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| 夢幻泡影 | 佛教用語。認為世界上的事物都象夢境、幻術、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
| 彬彬有禮 | 彬彬：原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。 |
| 首身分離 | 首：頭。頭和身體分開了。指被砍頭。 |
| 裾馬襟牛 | 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。 |
| 一塌糊涂 | 形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。 |
| 臭名遠揚 | 名：名聲；臭名：壞名聲；揚：傳播。壞名聲傳得很遠。也作“丑聲遠播”。 |
| 喟然長嘆 | 喟然：嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身體；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 囊螢照雪 | 囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。 |
| 時至運來 | 時機來了，運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。 |
| 夷為平地 | 夷：拉平，鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 將寡兵微 | 寡：少；兵：士兵；微：衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
| 連珠炮 | 連續的火炮。比喻說話很快。 |
| 融會貫通 | 融會：融合領會；貫通：透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全面透徹的理解。 |
| 指手劃腳 | 用手指；用腳劃。形容說話時用手腳示意；也比喻瞎指揮；亂加評論指責。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 通今達古 | 同“通今博古”。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續不斷的線。也比喻生產程序或工作環節上的相關聯的連續。 |
| 空話連篇 | 連篇：整篇。整篇都是空話，缺乏具體內容。 |
| 切樹倒根 | 比喻徹底。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：舊指人身中離開形體能存在的精神為魂，依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |
| 天下為一 | 一：統一。指國家統一 |
| 連車平斗 | 形容冗員很多。 |
| 古來今往 | 從古代到現代。 |
| 暗香疏影 | 暗香：淡淡的香氣；疏影：稀疏的影子。梅花的香味和姿態。指稱梅花。 |
| 步步深入 | 一步一步地進入事物的內部。 |
| 古為今用 | 指批判地繼承一切優秀的文化遺產；使它為人民服務；為社會主義建設服務。 |
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