1.所以要避免這個情況的話，我們想要報仇什么人時，馬上想：冤冤相報何時了！

2.當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達了他們感恩的情懷時，當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發(fā)出他們感恩的情懷時，當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”書寫出他們心中的感激時，我們內(nèi)心不由得為之一震，并深刻反思，我們塵封已久的感恩有心何時才能煥發(fā)它的光彩？

3.當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達了他們感恩的情懷時，當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發(fā)出他們感恩的情懷時，當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”書寫出他們心中的感激時，我們內(nèi)心不由得為之一震，并深刻反思，我們塵封已久的感恩有心何時才能煥發(fā)它的光彩？

4.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。哪怕只是滴水之恩，也要以涌泉相報。在漫長的人生之路中，必定有挫折，有失敗。總會有人在這個時候站在你身旁，向你伸向援助的雙手，攜你走向未來。

5.我做事有二個原則;第一,滴水之恩將涌泉相報;第二,睚眥之怨不共戴天!!

6.類似小說情節(jié)的反腐故事顯示,蔡某的情婦周青揭竿而起大義反腐原本是不情不愿的,在某種程度上,她的反腐又是一種迫不得已逼上梁山式的冤冤相報。

7.小草雖平凡，但它卻代表著偉大的生命；代表著頑強不屈的精神；代表著希望；代表著堅強；代表著奉獻精神；代表著永不低頭、永不服輸?shù)木瘢淮碇嗡饔咳鄨蟆?/p>

8.感恩，是人生的最大智慧；感恩，是人性的一大美德。常懷感恩之心，我們便能夠無時無刻地感受到家庭的幸福和生活的快樂。在感恩的世界里，我們還會時時提醒自己：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報！

9.感恩，是人生的最大智慧；感恩，是人性的一大美德。常懷感恩之心，我們便能夠無時無刻地感受到家庭的幸福和生活的快樂。在感恩的世界里，我們還會時時提醒自己：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報！

10.暴力會傷及無辜，造成冤冤相報，把自己從手段變成目的，變成一種萬世不易的世界秩序。

11.冤冤相報永無終止，因為兩種傷害永遠不能抵消。對于真正受傷害的一方而言，真正的滿足只能通過兩種途徑實現(xiàn)：徹底寬恕，或者用 亡洗脫罪孽。這不是一個講述寬恕的故事。

12.受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。感恩，多么引人的字眼啊！感恩，就是得到好處之后的感激之情呈現(xiàn)出來回饋他人。

13., 過去的受害者也可能成為今天的暴君。這是人性的黑暗，冤冤相報的黑暗，讓人沉溺其中的仇恨的黑暗。而作家正是穿越這黑暗的旅行者。

14.毀滅欲力的釋放所造成的這一冤冤相報的悲劇，使八人喪生。

15.當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達了他們感恩的情懷時，當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發(fā)出他們感恩的情懷時，當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”書寫出他們心中的感激時，我們內(nèi)心不由得為之一震，并深刻反思，我們塵封已久的感恩有心何時才能煥發(fā)它的光彩？

16.在法治社會,冤冤相報,同態(tài)復(fù)仇的落后觀念早已被摒棄,取而代之的是罪責(zé)刑相適應(yīng)原則,不宜由受害人或家屬擔(dān)負搜集線索或追兇的主要責(zé)任。

17.老師問小明：“你為什么將一盆水潑到小強頭上？”小明回答說：“他洗完衣服沒擰干就曬在窗外，把水滴在我的頭上了”。“這還值得你這樣報復(fù)他嗎”？“這是報復(fù)嗎？我爸爸說滴水之恩，要涌泉相報！”。

18.從這點可以看出黎首辰特別容易感動,這點與他從小教育他的父母有關(guān)系,愛憎分明,受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報。

19.你必須以誠待人，別人才會以誠相報。

20.草原上的人狼戰(zhàn)爭真是殘忍之極。人和狼都在用殘酷攻擊殘酷，用殘忍報復(fù)殘忍，用狡猾抗擊狡猾。如果這樣惡惡相報，近朱者赤，近狼者勢必狠了，從此變得鐵石心腸，冷酷無情.

21.最早是個人解決問題，但個人的復(fù)仇，不能保證你的報復(fù)和你受的傷害對等，會帶來冤冤相報。

22.小草雖平凡，但它卻代表著偉大的生命；代表著頑強不屈的精神；代表著希望；代表著堅強；代表著奉獻精神；代表著永不低頭、永不服輸?shù)木瘢淮碇嗡饔咳鄨蟆?/p>

23.受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。感恩，多么引人的字眼啊！感恩，就是得到好處之后的感激之情呈現(xiàn)出來回饋他人。

24.感遇忘身：感遇，感激恩遇；忘身，愿舍身相報。舊時士大夫向皇帝謝恩，表示忠心的套話。

25.作為球隊顏值最高的球員,澤塞爾曼迷人的金發(fā)、深邃的眼神與呼之欲出的胸器讓她成為媒體爭相報道的焦點。

26.他們都保證再也不會陷入冤冤相報的惡性循環(huán)中了。

27.當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達了他們感恩的情懷時，當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發(fā)出他們感恩的情懷時，當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”書寫出他們心中的感激時，我們內(nèi)心不由得為之一震，并深刻反思，我們塵封已久的感恩有心何時才能煥發(fā)它的光彩？

28.當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達了他們感恩的情懷時，當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發(fā)出他們感恩的情懷時，當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”書寫出他們心中的感激時，我們內(nèi)心不由得為之一震，并深刻反思，我們塵封已久的感恩有心何時才能煥發(fā)它的光彩？

29.真正的愛情不應(yīng)該是彼此懲罰，而應(yīng)該是互相報答。