1.可見(jiàn)孔子十分看重禮容,在不同的禮儀場(chǎng)合,或愉悅,或敬謹(jǐn),或勃如,或變色,都隨儀節(jié)、場(chǎng)景的變化而轉(zhuǎn)換。

2.孔子風(fēng)餐露宿、日夜間程，幾個(gè)月后終于走到了洛陽(yáng)。

3.孔子風(fēng)餐露宿、日夜間程，幾個(gè)月后終于走到了洛陽(yáng)。

4.經(jīng)分析探討各章節(jié)后發(fā)現(xiàn)，《易經(jīng)》蒙卦和《論語(yǔ)》中孔子的古典教育觀，如啟發(fā)式教學(xué)、有教無(wú)類(lèi)、因材施教、學(xué)習(xí)貴乎專(zhuān)心、同儕學(xué)習(xí)、自我反省、誨人不倦、以身作則，從運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)德行等教育思想，均適用于現(xiàn)今體育教學(xué)。

5.孔子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉?！薄?/p>

6.請(qǐng)問(wèn)孔子所說(shuō)“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”用英語(yǔ)應(yīng)該怎么說(shuō)？

7.孔子是在告訴我們?nèi)绾伟藏殬?lè)道，或曰于丹如是解讀。

8.子路自慚形穢，急忙退出，改易儒服，再正式去求見(jiàn)孔子，并拜孔子為師。

9.我在酒里看到我自己，如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時(shí)間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎的傾注。

10.把孔子所不屑的“三思而行”的躊躇讓給老年人吧！年輕不就是有莽撞往前去的勇氣嗎？年輕就是手里握著大把歲月的籌碼那么，在命運(yùn)的賭局里作乾坤一擲的時(shí)候，雖不一定贏，氣勢(shì)上總該能壯闊吧？

11.驕傲自滿只會(huì)使自已摔跟頭，唯有低調(diào)處世，才可能受益匪淺，體味百味人生?？鬃?/p>

12.人的一生，最值得贊美的時(shí)代，便是老年時(shí)代。孔子說(shuō)他自己至七十才能“從心所欲，不逾矩”。人的成熟，在于找回童年時(shí)代對(duì)待游戲的那種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。

13.我想，如果這時(shí)候，我伸出食指去接觸她的指尖，就會(huì)看見(jiàn)閃電。吐一口唾沫，地上就會(huì)長(zhǎng)出七色花。如果橫刀立馬，就地野合，她會(huì)懷上孔子。

14.孔子不止學(xué)識(shí)淵博，待人待物更是時(shí)刻以仁義為上，品行高潔，德高望重，引人稱(chēng)道，是衛(wèi)道者茶余飯后津津樂(lè)道的智者。

15.孔子師徒謝過(guò)恩人,公皙哀拜孔子為師,然后與孔子一行揖別,表示日后必到魯國(guó)求學(xué)。

16.孔子命諸弟子各言其志,雖然獨(dú)稱(chēng)曾點(diǎn)之瀟灑,然而其本人所須臾不忘的,恰恰正是政治。

17.孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！”。

18., 孔慶東以“孔子第73代直系傳人”自居,這樣一個(gè)嘴里不干不凈的人,實(shí)在辱沒(méi)了孔老夫子“言忠信,行篤敬”“躬自厚而薄責(zé)于人”之類(lèi)教誨。

19.孔子學(xué)無(wú)常師,誰(shuí)有知識(shí),誰(shuí)那里有他所不知道的東西,他就拜誰(shuí)為師,因此說(shuō)“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

20.大會(huì)還表彰了20所先進(jìn)孔子學(xué)院和30位先進(jìn)個(gè)人.

21.孔子十分稱(chēng)贊祁黃羊說(shuō)他是個(gè)公正嚴(yán)明的人，稱(chēng)得上是大公無(wú)私。

22.孔子的形象也在毀譽(yù)褒貶的不同聲音中變得撲朔迷離、真假難辨.

