1.回想多少代先輩，他們與法西斯主義和共。產。主義所作的斗爭，靠的并不就是坦克和導彈，而是顛覆不破的團結和堅韌不拔的信念。

2.理智、正義和平等都沒有足夠的力量統治地球上的人類，唯有利益有這種力量。

3.在剛剛閉幕的中國第十七次全國代表大會上，胡總*記提出了建設社會主義和諧社會的重大戰略思想。

4.他們意識到存在的有限，但并沒有將自我放逐于幻想的無限狀態之中，而是只爭朝夕，抓住現在，而人正是在生存的現在中才創造出永恒的意義和價值的。

5.民主主義和共產主義之間的距離不是不可逾越的鴻溝，特別是在半封建半殖民地的現代中國，一個無產階級革命者共產主義世界觀的建立，往往是他過去為了救國救民而反帝反封建的民主思想向前發展。

6.民主主義和共產主義之間的距離不是不可逾越的鴻溝，特別是在半封建半殖民地的現代中國，一個無產階級革命者共產主義世界觀的建立，往往是他過去為了救國救民而反帝反封建的民主思想向前發展的必然結果。

7.于是,我們也不難理解,上頭一抓作風整頓,反對形式主義和官僚主義,總是有一些人表現得惶惶不可終日,因為不搞虛套子、做花活,他們就失業了。

8.大學不僅僅是為了解決現實社會題目和適應當前社會需求而設立的，大學還有它更為重要的任務，它傳授的是一代又一代學生一生需要的最基本、最重要的思想、知識和方法，他要探求人類最有普遍意義和恒久價值的真理和學理，它更多地關注“應當怎樣”和理想培養，而不是實際的操縱和現實的受協方案。

9.愛國主義和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。

10.美化戀愛而對之憧憬的精神主義和只圖感覺上享樂的肉體主義，都是同樣忽視了戀愛的真話。兩者的傾向雖然相反但錯誤卻是相同的。

11.如果把人生比做一次飛翔，那么家是一只小小的風箏，家是寬廣的天空，家也是永遠的線。如果把生命比做一次旅行，那么家是沿途最美的風景，家是旅行的全部意義和最后的終點，家也是我們永遠的避風港給我滿意啊。

12.對于當代中國來說，社會主義和諧社會就是公正、合理和有序的社會，就是全體人民各盡其能、各得其所又和諧相處的社會。

13.過去，我們稱贊休閑裝束是平等主義和不拘小節的標志，但現在這種打扮卻顯得邋里邋遢。

14.一方面，自由放任經濟學的理論合理性來自個人主義和功利主義的辯護，既然人的目的是追求最多數人的幸福，因此，凡是能增加個人福利和財富的經濟和社會制度，在倫理學上就是正當和善的。

15.摘要本文在界定科學的人文主義和人文的科學主義的基礎上，以愛因斯坦為議題，著重剖析了他的珠聯璧合、相得益彰的科學主義和人文主義思想、實踐及其對的啟示。

16.任何違反道德前提的行為也是一種損害經濟的行為——即使人們“沒有看到”這種損害。國家保護主義和國家再分配立足在下述決策之上，即侵害財產所有者或強行其屈服，而毋須從那些財產所有者干下的不正當行為為理由來為此辯解。從原則上講，國家的所作所為正是它本應懲罰的私人偷盜行為。巴斯夏

17.于是，義和團初起時如烈火燎原，散時又如冰消瓦解，就不難理解了。

18.標識符是在賦值語句中進行定義和初始化的，并且可以在任何允許使用的地方使用。

19.中國的哲學家是一個睜著一只眼睛做夢的人，是一個用愛及溫和的嘲諷來觀察人生的人，是一個把他的現世主義和慈和的寬容心混合起來的人，是一個有時由夢中醒來，有時又睡了過去的，在夢中比在醒時更覺得生氣蓬勃，因而在他清醒的生活中放進了夢意的人。

20.換句話說就是只追求看得見的投入和產出，絕對的功利主義、實用主義和利潤至上心態，有時候令企業喪失的不僅僅是形象，還包括企業的安全、長遠的生命力等等。

21.生活中的各種過程都有它獨立的意義和價值——每一剎那有每一剎那的意義與價值！每一剎那在持續的時間里，有它相當的位置。

22.從實踐中學，從書本上學，從自己和人家的經驗教訓中學。要克服保守主義和本本主義。鄧小平

23.歷覽前賢家與國，只有失戀最落魄，沒有意義和結果，分手也是很難過，其實這些有什么，只你自己最懂得，不要傷心和難過，站起來還要努力去拼搏，還要記得我的祝福來過！

