原文

　　爾時(shí)佛母摩耶夫人，恭敬合掌問(wèn)地藏菩薩言：圣者，閻浮眾生，造業(yè)差別，所受報(bào)應(yīng)，其事云何？地藏答言：千萬(wàn)世界，乃及國(guó)土，或有地獄、或無(wú)地獄；或有女人、或無(wú)女人；或有佛法、或無(wú)佛法，乃至聲聞辟支佛，亦復(fù)如是，非但地獄罪報(bào)一等。

　　摩耶夫人重白菩薩：且愿聞?dòng)陂惛∽飯?bào)所感惡趣。

　　地藏答言：圣母，唯愿聽(tīng)受，我粗說(shuō)之。

　　佛母白言：愿圣者說(shuō)。

　　爾時(shí)地藏菩薩白圣母言：南閻浮提，罪報(bào)名號(hào)如是。若有眾生不孝父母，或至 害，當(dāng)墮無(wú)間地獄，千萬(wàn)億劫求出無(wú)期。若有眾生出佛身血，毀謗三寶，不敬尊經(jīng)，亦當(dāng)墮于無(wú)間地獄，千萬(wàn)億劫，求出無(wú)期。若有眾生侵損常住，玷污僧尼，或伽藍(lán)內(nèi)恣行淫欲，或 或害，如是等輩，當(dāng)墮無(wú)間地獄，千萬(wàn)億劫，求出無(wú)期。若有眾生，偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡，如是等輩，當(dāng)墮無(wú)間地獄，千萬(wàn)億劫，求出無(wú)期。若有眾生，偷竊常住財(cái)物谷米，飲食衣服，乃至一物不與取者，當(dāng)墮無(wú)間地獄，千萬(wàn)億劫，求出無(wú)期。

　　地藏白言：圣母，若有眾生，作如是罪，當(dāng)墮五無(wú)間地獄，求暫停苦一念不得。

　　摩耶夫人重白地藏菩薩言：云何名為無(wú)間地獄？

　　地藏白言：圣母，諸有地獄在大鐵圍山之內(nèi)，其大地獄有一十八所，次有五百，名號(hào)各別，次有千百，名字亦別。無(wú)間獄者，其獄城周匝八萬(wàn)余里，其城純鐵，高一萬(wàn)里，城上火聚，少有空缺。其獄城中，諸獄相連，名號(hào)各別。獨(dú)有一獄，名曰無(wú)間，其獄周匝萬(wàn)八千里，獄墻高一千里，悉是鐵圍，上火徹下，下火徹上。鐵蛇鐵狗，吐火馳逐獄墻之上，東西而走。

　　獄中有床，遍滿萬(wàn)里。一人受罪，自見(jiàn)其身遍臥滿床。千萬(wàn)人受罪，亦各自見(jiàn)身滿床上。眾業(yè)所感獲報(bào)如是。

　　又諸罪人，備受眾苦。千百夜叉及以惡鬼，口牙如劍，眼如電光，手復(fù)銅爪，拖拽罪人。復(fù)有夜叉執(zhí)大鐵戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。拋空翻接或置床上，復(fù)有鐵鷹啖罪人目。復(fù)有鐵蛇絞罪人頸。百肢節(jié)內(nèi)，悉下長(zhǎng)釘，拔舌耕犁，抽腸剉 ，烊銅灌口，熱鐵纏身。萬(wàn) 千生，業(yè)感如是。動(dòng)經(jīng)億劫，求出無(wú)期。

　　此界壞時(shí)，寄生他界，他界次壞，轉(zhuǎn)寄他方；他方壞時(shí)，輾轉(zhuǎn)相寄。此界成后，還復(fù)而來(lái)。無(wú)間罪報(bào)，其事如是。

　　又五事業(yè)感，故稱無(wú)間。何等為五？

　　一者、日夜受罪，以至劫數(shù)，無(wú)時(shí)間絕，故稱無(wú)間。

　　二者、一人亦滿，多人亦滿，故稱無(wú)間。

　　三者、罪器叉棒，鷹蛇狼犬，碓磨鋸鑿，剉斫鑊湯，鐵網(wǎng)鐵繩，鐵驢鐵馬，生革絡(luò)首，熱鐵澆身，饑吞鐵丸，渴飲鐵汁，從年竟劫，數(shù)那由他，苦楚相連，更無(wú)間斷，故稱無(wú)間。

　　四者、不問(wèn)男子女人，羌胡夷狄，老幼貴賤，或龍或神，或天或鬼，罪行業(yè)感，悉同受之，故稱無(wú)間。

　　五者、若墮此獄，從初入時(shí)，至百千劫，一日一夜，萬(wàn) 萬(wàn)生，求一念間暫住不得，除非業(yè)盡，方得受生，以此連綿，故稱無(wú)間。

　　地藏菩薩白圣母言：無(wú)間地獄，粗說(shuō)如是。若廣說(shuō)地獄罪器等名，及諸苦事，一劫之中，求說(shuō)不盡。摩耶夫人聞已，愁憂合掌，頂禮而退。

