寶積寺 其一
寶積寺 其一。明代。釋今無(wú)。 異錫穿山骨,芳膏迸石流。藥苗香不到,風(fēng)力冷全收。足下云生嶺,窗間樹(shù)掛猴。未能成一宿,五負(fù)此林丘。
[明代]:釋今無(wú)
異錫穿山骨,芳膏迸石流。藥苗香不到,風(fēng)力冷全收。
足下云生嶺,窗間樹(shù)掛猴。未能成一宿,五負(fù)此林丘。
異錫穿山骨,芳膏迸石流。藥苗香不到,風(fēng)力冷全收。
足下雲(yún)生嶺,窗間樹(shù)掛猴。未能成一宿,五負(fù)此林丘。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子,年十六,參雷峰函是,得度。十七受壇經(jīng),至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù),備諸苦行,得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂 ,夢(mèng)神人導(dǎo)之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺(jué)乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命只身走沈陽(yáng),謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱(chēng)之。清圣祖康熙十二年(一六七三)請(qǐng)藏入北,過(guò)山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
...〔
? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
宋代:
劉克莊
翁已鞭鸞上九霄,此郎雖小亦清標(biāo)。
斯文尚有嫡傳在,每見(jiàn)能令人意消。
翁已鞭鸞上九霄,此郎雖小亦清標(biāo)。
斯文尚有嫡傳在,每見(jiàn)能令人意消。
宋代:
王周
制之居首尾,俾之辨斜正。首動(dòng)尾聿隨,斜取正為定。
有如提吏筆,有如執(zhí)時(shí)柄。有如秉師律,有如宣命令。
守彼方與直,得其剛且勁。既能濟(jì)險(xiǎn)難,何畏涉遼夐。
制之居首尾,俾之辨斜正。首動(dòng)尾聿隨,斜取正為定。
有如提吏筆,有如執(zhí)時(shí)柄。有如秉師律,有如宣命令。
守彼方與直,得其剛且勁。既能濟(jì)險(xiǎn)難,何畏涉遼夐。
宋代:
楊公遠(yuǎn)
又逢重九日,七載寓僧廬。
送酒人何在,迎風(fēng)帽自如。
又逢重九日,七載寓僧廬。
送酒人何在,迎風(fēng)帽自如。
明代:
林大春
五岳年來(lái)夢(mèng)已虛,憑君猶自憶匡廬。歸途倘過(guò)東林社,好寄淵明一紙書(shū)。
五嶽年來(lái)夢(mèng)已虛,憑君猶自憶匡廬。歸途倘過(guò)東林社,好寄淵明一紙書(shū)。
清代:
張湄
澄臺(tái)上下樹(shù)婆娑,滿目殘陽(yáng)動(dòng)碧波。天水無(wú)垠同一氣,風(fēng)帆如葉島如螺。
澄臺(tái)上下樹(shù)婆娑,滿目殘陽(yáng)動(dòng)碧波。天水無(wú)垠同一氣,風(fēng)帆如葉島如螺。
宋代:
梁介
籌邊無(wú)它長(zhǎng),幸此歲有秋。
吏無(wú)打門(mén)宣,民無(wú)失業(yè)憂。
籌邊無(wú)它長(zhǎng),幸此歲有秋。
吏無(wú)打門(mén)宣,民無(wú)失業(yè)憂。