24., 醒來吧！從無意義的羅曼蒂克、傷感主義和自我沉溺中醒來！羅曼蒂克，傷感主義和自我沉溺，說穿了，是一種心病。稍稍調劑一下還可以，但決不能沉浸其中。

25.幾何、理論算術和代數，這些學科除了定義和公理之外，沒有其他原則，除了演繹以外，沒有其他證明過程但就在這一過程中，卻已綜合了簡單性、復雜性、嚴密性和一般性，這一特性是不為其它學科所具有的。

26.減少制度性流動壁壘是我國政府的一大任務，特別是打破地方保護主義和行業壟斷。

27.可能是進口的作用，盡管瓦哈比教派的教義和習俗仍然控制大部分的卡塔爾人習俗和儀式，但在卡塔爾的形式要求卻不如沙特阿拉伯嚴格。

28.我們要反對閉關自守的關門主義和故步自封的保守主義，堅持改革開放。

29.人生的每一筆經歷，都在書寫你的簡歷。原本你以為微不足道的事情，回頭看的時候，都有著無法細數的刻度。自己拼出來的東西，和別人送到嘴邊的東西，意義和珍惜的程度都大為不同。

30.我把揭示人類精神的全部偉大意義和美看做是一項很重要的任務。如果一個人充滿了為人民、為祖國和為人類的理想而奮斗的崇高思想，這樣的人是不可戰勝的。

31.神話提出質疑,面對一個強大的集團,面對一張深不可測的網,面對 亡的威脅,她以自己個人的力量堅持著這場強弱懸殊的戰爭,堅守著正義和良心的壁壘。

32.同時，隨著歷史不斷發展，保守黨和自由黨交替執政，兩黨的龍爭虎斗永無止境，在不同時間以不同的名義和最嚴厲的誹謗攻擊對方。

33.摘要本文在界定科學的人文主義和人文的科學主義的基礎上，以愛因斯坦為議題，著重剖析了他的珠聯璧合、相得益彰的科學主義和人文主義思想、實踐及其對我們的啟示。

34., 這里還未說明的一件事情在于，當在注冊中心將服務定義和策略作為單獨的文件加載時，策略附件如何在一方面鏈接到服務定義，在另一方面鏈接到某個策略。

35.正義和邪惡勢不兩立，這是天經地義的事。

36., 這類司空見慣的問題都有一個假定的前提，即自由主義和保守主義是水火不相容的，此消彼長，此長則彼消。

37.導言部分闡述了研究公司代表權制度的理論意義和現實意義.

38.各地新農村建設一定要突出特色,不應強求一律;要引導扶持,不要包辦代替,更不能搞形式主義和盲目攀比,一定要在農民增收上想辦法。

39.馬克思主義人本化的進程中，名不見經傳的票友肯定不計其數，而其他學派的客串可謂功勞卓著，最具代表性的應數存在主義和精神分析學派。

40.換句話說就是只追求看得見的投入和產出，絕對的功利主義、實用主義和利潤至上心態，有時候令企業喪失的不僅僅是形象，還包括企業的安全、長遠的生命力等等。

41.每個戲中每個角色的出現都有他的意義和作用，我并不擔心角色被淹沒，只要自己是盡心盡力地去完成這個角色，對我來說就足夠了。

42.我絕不相信這個時代沒有放之四海而皆準的正義和良善的價值觀，它們不僅有，而且不是朝令夕改、流動無常的，它們是穩定而永恒的。

43.愛國主義和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。

44.他們扔給隱士的是不義和穢物，但是，我的兄弟，如果你想做一顆星星，你還得不念舊惡地照耀他們。”。尼采

45.至于我是何以拋棄原來世界而不得不來到這世界盡頭的，我卻無論如何也無從記起，記不起其過程、意義和目的。是某種東西、某種力量——是某種豈有此理的強大力量將我送到這里來的！因而我才失去身影和記憶，并正將失去心。

46.腐敗、保護主義和繁文縟節阻礙了外國商人在各個領域的發展。

47.盡管富有的葡萄酒飲者繼續沉湎杯中之物，獨立革命時期的愛國主義和民主理想迫使他們處于防御狀態。

48.作家借一個士兵的小故事,嘲諷了習而不察的形式主義、實用主義和功利主義習氣,由此漫畫式地刻畫了諸多軍人的精神群像。

49.只要那東西具有重大的意義和目的，就絕不會因為一點小小的過失便全面崩盤、化為烏有。

50.民主主義和共產主義之間的距離不是不可逾越的鴻溝，特別是在半封建半殖民地的現代中國，一個無產階級革命者共產主義世界觀的建立，往往是他過去為了救國救民而反帝反封建的民主思想向前發展。

