慈溪金沙岡歌
慈溪金沙岡歌。宋代。楊簡。 岡涌金沙來幾里，貼天袞袞白云里。雄峰健隴四奔馳，每每回顧慈溪水。慈溪慈溪孝名美，即天之經(jīng)地之義。子思不知萬物我發(fā)育，推與圣人自固蔽。己自固蔽禍猶小，固蔽后學禍甚大?？鬃記]近二千年，未有一人措其愆，汩汩昏昏到今日。所幸慈溪卻不然，灼見子思孟子病同源。不得已指其蔽，寫出世所不傳。大道蕩蕩而平平，圣訓至明至坦夷，一無荊刺相維纏。學子首肯斑斑焉，靜明莊敬非強參。學者多覺近二百，事體大勝于已前。學徒轉(zhuǎn)相啟告又未已，大道行乎詎非天。
[宋代]：楊簡
岡涌金沙來幾里，貼天袞袞白云里。
雄峰健隴四奔馳，每每回顧慈溪水。
慈溪慈溪孝名美，即天之經(jīng)地之義。
子思不知萬物我發(fā)育，推與圣人自固蔽。
己自固蔽禍猶小，固蔽后學禍甚大。
孔子沒近二千年，未有一人措其愆，
汩汩昏昏到今日。所幸慈溪卻不然，
灼見子思孟子病同源。不得已指其蔽，
寫出世所不傳。大道蕩蕩而平平，
圣訓至明至坦夷，一無荊刺相維纏。
學子首肯斑斑焉，靜明莊敬非強參。
學者多覺近二百，事體大勝于已前。
學徒轉(zhuǎn)相啟告又未已，大道行乎詎非天。
岡湧金沙來幾裡，貼天袞袞白雲(yún)裡。
雄峰健隴四奔馳，每每回顧慈溪水。
慈溪慈溪孝名美，即天之經(jīng)地之義。
子思不知萬物我發(fā)育，推與聖人自固蔽。
己自固蔽禍猶小，固蔽後學禍甚大。
孔子沒近二千年，未有一人措其愆，
汩汩昏昏到今日。所幸慈溪卻不然，
灼見子思孟子病同源。不得已指其蔽，
寫出世所不傳。大道蕩蕩而平平，
聖訓至明至坦夷，一無荊刺相維纏。
學子首肯斑斑焉，靜明莊敬非強參。
學者多覺近二百，事體大勝于已前。
學徒轉(zhuǎn)相啟告又未已，大道行乎詎非天。
唐代·楊簡的簡介
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進士。授富陽主簿。師事陸九淵，發(fā)展心學，主張“毋意”、“無念”，“無思無慮是謂道心”等。嘗知樂平縣，興學校，教生徒，邑內(nèi)夜無盜警，路不拾遺。光宗紹熙五年，召為國子博士。寧宗嘉定初出知溫州，首倡廢除妓籍，以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學士。卒謚文元。有《慈湖詩傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。
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? 楊簡的詩(97篇) 〕
宋代：
王安中
淵明苦長饑，中年求一官。歸來蒔松菊，頗覺生理難。
我恐須出仕，未出心已寒。好謝山巨源，作吏廢游觀。
淵明苦長饑，中年求一官。歸來蒔松菊，頗覺生理難。
我恐須出仕，未出心已寒。好謝山巨源，作吏廢遊觀。
宋代：
洪適
荻花楓葉醉為鄉(xiāng)，每憶臨分一鼎香。枉費光陰驚老大，略無治行愧循良。
歸心來往雞豚社，清思消磨雁鶩行。且喜弦歌馀樂地，好詩句句挾風霜。
荻花楓葉醉為鄉(xiāng)，每憶臨分一鼎香。枉費光陰驚老大，略無治行愧循良。
歸心來往雞豚社，清思消磨雁鶩行。且喜弦歌馀樂地，好詩句句挾風霜。
宋代：
蔣之奇
一線橫大江，千螺簇層巒?？胀怙w鳥沒，煙中片帆還。
明代：
袁宏道
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準出，塔下古蛟眠。
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準出，塔下古蛟眠。
宋代：
劉克莊
莊周言達理，吾以蝶為優(yōu)。
無想亦無夢，有身長有愁。
莊周言達理，吾以蝶為優(yōu)。
無想亦無夢，有身長有愁。
明代：
謝榛
醉攀楊柳禁城東，別后芳樽不可同。日暮亂云迷遠道，天涯孤劍倚飛蓬。
任公臺瞰江流近，大姥峰連海色空。虞帝好生當此日，遙知閩徼待春風。
醉攀楊柳禁城東，別後芳樽不可同。日暮亂雲(yún)迷遠道，天涯孤劍倚飛蓬。
任公臺瞰江流近，大姥峰連海色空。虞帝好生當此日，遙知閩徼待春風。