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※ 與(興波作浪)相關(guān)的成語及拼音：
| 挺身而出 | 形容遇到危難時(shí)；勇敢地站出來；擔(dān)當(dāng)其任。挺：挺起身來；勇敢剛毅的樣子。 |
| 鑒影度形 | 觀察揣度人的形跡。 |
| 仰屋著書 | 仰：臉向上；著：寫。形容一心放在著作上。 |
| 喜新厭舊 | 厭：厭惡。喜歡新的；厭棄舊的。多指用情不專一。 |
| 目不忍見 | 形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。 |
| 觸目皆是 | 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見到的都是。 |
| 神采奕奕 | 形容精神飽滿；容光煥發(fā)。神采：人面部的神氣和光彩。奕奕：精神煥發(fā)的樣子。 |
| 安眉帶眼 | 長了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個(gè)人。 |
| 生 有命 | 生 ；生存和 亡。迷信指人的生 等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達(dá)到相同的目的。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小塊毛皮；吉光：古代傳說中的神獸；毛皮為裘；入水?dāng)?shù)日不沉；入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
| 令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 白草黃云 | 形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
| 橫七豎八 | 有的橫著；有的豎著。形容雜亂無章；沒有條理。 |
| 穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn)：穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固；不可動(dòng)搖。 |
| 通時(shí)合變 | 同“通權(quán)達(dá)變”。 |
| 迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 竹籃打水一場(chǎng)空 | 比喻費(fèi)了力沒有效果。 |
| 悲不自勝 | 勝：經(jīng)受得住。悲傷得使自己經(jīng)受不住了。形容傷感至極；情難自禁。 |
| 面如土色 | 土色：灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非常恐懼的樣子。 |
| 群山四應(yīng) | 應(yīng)：應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號(hào)召，人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
| 藥石無效 | 藥石：藥和治病的石針。藥和石針都不見效。形容病情嚴(yán)重。 |
| 西學(xué)東漸 | 漸：流入。西方的各種學(xué)說向東方流傳。 |
| 聲馳千里 | 馳：傳揚(yáng)。名聲遠(yuǎn)播。形容聲望很高。 |
| 小巫見大巫 | 巫：舊時(shí)裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫，法術(shù)無可施展。后比喻相形之下，一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。 |
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