1.作弊者用烏賊汁把需要夾帶的內容書寫在褲子的夾層上,然后涂上爛泥巴,入場之后爛泥巴干了之后,把泥去掉,文字就出現了。

2.座右銘，是古時訓誡文字的一種，多放在桌子上的右邊，天天都可以看到，借以鞭策自己。現代有不少名人喜歡自撰座右銘，借以鼓勵自己。

3.何以見得,君不見,當下再擺弄一段文字,連標點符號,都說你在演戲,公布一串數字,連加減乘除,都說你有貓膩,搗鼓點一段視頻,連光圈像素,都說你在作秀。

4.這時的歌，就像品一口上佳的清茶，慢慢品著歌，書上的文字鮮活起來。這變化多然而又自失起來，姿的旋律，讓我的那顆壓抑的心平靜了，好像同這旋律融入在墨黑的夜色之中。

5.這段文字對文章起著承先啟后的作用。

6.編造的手段,一是在文字上做花樣,所謂“筆下生花”;二是在數字上弄假,所謂“枯樹生花”;三是封鎖真相;四是典型造假。

7., 這些圖片與文字，可以引領我們走入那個遙遠、宏闊、神秘的青藏高原，走近那些淳樸、虔誠、執著的藏民族。

8.醇凈的道德，從文字的內緣迸裂出來，歆羨與留戀，融合沁透。五彩繽紛的泡沫里，浮著暗香的書卷，和一襲唐代藕荷色的霓裳。這才是真的和平。對自由與信實的詠嘆。袒露的美。感性的光。穿褲子的云

9.喜歡你的歡聲笑語，隨著這年華在陽光里輕趟。淺語閑思月入懷，夢里花落方夜深。文字里，心窗旁，我們舉杯邀月，同看夜空星光的燦爛，傾聽心靈的低語。那蒼茫的荒野上，已是春暖花開，漾起動人的情懷。

10.我腐爛成大便的時候，我的文字還栩栩如生呢。蜘蛛

11.你這篇文字書法標新立異，字字筆走龍蛇，切實是書法中的"下里巴人"，堪稱妙筆生花，不同凡響。

12.但是，我們如果用常見字體來表達文字就過于乏味了，于是設計者們用各種充滿創意的方法制作出美輪美奐的藝術字作品。

13.他的文章思想混亂，文字不通，竟還在大庭廣眾中大談他的創作經驗，真令人啼笑皆非。

14.沈伯伯,謝謝,我會堅持下去的,早朝間大興文字獄的時候,尚有追求正義之士仗義執言,何況現在這么好的政治環境呢,您放心吧。

15.從構成藝術本體的媒材角度來看，網絡藝術的現實形態可以分為語言文字形態、音頻視頻形態、角色扮演形態三大類。

16.閱讀是一種精神的按摩。當合上書的時候，你一下子蒼老又頓時年輕。菲薄的紙頁和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的靈魂和它發生共振，為精神增添了新的鈣質。畢淑敏

17.作者既工于文字的細致綿密,亦不忘意境情境精巧營構,語言柔性飛揚、別開生面,故事輕靈幽渺且常于意外之處陡生機俏。

18.一個人像個神經病一樣半夜座在公園的秋千上用手機寫下這些前言不搭后語的文字是不是有夠白癡,頭好疼,真的喝多了,我要回去了!走在這心碎的夜。

19.在文字和思想方面他固然是老師。

20.用優美的文字從不同方面介紹了我國首都北京那五光十色、燦爛迷人的夜景，展示了北京這座歷史文化名城自改革開放以來發生的巨大變化，表達了作者對首都北京的熱愛、贊美之情。

21.因博友如此之多，又如此貧困而無法對他們進行控告，而且大多數將他們帶有誹謗文字的、沉思性質的文章聚集起來的博友并不在英格蘭和威爾士的管轄范圍之內，因此英國法庭也是鞭長莫及。

22.在學習中國美學史時，要特別注意考古學和古文字學的成果。

23.我們還在恢復起來的自然景觀上鋪上筆直的路網，插上文字牌幫助人們享受自然演進、了解當地歷史。

24.這段文字對文章起著承先啟后的作用。

25.一百十四、由于無法輸入中文，只能在標題里拷貝粘帖一些中文字，十分的抱歉！

26.大量的細小物質的運動體現的卻是大千世界的運動，我們研究物質，歸納總結，將物質的內在規律用文字，公式，語言表達出來，促進對世界的理解，世界上沒有一樣東西是無規律的，只是我們還沒有找到而已。