23.孔子當(dāng)年認(rèn)為弟子不分貧富,而有教無(wú)類(lèi),據(jù)說(shuō)他的高徒顏回家里就很窮。

24.孔子希望通過(guò)“禮治”來(lái)使社會(huì)有序，寄希望于“仁人”“圣君”來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的安定與和諧。

25.我去東湖公園的"孔圣堂"參觀，一幅幅珍貴漂亮的花鳥(niǎo)壁畫(huà)和一篇篇有關(guān)孔子的資料令我應(yīng)接不暇，孔子老先生的文明知識(shí)讓我感慨，中國(guó)寶貴的文化太多了，我一定要好好學(xué)習(xí)，將這些知識(shí)全部裝入我的知識(shí)寶庫(kù)之中！

26.更多名言警句請(qǐng)關(guān)注：熱愛(ài)學(xué)習(xí)的名言警句孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的名言我愛(ài)書(shū)。我常常站在書(shū)架前，這時(shí)我覺(jué)得我面前展開(kāi)一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。

27.在史學(xué)史上，直書(shū)與曲筆是兩種截然不同的史學(xué)現(xiàn)象，都與孔子有關(guān)。

28.中弓是孔子弟子,孔子比喻他為“犁牛之子”,稱(chēng)他是有德行的弟子之一。

29.在孔孟的忠君思想中很有意思的一個(gè)地方是，他們視做官為忠君的主要的乃至唯一的一條途徑，孔子丟官三月無(wú)君便惶惶不可終日堪稱(chēng)是最佳的寫(xiě)照。

30.驕傲自滿只會(huì)使自已摔跟頭，唯有低調(diào)處世，才可能受益匪淺，體味百味人生?？鬃?/p>

31.忠恕思想既是孔子思想中的核心概念，又是爭(zhēng)論最多的概念之一，因此澄清其內(nèi)涵意義重大。

32.孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩！薄?/p>

33.孔子從《詩(shī)經(jīng)》中生發(fā)的“興觀群怨”,涵蓋了現(xiàn)代詩(shī)歌批評(píng)所津津樂(lè)道的認(rèn)識(shí)、教育、審美三大作用,開(kāi)啟了中國(guó)文化“詩(shī)教”的傳統(tǒng)。

34.子路自慚形穢，急忙退出，改易儒服，再正式去求見(jiàn)孔子，并拜孔子為師。

35.老子不信鬼神，孔子半信半疑，子思有將鬼神化的傾向，而墨子則重建了天鬼宗教。

36.在孔子故居感悟其樸素的生平,去孔子研究院體味儒家思想的博大精深,游論語(yǔ)碑苑領(lǐng)略國(guó)粹藝術(shù),到六藝城里體會(huì)修習(xí)“六藝”的樂(lè)趣……

37.孔子登泰山而小天下，我們登泰山則飽覽著聞名遐邇的壯景。

38.第二，注重質(zhì)量，夯實(shí)基礎(chǔ)，著力提升孔子學(xué)院的辦學(xué)水平。

39.謳歌我們的歷史，有盤(pán)古開(kāi)天辟地的神話，迸發(fā)出生命的光芒；謳歌我們的歷史，有四大發(fā)明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上；謳歌我們的歷史，有老子孔子的圣明，幾千年文明的圣火把我們照亮。

40.君者舟也，庶人者水也。水所以載舟，亦所以覆舟?？鬃?/p>

41.三千年前孔子就教育我們要不恥下問(wèn)。

42.我受過(guò)孔子的教誨；聽(tīng)過(guò)梵天的真理；也曾坐在菩提樹(shù)下，伴隨過(guò)佛祖釋迦牟尼?？晌椰F(xiàn)在仍是懵懵懂懂，信不信神明，我還在斗爭(zhēng)。

43.一方面反映了老子、孔子、項(xiàng)橐這些圣人先賢們的崇高地位和漢代時(shí)人們對(duì)他們的敬仰,另一方面,也贊揚(yáng)了孔子學(xué)無(wú)常師的風(fēng)范。

44.你在這兒舞文弄墨，簡(jiǎn)直是在孔子面前賣(mài)文章。

45.他又追問(wèn)，孔子說(shuō)，仲由這個(gè)人，如果有一千輛兵車(chē)的國(guó)家，可讓他去管理軍務(wù)。

46.爺爺向來(lái)主張要有不恥下問(wèn)的學(xué)習(xí)態(tài)度,贊成孔子的“每事問(wèn)”和“舉一反三”。

47.所以，當(dāng)莊子笑話孔子不識(shí)時(shí)務(wù)的時(shí)候，我們應(yīng)該清楚這種笑話本身是建立在取消時(shí)務(wù)的基礎(chǔ)之上的。