51.漢斯昆認為，各大宗教的共同點就在于六種觀念，即關注人類的安寧，無條件地確認最基本的人性原則，遵行中庸之道，信奉"金律"，確立一種道德榜樣，期待意義和目的。

52.我們要反對閉關自守的關門主義和故步自封的保守主義，堅持改革開放。

53.許多人提出的理想主義和現實主義的兩分法，只不過是一種對于國際事務的持續辯論中的典型的陳詞濫調而已。

54.我們要反對閉關自守的關門主義和故步自封的保守主義，堅持改革開放。

55.在所有國家政府的基本大法中，對于永久性一事即使沒有明文規定，也是不言而喻的。摘要大學文化對現代大學的意義和價值是不言而喻的。

56., 但必須同時鼓勵年輕人把個人尊重私隱的意識，推己及人，并透過舉行富教育意義和創新意念的活動，好像是項短片廣告創作比賽，從而進一步促進市民大眾對保障個人私隱的支持。

57.***思想廣泛傳播并且為全世界革命人民所掌握，全世界人民的革命運動正在蓬勃發展，以美國為首的帝國主義和以蘇聯修正主義叛徒集團為首的現代修正主義，矛盾重重，內外交困，面臨著全面的嚴重危機，日益陷于孤立和走投無路。

58.這個組織就殖民主義和新殖民主義創造了大量的冗詞，并著重強調了西方陣營。

59.如果把人生比做一次飛翔，那么家是一只小小的風箏，家是寬廣的天空，家也是永遠的線。如果把生命比做一次旅行，那么家是沿途最美的風景，家是旅行的全部意義和最后的終點，家也是我們永遠的避風港給我滿意啊。

60.李洪志編造的所謂“****”,大肆宣揚唯心主義和有神論,反對科學觀點,其實質是向我們黨的指導思想馬克思主義提出嚴重挑戰。

61.財富稅在任何地方都讓人束手無策，不是因為對財富征稅不對，而是因為在現代社會，財富的定義和辨別有著巨大的實際困難。

62.現在讓我轉而談一談我們為避免這類悲劇性的選擇進行的努力，談一談我們維護正義和締造持久和平的三個途徑。

63., 馬克思主義人本化的進程中，名不見經傳的票友肯定不計其數，而其他學派的客串可謂功勞卓著，最具代表性的應數存在主義和精神分析學派。

64.娛樂不僅是為了在百無聊賴之際在我們嘴邊畫上幾絲笑容，它已經被賦予了更多的文化含義和消費意義。

65., 研討會發言踴躍,一致認為,《歸去來兮》以正確的歷史觀為統領,從大處著墨寫春秋,高屋建瓴地審視史實,觀照現實,實現了思想意義和文學價值的有機統一。

66.誰要是想著將來，就有生活的意義和目的。赫爾曼·黑塞

67.如果把生命比做一次旅行，那么家是沿途最美的風景，家是旅行的全部意義和最后的終點，家也是我們永遠的避風港給我滿意啊。

68.我們要反對閉關自守的關門主義和故步自封的保守主義，堅持改革開放。

69.摘要本文在界定科學的人文主義和人文的科學主義的基礎上，以愛因斯坦為議題，著重剖析了他的珠聯璧合、相得益彰的科學主義和人文主義思想、實踐及其對的啟示。

70.春花,你不知道啊!我如果逃走了,秦家將有彌天大禍,那史朝義和安祿山會放過咱們家嗎?雖說父親和大哥把我往火坑里面推,但他們畢竟是我的親人啊啊!!!

71.弘揚王船山“誠”論思想對于解決當今社會日益惡化的“誠信危機”，促進全社會范圍內的誠信建設，構建和諧社會具有重大的理論意義和現實意義。

72.狹路相逢勇者勝,看到陸青峰絲毫也不躲避,李然不由得有些膽怯,這時,王子義和那個護衛在兩側也向陸青峰圍攻過來,似乎想要圍魏救趙。

73.微笑能讓我們左右逢源，沒有敵人；站高一點看世界，我們會看清自己的生存價值；空杯心態可以使我們持續學習、不斷進步，為創新練好內功；而重視家庭，我們會更清晰地看到工作的意義和活著的目的。

