辱綿州于中丞書信
辱綿州于中丞書信。唐代。李群玉。 一緘垂露到云林，中有孫陽念驥心。萬木自凋山不動，百川皆旱海長深。風標想見瑤臺鶴，詩韻如聞淥水琴。他日縱陪池上酌，已應難到暝猿吟。
[唐代]：李群玉
一緘垂露到云林，中有孫陽念驥心。萬木自凋山不動，
百川皆旱海長深。風標想見瑤臺鶴，詩韻如聞淥水琴。
他日縱陪池上酌，已應難到暝猿吟。
一緘垂露到雲林，中有孫陽念驥心。萬木自凋山不動，
百川皆旱海長深。風標想見瑤臺鶴，詩韻如聞淥水琴。
他日縱陪池上酌，已應難到暝猿吟。
唐代·李群玉的簡介
李群玉（808～862），字文山，唐代澧州人。澧縣仙眠洲有古跡“水竹居”，舊志記為“李群玉讀書處”。李群玉極有詩才，他“居住沅湘，崇師屈宋”，詩寫得十分好。《湖南通志·李群玉傳》稱其詩“詩筆妍麗，才力遒健”。關于他的生平，據《全唐詩·李群玉小傳》載，早年杜牧游澧時，勸他參加科舉考試，并作詩《送李群玉赴舉》，.但他“一上而止”。后來，宰相裴休視察湖南，鄭重邀請李群玉再作詩詞。他“徒步負琴，遠至輦下”，進京向皇帝奉獻自己的詩歌“三百篇”。唐宣宗“遍覽”其詩，稱贊“所進詩歌，異常高雅”，并賜以“錦彩器物”，“授弘文館校書郎”。三年后辭官回歸故里， 后追賜進士及第。
...〔
? 李群玉的詩(218篇) 〕
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若圣與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
宋代：
陳宓
無心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來。
十日離家勞夢遠，一行無字強顏開。
無心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來。
十日離家勞夢遠，一行無字強顔開。
宋代：
黃裳
海岱東西六轉春，投閒休說去思人。此方緣盡回頭處，別有仙源可出塵。
海岱東西六轉春，投閒休說去思人。此方緣盡回頭處，別有仙源可出塵。
明代：
王世貞
祖道春明三載強，宛如蘇李賦河梁。君應食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負舉觴。
祖道春明三載強，宛如蘇李賦河梁。君應食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負舉觴。
清代：
朱彝尊
峻坂盤神樹，陰崖鑿鬼工。芳塵羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹關門險，誰開造化功。經過遺像肅，千載嶺云東。
峻坂盤神樹，陰崖鑿鬼工。芳塵羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹關門險，誰開造化功。經過遺像肅，千載嶺雲東。
唐代：
貫休
張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數斗馀。半斜半傾山衲濕，
張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，