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任人唯親 | 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎樣;只用和自己關(guān)系親近的。 |
多才多藝 | 具有多方面的才能和技藝。 |
清清楚楚 | 清晰明白有條理。 |
皮之不存,毛將焉附 | 焉:哪兒;附:依附。皮都沒(méi)有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。 |
篤近舉遠(yuǎn) | 篤:忠實(shí),厚道;舉:舉薦,選拔。對(duì)關(guān)系近的厚道,對(duì)關(guān)系遠(yuǎn)的舉薦,指同等待人。 |
舉善薦賢 | 賢:胡才能,有道德的。保舉推薦品德好、有才能的人。 |
皮開(kāi)肉綻 | 綻:裂開(kāi)。皮肉都裂開(kāi)。形容被毆打得傷勢(shì)極重。 |
取而代之 | 奪取別人的地位、權(quán)利而代替他。 |
學(xué)而不厭 | 學(xué)習(xí)總感到不滿(mǎn)足。形容好學(xué)。厭:滿(mǎn)足。 |
營(yíng)私舞弊 | 營(yíng):謀求;舞:玩弄;弊:壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段;違法亂紀(jì)。 |
以弱制強(qiáng) | 以:用,靠。弱:弱小。制:制服??恐跣〉牧α咳ブ品?qiáng)大的力量。亦作“以弱斃強(qiáng)”。 |
東扶西倒 | 從這邊扶起,卻又倒向那邊。比喻顧此失彼。也形容壞習(xí)氣太多,糾正了這一點(diǎn),那一點(diǎn)又冒頭了。 |
之 靡二 | 同“之 靡它”。 |
忠臣不事二君,貞女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個(gè)朝代的君主;貞節(jié)的婦女,不再嫁第二個(gè)丈夫。指忠誠(chéng)不二。 |
棋逢敵手,將遇良才 | 逢:遭遇,遇見(jiàn)。比喻交戰(zhàn)或競(jìng)技的雙方本領(lǐng)相當(dāng),不相上下。 |
大開(kāi)方便之門(mén) | 給予極大的方便。 |
平心而論 | 論:說(shuō)。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論;不摻雜任何感情因素。 |
文治武功 | 政績(jī)和戰(zhàn)功。指治理國(guó)家和對(duì)外用兵都功績(jī)顯著。舊時(shí)多用為對(duì)帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。 |
一鼓作氣 | 一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。 |
兵戎相見(jiàn) | 兵戎:武器。以武力相見(jiàn)。指用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估計(jì)自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
超然物外 | 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
念茲在茲 | 念:思念;記念;茲:此;這個(gè)。念念不忘某件事。 |
笑貌聲音 | 笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
離本趣末 | 趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié) |
進(jìn)進(jìn)出出 | 走進(jìn)走出,穿進(jìn)穿出。 |
霜露之悲 | 對(duì)父母先祖的悲思。 |
驕傲自滿(mǎn) | 自高自大;滿(mǎn)足于自己已有的成績(jī)。 |
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