正經(jīng)八板
正經(jīng)八板 (正經(jīng)八板 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是zhèng jīng bā bǎn,正經(jīng)八板是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音zhèng jīng bā bǎn
怎么讀
注音ㄓㄥˋ ㄐ一ㄥ ㄅㄚ ㄅㄢˇˊ
繁體正經(jīng)八板
出處陸星兒《北大荒人物速寫(xiě)》:“鐵娃把孩子塞給了秀娟,披著的棉衣也甩到了炕上,正經(jīng)八板地坐了起來(lái)。”
例子王朔《一點(diǎn)正經(jīng)沒(méi)有》:“我們的女排女籃女乒都是正經(jīng)八板的娘兒們。”
用法作定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于口語(yǔ)。
近義詞正經(jīng)八百、正兒八經(jīng)
反義詞吊兒郎當(dāng)
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泰山不讓土壤,故能成其高 | 讓:推辭,拒絕。泰山不排除細(xì)小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
綠林豪客 | 綠林:西漢王匡、王鳳為首的“綠林軍”。指聚集山林、反抗官府的武裝力量指?jìng)θ嗣竦娜罕I股匪。 |
畏縮不前 | 畏懼退縮,不敢前進(jìn)。 |
挺身而出 | 形容遇到危難時(shí);勇敢地站出來(lái);擔(dān)當(dāng)其任。挺:挺起身來(lái);勇敢剛毅的樣子。 |
形影相顧 | 形:形體;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠,非常孤單。 |
清清楚楚 | 清晰明白有條理。 |
門(mén)當(dāng)戶對(duì) | 門(mén)、戶:代指整個(gè)家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況和家庭成員的文化程度等;當(dāng):相稱;對(duì):合適;對(duì)等。舊指男女雙方家族的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下;適宜通婚結(jié)親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對(duì)稱適合等。 |
臭名遠(yuǎn)揚(yáng) | 名:名聲;臭名:壞名聲;揚(yáng):傳播。壞名聲傳得很遠(yuǎn)。也作“丑聲遠(yuǎn)播”。 |
材輕德薄 | 指才德疏淺。有時(shí)用為謙詞。 |
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心直口快 | 性情直爽;有話就說(shuō)。直:直爽。 |
躡手躡腳 | 躡:放輕腳步。形容動(dòng)作很輕;有時(shí)指走路時(shí)非常小心;或偷偷地跟隨。 |
拋磚引玉 | 拋出磚頭;引來(lái)白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)或文章;引出別人高明的、或熟的意見(jiàn)或作品。常用作謙詞。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
公才公望 | 才:才識(shí);望:名望。才識(shí)名望可稱公輔的地位。 |
討價(jià)還價(jià) | 賣主要價(jià)高;買主給價(jià)低;雙方要反復(fù)爭(zhēng)議。現(xiàn)比喻在進(jìn)行談判時(shí)反復(fù)爭(zhēng)議;或接受任務(wù)時(shí)講條件。 |
興高采烈 | 興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強(qiáng)烈;旺盛。 |
黃耳傳書(shū) | 黃耳:犬名;書(shū):書(shū)信。黃犬為主人往返傳書(shū)。后比喻傳遞家信。 |
意興索然 | 索然:全無(wú),空盡。興致全無(wú)。形容一點(diǎn)興致也沒(méi)有。亦作“興致索然”。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
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顯親揚(yáng)名 | 顯:使顯赫;揚(yáng):傳揚(yáng)。使父母宗族顯耀;張揚(yáng)自己的聲譽(yù)。指中舉、立功、做官的榮耀。 |
凌云之志 | 凌云:高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。 |
意料之外 | 沒(méi)有想到的。 |
逢人說(shuō)項(xiàng) | 比喻到處為人說(shuō)好話 |
忘乎所以 | 形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度;作出不適宜的舉動(dòng)。乎:古漢語(yǔ)虛詞;無(wú)詞匯意義;所以:指原來(lái)應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
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