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wànshì

萬事大吉


萬事大吉 (萬事大吉 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是wàn shì dà jí,萬事大吉是貶義詞。。。。

萬事大吉

拼音讀音

拼音wàn shì dà jí

怎么讀

注音ㄨㄢˋ ㄕˋ ㄉㄚˋ ㄐ一ˊˊ

繁體萬事大吉

出處宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 明州大梅祖鏡地英禪師》:“歲朝把筆,萬事大吉,急急如律令。”

例子馮驥才《愛之上》第一章:“反正好不容易解開的線頭不能再叫他們接上,只等靳大成一走就此萬事大吉了。”

正音“大”,不能讀作“dài”。

用法主謂式;作謂語、賓語、分句;含貶義,帶諷刺意味。

辨形“吉”,不能寫作“極”。

辨析萬事大吉和“高枕無憂”;都指可以放心;不會(huì)出什么問題。但萬事大吉偏重于事情順利已成定局;不會(huì)再出問題;“高枕無憂”偏重于思想上麻痹大意;放松警惕。

近義詞大功告成、萬事亨通

反義詞節(jié)外生枝、艱難曲折

英語Everything will be fine.

俄語всё в полном порядке(всё идёт гладко)

日語萬事大吉(ばんじだいきち),萬事めでたしめでたい

德語Alles ist in bester Ordnung.


※ 成語萬事大吉的拼音、萬事大吉怎么讀由字典庫成語大全提供。

在線漢字轉(zhuǎn)拼音






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隔靴搔癢 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領(lǐng)會(huì)佛理不夠透徹;未能悟境觸機(jī)。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關(guān)鍵;不解決問題。
滿腹經(jīng)綸 腹:肚子;經(jīng)綸:理出絲緒叫經(jīng);編絲成繩叫綸。引申為人的才學(xué)、本領(lǐng)、謀略等。形容很有學(xué)問和才能。
苦思冥想 絞盡腦汁,深沉地思索。
遁世離俗 謂隱居而屏絕世俗往來。
活蹦亂跳 歡蹦亂跳。
趕盡 絕 驅(qū)除干凈;徹底消滅。比喻殘忍狠毒;不留余地。
故步不離 故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求上進(jìn)。
仇人相見,分外眼紅 眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。
兵荒馬亂 兵、馬:指戰(zhàn)爭;荒:荒亂。指社會(huì)秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安;混亂的情景。
溢于言表 超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會(huì)出來。
東扶西倒 從這邊扶起,卻又倒向那邊。比喻顧此失彼。也形容壞習(xí)氣太多,糾正了這一點(diǎn),那一點(diǎn)又冒頭了。
過而能改 有了錯(cuò)誤就能改正。
救經(jīng)引足 經(jīng):自縊,上吊;引:拉;救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。
走南闖北 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。
光前啟后 猶“光前裕后”。
本末倒置 本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。
半夜三更 三更:舊時(shí)一夜分為五更;半夜子時(shí)為三更;即夜十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)。
著手成春 著手:動(dòng)手接觸。指詩歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。
口墜天花 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。
龍馭上賓 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之 的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。
各行其是 行:做;是:對的;其是:他自己認(rèn)為是對的。各人按照自己認(rèn)為對的去做。形容思想、行動(dòng)不一致。
離奇古怪 十分奇特少見
學(xué)而優(yōu)則仕 優(yōu):有余力,學(xué)習(xí)了還有余力,就去做官。后指學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官。
牛驥同槽 見“牛驥同皁”。
人面狗心 ①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。
起 回生 把快要 的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。
笑貌聲音 笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態(tài)度等。
萬變不離其宗 宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。

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