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序·序

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原文

  命理之學,玄虛難際,概易經之學,劃為三家,一連山,二周藏,三周易。周易者,一曰數,二曰理。兩相互駁,紛紜之至。古今通解之達人少矣。

  古之求易數者,此書可見一斑哉。

  連山易、周藏易今已失傳,民間相命之術,實緣于此二易也。此書雖云命理之學,然言簡意長,易數之旨也。

  此書為命學家推崇備至,相傳為京國撰,劉誠意注。道光間,士人任鐵樵探研數十載,增注闡微,分篇詮釋。并以時人命造,實例驗證。時人爭相以為藍本,探究天地陰陽,測算五行八字,卜問禍福吉兇,惜失傳百余年,未能傳播,民國年間,始現浙江海寧陳氏手抄秘本,得以復生,本書電子版以此為模本。錄之載之,束之待君。

  “出門要向天涯游,何事裙釵恣意留。不管白雪與明月,任君策馬朝天闕。”

  夫不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反無情,如祿釵之留不去也。

  明人詩曰:閑坐小窗讀周易,不知春去幾多時。義理之意淡辭甘,欲辨欲阻,至遠無窮,此之謂也。

  是為序。

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