奉天承運(yùn)
奉天承運(yùn) (奉天承運(yùn) ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是fèng tiān chéng yùn,奉天承運(yùn)是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音fèng tiān chéng yùn
怎么讀
注音ㄈㄥˋ ㄊ一ㄢ ㄔㄥˊ ㄩㄣˋˊ
繁體奉天承運(yùn)
出處明·沈德符《野獲編》:“太祖奉天二字,千古獨(dú)見(jiàn)。故神訓(xùn)中云:皇帝所執(zhí)大圭上鏤‘奉天法祖’四字,臣下誥敕命中,必首云‘奉天承運(yùn)皇帝’?!?/p>
例子老舍《四世同堂》:“他們倆的行動(dòng)是‘奉天承運(yùn)’?!?/p>
用法作分句;用于古代皇帝的詔書開(kāi)頭。
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一葉知秋 | 看見(jiàn)一片落葉就知道秋天已經(jīng)來(lái)臨。比喻由細(xì)微的跡象可以預(yù)料出事物的發(fā)展趨向。 |
居功自滿 | 居功:自恃有功;滿:滿足。自以為有功勞而驕傲自大。 |
自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。 |
生龍活虎 | 比喻像很有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。形容活潑矯健;富有生氣。 |
德容言功 | 見(jiàn)“德言容功”。 |
寧為雞口,毋為牛后 | 比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無(wú)為牛后”。 |
言而無(wú)信 | 信:信用。說(shuō)話不算數(shù);沒(méi)有信用。原作“言而不信”。 |
玉卮無(wú)當(dāng) | 卮:古代盛酒的器皿;當(dāng):底。玉杯沒(méi)有底。后比喻事物華麗而不合實(shí)用。 |
算盡錙銖 | 算:計(jì)算;錙銖:舊制1兩=4錙,1兩=24銖,比喻極其微小的數(shù)量。極微小的數(shù)量也要算。指苛斂錢財(cái)。 |
安步當(dāng)車 | 安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當(dāng):代替。不慌不忙地步行;權(quán)當(dāng)是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂(lè)。 |
節(jié)哀順變 | 抑制哀傷,順應(yīng)變故。用來(lái)慰唁 者家屬的話。 |
敲詐勒索 | 依仗權(quán)勢(shì)或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財(cái)。 |
直搗黃龍 | 直接搗毀敵人的巢穴。搗:搗毀;黃龍:黃龍府;金人腹地。現(xiàn)泛指敵人腹地。 |
逆來(lái)順受 | 逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
永垂不朽 | 朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去;永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅?!?/td> |
孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
心曠神怡 | 心境開(kāi)闊;精神愉快。曠:空闊;怡:愉快。 |
斗水活鱗 | 語(yǔ)本《莊子·外物》:“周昨來(lái),有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問(wèn)之曰:‘鮒魚來(lái)!子何為者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
意興索然 | 索然:全無(wú),空盡。興致全無(wú)。形容一點(diǎn)興致也沒(méi)有。亦作“興致索然”。 |
閑情逸致 | 逸:安閑;致:興致。指毫無(wú)事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
粉墨登場(chǎng) | 粉墨:搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色;像演戲一樣活動(dòng)。 |
平地一聲雷 | 比喻突然發(fā)生的重大變動(dòng)。也比喻名聲或地位突然升高。 |
安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
綿里藏針 | 綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內(nèi)心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。 |
似曾相識(shí) | 好象曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。 |
河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
精兵強(qiáng)將 | 精良的士兵,勇猛的將領(lǐng)。形容戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的將士。 |
千里命駕 | 命駕:命人駕車。備上車子到千里之外去拜訪朋友。形容友情深厚。 |
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