27.我們大部分的生命都浪費在對文字語言的捉摸上。妖舟

28., 語言，人們用來抒情達意；文字，人們用來記言記事。

29., 沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的。

30.一片片心語，在指間點擊；一串串文字，把愛意遙寄；一縷縷思念，讓清風傳遞；一聲聲祝福，將真情充溢，祝你一生幸福甜蜜！

31.秦始皇以小篆為秦朝的標準文字,作者用“秦殤”為題,揭示小篆夭折的必然原因,同時肯定其在文明史上不可磨滅的作用,褒貶分明。

32.畢摩的彝文文獻中有大量地相關文字記載，在民間也進行不同形式的詛咒活動。

33.并且自康熙以來，文字獄事件層出不窮，漢人因為作詩寫文，就被清政府借故殘 ，漢族人可以說絲毫也沒有自由。

34.分析家曾企圖分析過幽默，這類詮釋性文字我讀到過一些，然而并未有茅塞頓開之感。你可以像解剖青蛙一樣解剖幽默，可是對象在解剖過程中就 掉了，除非你抱著純粹的科學興趣，否則看到那對內臟，肯定會覺得掃興。E·B·懷特

35.黃帝的屬下蒼頡又創造出了文字,這對傳承中華文明所作出的應該是當之無愧的最杰出的貢獻了。

36.因為假若有人說佛有所說法,乃是淺見寡識,拘泥于文字,無異于誹謗佛,是不知道我所說的道理的緣故呀。

37.中國人一直很崇敬隱士，沒有人曾經對此作出過解釋，也沒有人要求解釋。隱士就那么存在著：在城墻外，在大山里，雪后飄著幾縷孤獨的炊煙。從有文字記載的時候起，中國就已經有了隱士。

38.語言及文字只是一種表達思想的符號而已。

39.只想，在靈魂荒蕪的深處，開出一束心花，不再有噩夢的襲擾。那文字，便是一粒粒**的種子，拋灑在縱陌參差的心田，期待一場脫俗的盛放，彌漫開來，未世安然。見自己，見天地，見眾生。

40.問題：未能把握原文虛化性描寫體現的文字夸張的風格，如“天南地北，天上地下，天文地理，談天說地，百無禁忌”，譯文基本上是字字對應，而且對字面意思也曲解了。這是機械式硬譯。

41.在校慶科學報告會上,一年級的大學生作研究古文字的學術報告,這在復旦大學文科還是破天荒,第一次。

42.人和人的緣分，有時只是一個瞬間；人和物的緣分，卻可以維系一輩子。三毛和文字，就這么結下了不解之緣，令她一生如醉如癡。白落梅

43.不去參與，因已江郎才盡。虛度光陰，真理卻永存于地下。文字激蕩，跨越一切樊籬，不為現實所縛，我無依靠的靈魂啊，竟是如此堅強，如此迷茫。辛波斯卡

44.謹以這些瑣屑的文字，送給和我一同風餐露宿的“戰友”，送給一直在家里牽腸掛肚的父親母親，送給那些為夢想而不斷努力的可愛的人們。

45.人的一生，最難以保存的，是時間；最終能留下的，是記憶。而能夠同時承載兩者的，唯有文字。

46.你的文字讀起來很真切卻又像夢，人說小說里的主人公總會帶上作者的影子，我以為我可以從你的小說里看清你，卻陷入更深的迷霧當中。

47.念到這里,阿牛沒有在念下去,因為后面的文字實在是艱深晦澀,字字包羅萬象,只掃了一眼,他便覺得頭昏腦脹。

48.用哪一種文字紀念我們蒼老的日子，用哪一種歌曲唱出我們浪費的往事，時間，你走的匆忙，時間，你回頭望望，朋友的心不會讓時間變得冰涼，常聯系。

49.但縑帛材質昂貴,社會各階層迫切渴望找到一種文字書寫材質,實現方便、快捷,并為此付出了一代又一代不屈不撓的努力。

50.你很難理解我為何寫下這些文字，你也不知我恨恨地寫下時有多窩火，我每寫下一行，就想對著誰怒吼：為何二十年前無人把它們寫出來？最可氣的是有人把中國說得欣欣向榮，我小時候恨不得每天出門都有比我大的人追著我搶劫，差不多每天都能看到一次打架打得頭破血流——在美國這叫不安全要搬家好不好？石康

51., 作為一個社會文化機構，圖書館的任務是保障自由暢通，毫無保留地向全體市民提供已出版的各類文字、圖象以及音頻信息，為他們創造娛樂性閱讀、自學進修以及信息研究等的良好環境。社會越向前發展，圖書館在市民心目中的地位就越重要。