74.給幽默下定義和對幽默作分析，是欠缺幽默感的人的消遣。

75.正義和邪惡勢不兩立，這是天經地義的事。

76.它是一場進步的思想運動，是對裝腔作勢的古典主義和無病呻吟的浪漫主義的嚴厲批判，從他產生的那一天起，就從骨子里帶著強烈的戰斗性。

77.這里再介紹一位斯科特，只要人們還贊美英雄主義和堅韌不拔的精神，那么他的名字是永垂不朽的。

78.論文由以下五部分構成：第一部分，提綱挈領地闡述了本論文選題的背景、研究現狀、目的、意義和方法。

79.中國的哲學家是一個睜著一只眼睛做夢的人，是一個用愛及溫和的嘲諷來觀察人生的人，是一個把他的現世主義和慈和的寬容心混合起來的人，是一個有時由夢中醒來，有時又睡了過去的，在夢中比在醒時更覺得生氣蓬勃，因而在他清醒的生活中放進了夢意的人。

80.幾何、理論算術和代數，這些學科除了定義和公理之外，沒有其他原則，除了演繹以外，沒有其他證明過程但就在這一過程中，卻已綜合了簡單性、復雜性、嚴密性和一般性，這一特性是不為其它學科所具有的。

81.大學不僅僅是為了解決現實社會題目和適應當前社會需求而設立的，大學還有它更為重要的任務，它傳授的是一代又一代學生一生需要的最基本、最重要的思想、知識和方法，他要探求人類最有普遍意義和恒久價值的真理和學理，它更多地關注“應當怎樣”和理想培養，而不是實際的操縱和現實的受協方案。

82.摘要本文在界定科學的人文主義和人文的科學主義的基礎上，以愛因斯坦為議題，著重剖析了他的珠聯璧合、相得益彰的科學主義和人文主義思想、實踐及其對的啟示。

83.四川保路運動是武昌起義和辛亥革命的導火索，率先開啟了近現代中國波瀾壯闊的歷史畫卷。

84.在漢代中華民族融合發展的大背景下,李陵率五千步卒奮戰絕域全軍覆亡的軍事事件蘊含著深刻的社會歷史意義和很高的審美價值。

85., 他的思想資源來自白壁德的新人文主義和中國傳統的詩學經驗。

86.使人幸福的不是體力，也不是金錢，而是正義和才能。

87.一定要讓我們的人民，包括我們的孩子們知道，我們是堅持社會主義和共產主義的，我們采取的各方面的政策，都是為了發展社會主義，為了將來實現共產主義。

88.但必須同時鼓勵年輕人把個人尊重私隱的意識，推己及人，并透過舉行富教育意義和創新意念的活動，好像是項短片廣告創作比賽，從而進一步促進市民大眾對保障個人私隱的支持。

89.“事物都被意義和語言所覆蓋，而攝影則是把這些意義和語言從客體的周圍全部剝除干凈……”如果將這句話個佛家所云的如夢幻，如空花之類的語句放在一起理解，結論會不會很有趣？

90."但由于主要貿易順差國家沒有明確的承諾,因此突然倒向貿易保護主義和全球貿易戰的可能性將增加,"他在一份報告中稱.

91.許多人提出的理想主義和現實主義的兩分法，只不過是一種對于國際事務的持續辯論中的典型的陳詞濫調而已。

92., 換句話說就是只追求看得見的投入和產出，絕對的功利主義、實用主義和利潤至上心態，有時候令企業喪失的不僅僅是形象，還包括企業的安全、長遠的生命力等等。

93.漢斯昆認為，各大宗教的共同點就在于六種觀念，即關注人類的安寧，無條件地確認最基本的人性原則，遵行中庸之道，信奉"金律"，確立一種道德榜樣，期待意義和目的。

94.一定要讓我們的人民，包括我們的孩子們知道，我們是堅持社會主義和共產主義的，我們采取的各方面的政策，都是為了發展社會主義，為了將來實現共產主義。

95.在民族大義和愛國熱忱方面,劉文典先生堪為表率。

96.在所有國家政府的基本大法中，對于永久性一事即使沒有明文規定，也是不言而喻的。摘要大學文化對現代大學的意義和價值是不言而喻的。

97.使人幸福的不是體力，也不是金錢，而是正義和多才。德謨克利特

98.從實踐中學，從書本上學，從自己和人家的經驗教訓中學。要克服保守主義和本本主義。

99.***思想廣泛傳播并且為全世界革命人民所掌握，全世界人民的革命運動正在蓬勃發展，以美國為首的帝國主義和以蘇聯修正主義叛徒集團為首的現代修正主義，矛盾重重，內外交困，面臨著全面的嚴重危機，日益陷于孤立和走投無路。

100.對朋友的背信棄義和對妻子的始亂終棄又何關緊要呢?