和李相公攝事南郊，覽物興懷，呈一二知舊
和李相公攝事南郊，覽物興懷，呈一二知舊。唐代。韓愈。 燦燦辰角曙，亭亭寒露朝。川原共澄映，云日還浮飄。上宰嚴祀事，清途振華鑣。圓丘峻且坦，前對南山標。村樹黃復綠，中田稼何饒。顧瞻想巖谷，興嘆倦塵囂。惟彼顛瞑者，去公豈不遼。為仁朝自治，用靜兵以銷。勿憚吐捉勤，可歌風雨調。圣賢相遇少，功德今宣昭。
[唐代]：韓愈
燦燦辰角曙，亭亭寒露朝。川原共澄映，云日還浮飄。
上宰嚴祀事，清途振華鑣。圓丘峻且坦，前對南山標。
村樹黃復綠，中田稼何饒。顧瞻想巖谷，興嘆倦塵囂。
惟彼顛瞑者，去公豈不遼。為仁朝自治，用靜兵以銷。
勿憚吐捉勤，可歌風雨調。圣賢相遇少，功德今宣昭。
燦燦辰角曙，亭亭寒露朝。川原共澄映，雲日還浮飄。
上宰嚴祀事，清途振華鑣。圓丘峻且坦，前對南山標。
村樹黃複綠，中田稼何饒。顧瞻想巖谷，興歎倦塵囂。
惟彼顛瞑者，去公豈不遼。為仁朝自治，用靜兵以銷。
勿憚吐捉勤，可歌風雨調。聖賢相遇少，功德今宣昭。
唐代·韓愈的簡介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
? 韓愈的詩(357篇) 〕
明代：
羅洪先
淡月生清輝，隱隱當窗戶。披衣望楚陵，蒼蒼多草樹。
醴筵不復陳，銅泉竟何處。好賢虛襟期，悲歌感寐寤。
淡月生清輝，隱隱當窗戶。披衣望楚陵，蒼蒼多草樹。
醴筵不複陳，銅泉竟何處。好賢虛襟期，悲歌感寐寤。
近現代：
邵祖平
乾軸流膏，陽和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發俱清。
乾軸流膏，陽和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發俱清。
宋代：
許安仁
瓦爐柏子裊殘煙，午夢醒時一暢然。不悟功名負終老，荒山饑走又三年。
瓦爐柏子裊殘煙，午夢醒時一暢然。不悟功名負終老，荒山饑走又三年。
唐代：
杜甫
竇侍御，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑，置在迎風寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以寧君軀。
竇侍禦，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑，置在迎風寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以甯君軀。
唐代：
元稹
我在江陵少年日，知有楊瓊初喚出。腰身瘦小歌圓緊，
依約年應十六七。去年十月過蘇州，瓊來拜問郎不識。
青衫玉貌何處去，安得紅旗遮頭白。我語楊瓊瓊莫語，
我在江陵少年日，知有楊瓊初喚出。腰身瘦小歌圓緊，
依約年應十六七。去年十月過蘇州，瓊來拜問郎不識。
青衫玉貌何處去，安得紅旗遮頭白。我語楊瓊瓊莫語，