48.大圣人孔子時(shí)以博學(xué)知禮聞名于鄉(xiāng)里,但他的鄰居卻有點(diǎn)看不起他,時(shí)以“東家丘”譏之。

49.皇甫謐是與孔子、扁鵲齊名的針灸大師，在醫(yī)學(xué)界被譽(yù)為針灸鼻祖。

50.與其以德報(bào)怨，不如以直報(bào)怨；這是孔子給我們的教誨。

51.更多名言警句請(qǐng)關(guān)注：熱愛(ài)學(xué)習(xí)的名言警句孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的名言閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。

52.我國(guó)偉大的思想家孔子正是因?yàn)槊刻鞆U寢忘食的學(xué)習(xí)，才取得了如此大的成就！

53.孔子毫不猶豫地回答說(shuō)：“必也正名乎！”。

54.孔子曰：中午不睡，下午崩潰！孟子曰：孔子說(shuō)的對(duì)！

55.其事至微淺,然而,縉紳先生之徒,負(fù)孔子禮器,往委質(zhì)為臣者,何也?以秦焚其業(yè),積怨而發(fā)憤于陳王也。

56.話說(shuō)孔子五一帶學(xué)生子貢、子路和子游出游，一婦人看見(jiàn)他們大叫：你不是人！請(qǐng)問(wèn)她在說(shuō)誰(shuí)？子路，因?yàn)橹嘎篂轳R。

57.葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾？”。

58.孔子那一句“唯上智與下愚不移”的忠告,讓無(wú)數(shù)帝王將相席耳恭聽(tīng)、頂禮膜拜。

59., 孔子之于飲食，既重其在安邦定國(guó)上的政治作用，又重其在人格修養(yǎng)上的道德內(nèi)涵，也注意到了它的科學(xué)性。

60.園中安置萬(wàn)世師表孔子肖像與為民請(qǐng)命的包拯立像供人瞻仰。

61., 孔子從司空見(jiàn)慣的水中悟出了道理，可見(jiàn)是有教無(wú)類(lèi)。

62.我國(guó)偉大的思想家孔子正是因?yàn)槊刻鞆U寢忘食的學(xué)習(xí)，才取得了如此大的成就！

63.孔子希望統(tǒng)治者能夠成為道德的典范。

64.孔子遇到不懂得東西就不恥下問(wèn)，最終成為偉大的思想家。

65.當(dāng)時(shí)中國(guó)人受異族統(tǒng)治，乃不得不更尊孔，使外族人亦知中國(guó)有此人物，庶對(duì)中國(guó)人不敢輕視。今君輩爭(zhēng)言孔子乃自來(lái)*制皇帝所尊，以便利其*制。試讀此間碑碣，亦豈當(dāng)時(shí)許多中國(guó)人惟恐外族人不易*制，故亦教之尊孔否。錢(qián)穆

66.曲阜是個(gè)作為孔子的誕生地而聞名于世的縣份.

67., 一方面反映了老子、孔子、項(xiàng)橐這些圣人先賢們的崇高地位和漢代時(shí)人們對(duì)他們的敬仰,另一方面,也贊揚(yáng)了孔子學(xué)無(wú)常師的風(fēng)范。

68.我去東湖公園的"孔圣堂"參觀，一幅幅珍貴漂亮的花鳥(niǎo)壁畫(huà)和一篇篇有關(guān)孔子的資料令我應(yīng)接不暇，孔子老先生的文明知識(shí)讓我感慨，中國(guó)寶貴的文化太多了，我一定要好好學(xué)習(xí)，將這些知識(shí)全部裝入我的知識(shí)寶庫(kù)之中！

69.他的學(xué)生顏回做到了這一點(diǎn),孔子一再表?yè)P(yáng)他“賢哉回也!”。

70., 花縣的父老是淳樸厚道的,他們很快原諒了洪秀全搗毀孔子牌位的所作所為,繼續(xù)讓他擔(dān)任村里的塾師。

71.孔子說(shuō)得好,與其飽食終日無(wú)所用心還不如去搏弈。

72.夫輸入外國(guó)文明與其資本，是國(guó)家主義，而實(shí)世界主義，世界文明之極，無(wú)非以己之有余，濟(jì)人之不足，使社會(huì)各得其所，幾無(wú)國(guó)界可言。孔子喜言大同，吾國(guó)現(xiàn)行共和，則閉關(guān)時(shí)代之舊思想必當(dāng)掃除凈絕。袁世凱