52.至于文字之哀艷動人,氣度之從容不迫,聲調之婀娜有致,尤可令人百讀不厭。

53., 書像一位和藹可親的老人，引領我通往神秘的知識殿堂；如一杯清香四溢的綠茶，泌人心脾，給我帶來種種美妙的享受和無窮的回味；又似一對美麗神奇的翅膀，讓我在湛藍的知識天空中自由自在地翱翔，領略文字的魅力……

54., 當時的文人，留戀不舍它的美，試圖用文字留住一座城市的魂魄，把它風干、凝固、成形。試圖為一個時代留下記錄。文字本身是流動的載體，是水和種子一樣的屬性。

55.如果告別式只是為了滿足自己，那么就做吧，如果告別式簡化到我們只是流幾滴淚寫幾句悼念文字就可以發泄自己的感情，疏通自己的郁結，那就做吧！張家瑜

56.用美妙的語言描摹你的美麗容顏；用動情的文字記錄下我的真實情感，用細膩的筆觸刻畫你的一笑一顰，用夢幻般的想象勾勒我們的未來。日記情人節，記下我們在一起的點點滴滴，將愛進行。

57.用比喻句的形式補寫一段文字，說明時時批評自己的缺點的重要性。

58.從燭光中走出不倦的身影，在陽光下撐起一片知識的綠蔭；一群燦爛的文字跋山涉水，穿透堅硬的黑板，走過殘喘的桌椅，破舊的教室，大面積攻占貧瘠與愚昧的堡壘。

59.喜歡你的歡聲笑語，隨著這年華在陽光里輕趟。淺語閑思月入懷，夢里花落方夜深。文字里，心窗旁，我們舉杯邀月，同看夜空星光的燦爛，傾聽心靈的低語。那蒼茫的荒野上，已是春暖花開，漾起動人的情懷。

60.在我寫下這些文字的時候，雨還依舊在下著，就不由得又心生幾分傷春感春的情懷來，不知不覺春深了，無聲無息夏來了。青春不就是這樣慢慢變老的嘛，夢想也是如此悄然漸逝而去……

61.捕風捉影者，沒有其他目標，他們就是要跟隨你的博客，你的情緒，不僅可以制造混亂，甚至可能讓你自己都懷疑自己的文字。

62.滔滔不絕的的文字信息有如江水一般無窮無盡,晦澀古老的氣息,莊嚴威重卻又輕靈婉約。

63.書籍對于人類原有很重大的意義……，但，書籍不僅對那些不會讀書的人是毫無用處，就是對那些機械地讀完了書還不會從 的文字中引申活的思想的人也是無用的。

64.當學生們從雙文初中畢業時，都能精通注音與拼音兩種系統和正體及簡體兩種中文字體。

65.花田里的文字，不是生活真實的熱鬧，是飄在半空的寂寞。我愛那凌空的寂寞，因寂寞而冷靜，而人卻不能夠不用雙腳去行走。生活終究是熱鬧的，世俗，喧囂，甚至骯臟。但這就是我所眷戀的生活，我不該拒絕它真實的面目。

66.一百十九、它們形態各異，有的像英文字母“S”，有得像一跟筆直的棍子，有的像一只活靈活現的小壁虎……真讓人大為驚嘆！

67.因為他一面寫，一面隨手加插畫，畫與文字合而為一，很像德國詩人畫家布萊克自畫自印的那些詩畫集一樣。

68.最好的筆者，是用心勾勒生活，而不是用文字建立虛無的王國。

69.任何文字與心相比都是那般的粗糙，心才是最惟妙惟俏的。

70.將父愛盛進酒杯，滴滴甜蜜；將父愛寫進文字，濕了筆跡；將父愛穿在身上，溫暖合體；將父愛托付清風，春風化雨。父親節愛心連線，一頭是他，一頭是你！

71.而後,聞名而至的諸多文人曾效法趙公,大醉吟詩,終了,只是如東施效顰,寫不出趙公那般甚美的文字來。

72., 談到歡樂時文字和笑聲并至，論到憂傷時語言和哭泣同來。

73.那些影像、那些文字撞擊出來的回音……我們以為那是陳年往事了，實際上卻伴隨我們終生，在我們的記憶深處筑起一幢豪宅，不管我們后來讀了多少書、看了多少花花世界、學了又忘了多少東西，我們遲早都會回到那幢豪宅里。對我來說，所有讓我心醉神迷的文字，都是我在“遺忘書之墓”的走道上發現的。薩豐

