夜坐
夜坐。明代。楊基。 窗寒雪亂飛，雁帶邊聲過(guò)。對(duì)影卻增愁，吹燈暗中坐。
[明代]：楊基
窗寒雪亂飛，雁帶邊聲過(guò)。
對(duì)影卻增愁，吹燈暗中坐。
窗寒雪亂飛，雁帶邊聲過(guò)。
對(duì)影卻增愁，吹燈暗中坐。
唐代·楊基的簡(jiǎn)介
楊基（1326～1378）元末明初詩(shī)人。字孟載，號(hào)眉庵。原籍嘉州（今四川樂(lè)山），大父仕江左，遂家吳中（今浙江湖州），“吳中四杰”之一。元末，曾入張士誠(chéng)幕府，為丞相府記室，后辭去。明初為滎陽(yáng)知縣，累官至山西按察使，后被讒奪官，罰服勞役。 于工所。楊基詩(shī)風(fēng)清俊纖巧，其中五言律詩(shī)《岳陽(yáng)樓》境界開闊，時(shí)人稱楊基為“五言射雕手”。少時(shí)曾著《論鑒》十萬(wàn)余言。又于楊維楨席上賦《鐵笛》詩(shī)，當(dāng)時(shí)維楨已成名流，對(duì)楊基倍加稱賞：“吾意詩(shī)境荒矣，今當(dāng)讓子一頭地。”楊基與高啟、張羽、徐賁為詩(shī)友，時(shí)人稱為“吳中四杰”。
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? 楊基的詩(shī)(232篇) 〕
明代：
何景明
城西草堂日無(wú)事，廣文先生騎馬至。先生雅性嗜林壑，為愛(ài)吾廬有幽意。
長(zhǎng)溪風(fēng)起寒日冥，晚云含白冬樹青。山城沽酒不易得，為爾且系雙銀瓶。
城西草堂日無(wú)事，廣文先生騎馬至。先生雅性嗜林壑，為愛(ài)吾廬有幽意。
長(zhǎng)溪風(fēng)起寒日冥，晚雲(yún)含白冬樹青。山城沽酒不易得，為爾且系雙銀瓶。
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說(shuō)前三與后三。造物戲人無(wú)足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說(shuō)前三與後三。造物戲人無(wú)足較，老禪深處要重參。
明代：
唐寅
虛亭林木里，傍水著欄桿。
試展團(tuán)蒲坐，葉聲生早寒。
虛亭林木裡，傍水著欄桿。
試展團(tuán)蒲坐，葉聲生早寒。
唐代：
龔詡
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說(shuō)與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說(shuō)與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。
唐代：
龐蘊(yùn)
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。
明代：
朱應(yīng)登
名山隔歲與心期，古寺經(jīng)過(guò)再賦詩(shī)。僮仆解裝先藉草，主僧留客旋烹葵。
泉鳴澗壑秋生駛，樹隱房櫳日上遲。豈獨(dú)有緣參法界，同行吏部共襟期。
名山隔歲與心期，古寺經(jīng)過(guò)再賦詩(shī)。僮仆解裝先藉草，主僧留客旋烹葵。
泉鳴澗壑秋生駛，樹隱房櫳日上遲。豈獨(dú)有緣參法界，同行吏部共襟期。