73.2000多年前,孔子周游列國(guó),執(zhí)著于恢復(fù)貴族傳統(tǒng),奔走宣講“克已復(fù)禮,天下歸仁”的思想。

74.影響中華乃至世界進(jìn)程的杰出人物，他為中華民族同人民做出了杰出貢獻(xiàn)，留下了輝耀千古的豐功偉業(yè)及精神財(cái)富，因此受到人們的崇敬;也正如筑東陽(yáng)先生所說(shuō)"他是繼孔子之后中國(guó)數(shù)一數(shù)二的偉人"。

75.籌措資金要有創(chuàng)新思維，堪薩斯大學(xué)孔子學(xué)院通過(guò)遠(yuǎn)程電視教育收取學(xué)費(fèi)，還為志愿者教師申請(qǐng)了聯(lián)邦項(xiàng)目資助。

76.這種歷史觀為孔子當(dāng)時(shí)的核心問(wèn)題提供了舞臺(tái)：賢良者如何在亂世生活得更好些？因?yàn)槿绻毡榇嬖诘奶斓睾椭C關(guān)系缺失，正如明擺著的事實(shí)，那么一個(gè)智者該如何辦呢？

77.孔子希望統(tǒng)治者能夠成為道德的典范。

78.孔子作為我國(guó)偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家，其思想博大精深，其風(fēng)范千古流傳。

79.孔子不止學(xué)識(shí)淵博，待人待物更是時(shí)刻以仁義為上，品行高潔，德高望重，引人稱(chēng)道，是衛(wèi)道者茶余飯后津津樂(lè)道的智者。

80.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也?？鬃?/p>

81.倘若不是孔子，我們也就不會(huì)知道仁的思想真實(shí)的涵義！

82.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?？鬃?/p>

83.孔子是遠(yuǎn)近聞名的思想家，他風(fēng)餐露宿日夜兼程，風(fēng)塵仆仆的趕了幾百里路去拜老子為師。

84.該劇藝術(shù)地表現(xiàn)了孔子坎坷的一生和博大的思想。人物眾多，場(chǎng)面宏大，堪稱(chēng)一部歷史文化巨片。

85.三千年前孔子就教育我們要不恥下問(wèn)。

86.益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠(chéng)信）、友多聞（見(jiàn)多識(shí)廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣?？鬃?/p>

87.孔子不止學(xué)識(shí)淵博，待人待物更是時(shí)刻以仁義為上，品行高潔，德高望重，引人稱(chēng)道，是衛(wèi)道者茶余飯后津津樂(lè)道的智者。

88.孔子是遠(yuǎn)近聞名的思想家，他風(fēng)餐露宿日夜兼程，風(fēng)塵仆仆的趕了幾百里路去拜老子為師。

89.人到中年，除了“知其不可為而為之”，還須想一想莊子所說(shuō)的“知其不可奈何而安之若命”?？鬃拥挠挛渚窆倘蛔屓伺宸乔f子的認(rèn)命態(tài)度也未必沒(méi)有道理。

90.孔子有教無(wú)類(lèi),門(mén)下弟子有 豬的,有經(jīng)商的,還有務(wù)農(nóng)的。

91.園中安置萬(wàn)世師表孔子肖像與為民請(qǐng)命的包拯立像供人瞻仰。

92.孔子作為我國(guó)偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家，其思想博大精深，其風(fēng)范千古流傳。

93.孔子說(shuō)，“君子廣泛地學(xué)習(xí)典制，用禮儀來(lái)制約自己，也可以不背離大道了。”。

94.孔子“有教無(wú)類(lèi)”的教育思想,在今天仍然起著很大的作用。

95.然而這些希望不斷破滅,滿腔悲憤的孔子在“乘桴浮?！?、“居九夷”的感嘆中,懷著“吾道窮矣”、“哲人其萎”的憤懣,赍志以終。

96.泰山前鄰孔子故里曲阜,背依泉城濟(jì)南,面積達(dá)426平方千米,主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢(shì)雄偉,拔地而起,有“天下第一山”。

97.孔子是在告訴我們?nèi)绾伟藏殬?lè)道，或曰于丹如是解讀。

98.孔子不恥下問(wèn)，周公不恥下賤，故行成名著，后世以為圣。

99.樂(lè)道精神在孔子的求道歷程中得到充分體現(xiàn)，他“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”。

100.魯報(bào)、魯劇、魯版圖書(shū),以及圍繞孔子、泰山、沂蒙紅色文化等打造的品牌,集中反映出中國(guó)文化版圖上的山東氣派。