74.現在，將網站的宗旨用文字敘述出來仔細審查幾遍，一定要保證這個目標是清楚明白的。

75.如果說在從前的時代里，人們只能以那樣怪誕的故事來寄托自己的心思，而在人民的時代來臨的時候，馬克思主義的武裝，共產主義道德的教育，許許多多的文字檔案，各種各樣的回憶錄，卻使得還歷史以本來面目的可能性大大提高了。

76.我得先澄清一下，我給你的第二個鏈接，那些看起來象埃及文的文字，實際上跟阿拉伯文一點兒關系都沒有。

77., 常常，喜歡在安靜的午后，或者寂靜的夜晚，一曲曲傷感的音樂反復地聽著，一篇篇傷感的文字反復地讀著，靜靜地，把心交給這一場的憂傷，在憂傷里沉醉，在憂傷里思索，在憂傷里體會另一種別樣的真實的美麗。。

78.時間漸漸過去,林風心無旁騖,鍥而不舍的努力參悟,研究了七天時間后,終于弄懂了萬木天經的文字內容。

79.謹以這些瑣屑的文字，送給和我一同風餐露宿的“戰友”，送給一直在家里牽腸掛肚的父親母親，送給那些為夢想而不斷努力的可愛的人們。

80.這篇散文,形散意不散,文字如行云流水一般自然暢快,值得一讀。

81.我腐爛成大便的時候，我的文字還栩栩如生呢。

82.你用刀刃在紙張中開路，猶如用思想在文字中開路，因為閱讀就像在密林中前進。

83.十八歲的自己把全部勇氣賭給人生。去遠行去感受世界去看更多人的面孔去閱讀更多文字書籍去找到自己的內心。以夢為馬詩酒趁年華。

84.暫當編輯的要不斷修養自己的綜合知識和文字能力。

85.董橋小六十的時候，自己交待：“我扎扎實實用功了幾十年，我正正直直生活了幾十年，我計計較較衡量了每一個字，我沒有辜負簽上我的名字的每一篇文字。”他一定得意他的文字，寫過兩篇散文，一篇叫。

86.一群燦爛的文字跋山涉水，穿透堅硬的黑板，走過殘喘的桌椅，破舊的教室，大面積攻占貧瘠與愚昧的堡壘。

87.節日五四到來，同為青年一代，傳遞祝福青睞，歷史繼往開來，紀念活動仍在，歡樂文字承載，節日短信關懷。祝五四青年節快樂！

88.在我寫下這些文字的時候，雨還依舊在下著，就不由得又心生幾分傷春感春的情懷來，不知不覺春深了，無聲無息夏來了。青春不就是這樣慢慢變老的嘛，夢想也是如此悄然漸逝而去……

89.我喜歡安靜的守著那份對你的喜歡，偶爾用一點心情文字記錄著這份感情，安靜時我可以聽到你對我的呼喚，所以我還是要安靜的聆聽你的聲音。

90.一如我至愛的母親謝世八年之后,在家人的叮囑與催促下,我才刪刪改改,改改刪刪,寫下了零星平庸無比俗氣之至的文字。

91.識認古文字，他老馬識途，我則沒啥經驗。

92.三人共同抒發對故國的哀思和對滿清的不滿,呂留良也從黃顧二人口中聽聞了莊家的文字獄案和査伊簧與吳六奇的故事,由此引出了天地會及其總舵主陳近南。

93.好的文字是渾成的，沒辦法去分析它，比如李后主的劈空一句：“春花秋月何時了，往事知多少？”動也動不得。“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。”明知道還要落，為什么還要拂？此便是人世。

94.并且自康熙以來，文字獄事件層出不窮，漢人因為作詩寫文，就被清政府借故殘 ，漢族人可以說絲毫也沒有自由。

95.文字編輯要能有點鐵成金的功夫，許多來稿就不會扔到紙簍里了。

96.好文章首先要有好意境，然后才是好文字。

97.作品格調的高下,在于語言的運用之中,那種血與火鑄就的詩篇和那些花拳繡腿的文字相較,則讓人看出莊重與佻薄的分野。

98.十一、德行的實現是由行為，不是由文字。

99.有許多情感用言語表達出來是那樣的別扭、空洞、淺薄，甚至是那樣不合時宜，只能將熾熱的柔情放飛在文字里搖曳，讓那勃勃的人生豪氣、瀲滟的月色星光、纏綿的濃情軟語，在這素箋上凝墨而生香。

100.工商人員調查發現,包裝上有“10000型”字樣,當即指出,廠家在包裝上用這種文字,標識不足數的萬響鞭,屬虛假標識。