氣出唱
氣出唱。兩漢。曹操。 駕六龍，乘風(fēng)而行。行四海，路下之八邦。歷登高山臨溪谷，乘云而行。行四海外，東到泰山。仙人玉女，下來翱游。驂駕六龍飲玉漿。河水盡，不東流。解愁腹，飲玉漿。奉持行，東到蓬萊山，上至天之門。玉闕下，引見得入，赤松相對(duì)，四面顧望，視正焜煌。開玉心正興，其氣百道至。傳告無窮閉其口，但當(dāng)愛氣壽萬年。東到海，與天連。神仙之道，出窈入冥，常當(dāng)專之。心恬澹，無所愒。欲閉門坐自守，天與期氣。愿得神之人，乘駕云車，驂駕白鹿，上到天之門，來賜神之藥。跪受之，敬神齊。當(dāng)如此，道自來。
[兩漢]：曹操
駕六龍，乘風(fēng)而行。
行四海，路下之八邦。
歷登高山臨溪谷，乘云而行。
行四海外，東到泰山。
仙人玉女，下來翱游。
驂駕六龍飲玉漿。
河水盡，不東流。
解愁腹，飲玉漿。
奉持行，東到蓬萊山，上至天之門。
玉闕下，引見得入，
赤松相對(duì)，四面顧望，視正焜煌。
開玉心正興，其氣百道至。
傳告無窮閉其口，但當(dāng)愛氣壽萬年。
東到海，與天連。
神仙之道，出窈入冥，常當(dāng)專之。
心恬澹，無所愒。
欲閉門坐自守，天與期氣。
愿得神之人，乘駕云車，
驂駕白鹿，上到天之門，來賜神之藥。
跪受之，敬神齊。
當(dāng)如此，道自來。
駕六龍，乘風(fēng)而行。
行四海，路下之八邦。
曆登高山臨溪谷，乘雲(yún)而行。
行四海外，東到泰山。
仙人玉女，下來翺遊。
驂駕六龍飲玉漿。
河水盡，不東流。
解愁腹，飲玉漿。
奉持行，東到蓬萊山，上至天之門。
玉闕下，引見得入，
赤松相對(duì)，四面顧望，視正焜煌。
開玉心正興，其氣百道至。
傳告無窮閉其口，但當(dāng)愛氣壽萬年。
東到海，與天連。
神仙之道，出窈入冥，常當(dāng)專之。
心恬澹，無所愒。
欲閉門坐自守，天與期氣。
願(yuàn)得神之人，乘駕雲(yún)車，
驂駕白鹿，上到天之門，來賜神之藥。
跪受之，敬神齊。
當(dāng)如此，道自來。
唐代·曹操的簡(jiǎn)介
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評(píng)其為“妙品”。
...〔
? 曹操的詩(60篇) 〕
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陳曾壽
亦有高秀姿，亭亭滿月相。得霜乃清嚴(yán)，禁雨不悽愴。
空室了無悅，得意千載上。龍章雖雋烈，天黥偶遺忘。
亦有高秀姿，亭亭滿月相。得霜乃清嚴(yán)，禁雨不悽愴。
空室了無悅，得意千載上。龍章雖雋烈，天黥偶遺忘。
宋代：
鄭俠
客從南英到揭陽，十有五年困長(zhǎng)道。
囊資空竭奴仆愁，氣象塵埃顏貌老。
客從南英到揭陽，十有五年困長(zhǎng)道。
囊資空竭奴仆愁，氣象塵埃顔貌老。
清代：
丘逢甲
一疏晨叩闕，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出后儒，公德寧遺慚。蒙莊固多誣，妄說孔贊
一疏晨叩闕，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出後儒，公德甯遺慚。蒙莊固多誣，妄說孔贊
清代：
李宗渭
司勛去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，滿村山杏花。
鬢絲天共老，歸思客長(zhǎng)嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
司勳去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，滿村山杏花。
鬢絲天共老，歸思客長(zhǎng)嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
元代：
貝瓊
我住云間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍?zhí)渡嫌巍?/p>
暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
我住雲(yún)間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍?zhí)渡线[。
暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
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沈鍊
軒黃方好道，我本列仙才。每過蓬萊島，曾上凌云臺(tái)。
非無遠(yuǎn)游意，自多塵世哀。眷風(fēng)回玉管，夜月隱金罍。
軒黃方好道，我本列仙才。每過蓬萊島，曾上淩雲(yún)臺(tái)。
非無遠(yuǎn)遊意，自多塵世哀。眷風(fēng)回玉管，夜月隱金罍。