的不同方面.

87.中國共產(chǎn)黨成立初期，經(jīng)歷了一個將馬克思主義理論教育對象的主要對象從工人到農(nóng)民的教育轉(zhuǎn)化過程。

88.我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入污泥中。馬克思

89.一個青年要是相信他日后必定成個不朽的文學(xué)家，他心里自然會感到無比的快慰；這可以說是人生再甜蜜不過的時刻。這種抱負的確是很高貴，然而可惜的是：根基往往是太不牢靠了。馬克·吐溫

90., 只有在交往具有世界性質(zhì)，并以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時候，只有在一切民族都卷入競爭的時候，保存住已創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力才有了保障。馬克思

91.這些貴婦仿佛一大片花海，五光十色，燦爛耀眼，她們身上的鉆石熠熠生輝，連成一片，仿佛天上的銀河。馬克·吐溫

92.馬克思唯一的目的，就是讓所有人都獲得自由。一旦我們都進入了自由的國度，我們就得自食其力，馬克思主義的使命也就結(jié)束了。若非如此，怎能算是自由？特里·伊格爾頓

93.一個國家居然會眼看著挨餓受凍的女人為了偷過兩角六分錢的咸肉或是破衣服而被處絞刑，孩子們被迫離開他們的母親，男人們被迫離開他們的家屬，他們只是為了類似的小小過失，就被流放到天涯海角，服長斯的徒刑——我們不得不想念對于這樣一個國家，“文明”這兩個字是不大適用的。馬克·吐溫

94.人的思想是了不起的，只要專注于某一項事業(yè)，就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。馬克·吐溫

95.馬克思開創(chuàng)的偉大革命事業(yè)，將千秋萬代，永放光輝。

96.在我看來，真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙虛甚至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。馬克思

97.警方嚴(yán)查追問，宋鵬飛的“搭檔”趙文剛供稱“這筆錢是被馬克東給騙走的，當(dāng)時馬克東號稱跟公檢法關(guān)系好，可以幫忙擺平一個案子”。

98.任何存在之物，他說。天地萬物，只要不為我所知，其存在就未得到我的準(zhǔn)許。科馬克·麥卡錫

99.生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。馬克思

100.馬克思開創(chuàng)的偉大革命事業(yè)，將千秋萬代，永放光輝。