譯文及注釋

　　這時(shí)，佛的生母摩耶夫人向地藏菩薩恭敬合掌詢問(wèn)道：“圣者，閻浮提的眾生造業(yè)有大有小，千差萬(wàn)別，他們所受的果報(bào)也有種種不同，具體來(lái)說(shuō)又是怎樣的呢？”地藏菩薩回答說(shuō)：“千千萬(wàn)萬(wàn)的世界或國(guó)土中，有的有地獄，有的沒(méi)地獄；有的有女人，有的沒(méi)女人；有的有佛法流傳教化，有的沒(méi)有；或者如聲聞、辟支佛一樣的圣者及其教法，有的有，有的沒(méi)有。不單單是地獄才算是罪報(bào)。”

　　摩耶夫人重又請(qǐng)教菩薩說(shuō)：“圣者，我只想聽(tīng)聽(tīng)閻浮提的眾生，因造種種罪而遭受種種果報(bào)的情形是怎樣的。”

　　地藏菩薩回答說(shuō)：“圣母，請(qǐng)您細(xì)聽(tīng)，我將閻浮提眾生造罪受報(bào)的情形大略說(shuō)一下。

　　”佛母回答說(shuō)：“請(qǐng)圣者講一講吧！”

　　這時(shí)，地藏菩薩就對(duì)圣母講：“南閻浮提眾生造罪所得報(bào)應(yīng)的情況是這樣的：倘若有眾生，不孝順父母，甚至起惡心 害父母的話，那就要墮入無(wú)間地獄，即使經(jīng)過(guò)千萬(wàn)億劫的久遠(yuǎn)時(shí)日也還沒(méi)有出頭之日。倘若有眾生出佛身血，毀謗三寶，不恭敬、不尊重佛教經(jīng)典，也將要墮入無(wú)間地獄，即使經(jīng)過(guò)千萬(wàn)億劫的久遠(yuǎn)時(shí)日也還沒(méi)有出頭之日。倘若有眾生侵占、損壞佛經(jīng)、佛像、經(jīng)典及寺院的財(cái)產(chǎn)物品，勾引僧人或奸污尼眾，或是在寺廟里恣意搞邪淫的活動(dòng)，或是 害、打罵出家僧尼等，做了這些惡事，也要墮入無(wú)間地獄，即使經(jīng)過(guò)千萬(wàn)億劫的久遠(yuǎn)時(shí)日也還沒(méi)有出頭之日。倘若有的眾生，穿了出家人的服裝，假裝虔誠(chéng)向佛，但內(nèi)心貪戀俗世，將寺廟及僧眾公共財(cái)產(chǎn)據(jù)為己有，為了名聞和利養(yǎng)，欺騙居士信眾，違背佛門戒律，造出種種惡業(yè)。像這樣的人，也要墮入無(wú)間地獄，即使經(jīng)過(guò)千萬(wàn)億劫的久遠(yuǎn)時(shí)日也還沒(méi)有出頭之日。倘若有眾生偷竊寺院的用具、財(cái)物、糧食、衣物等，哪怕只是一件小東西，不經(jīng)寺院或出家人同意而私自取用的話，也得要墮入無(wú)間地獄，即使經(jīng)過(guò)千萬(wàn)億劫的久遠(yuǎn)時(shí)日也還沒(méi)有出頭之日。”

　　地藏菩薩總結(jié)說(shuō)：“圣母，若有眾生做了如上面所說(shuō)的種種罪行的話，那就一定會(huì)墮入到五無(wú)間地獄里去受極大苦，在這期間，想要祈求哪怕剎那之間的停止都不可能啊！”

　　摩耶夫人再次問(wèn)地藏菩薩說(shuō)：“為什么將這個(gè)地獄叫做無(wú)間呢？”

　　地藏菩薩解釋說(shuō)：“圣母，所有的地獄都在大鐵圍山里邊。要說(shuō)大地獄，那就有十八所。其次有五百所，名稱都不一樣。再其次有千百所，名稱也都不一樣。所謂無(wú)間地獄，它的獄城周長(zhǎng)有八萬(wàn)多里，城墻全都是用鐵化成，城高一萬(wàn)里，在城墻頂上大火彌漫，連一點(diǎn)空隙都沒(méi)有。在獄城之內(nèi)，各個(gè)地獄互相連接，名稱各不相同，特別有一個(gè)地獄，名字就叫‘無(wú)間’。這個(gè)無(wú)間地獄，周圍有一萬(wàn)八千里，獄墻高一千里，也都是純鐵化成。獄墻上燃燒的火焰一直通到墻根，墻根的火焰燒到墻上，鐵蛇、鐵狗也都是燒得火紅，噴出火來(lái)，在獄墻頂上來(lái)回奔跑，驅(qū)趕那些想爬出城去的罪人。

　　獄中有大鐵床，綿延布滿一萬(wàn)里。若一個(gè)人受罪，可以親眼看到自己的周身躺在鐵床上遭受折磨；若千萬(wàn)人受罪，也都看見(jiàn)各自的周身躺在鐵床上遭受折磨。這都是由于眾生犯了眾多嚴(yán)重的罪惡，所得到的苦報(bào)啊。

　　另外，這些罪人還要承受許許多多各種各樣其他的痛苦折磨。那里有千百個(gè)夜叉、惡鬼，張開(kāi)了血盆大口，暴露出像劍一樣鋒利的牙齒，眼睛像閃電一樣在黑暗的地獄里發(fā)光，手像銅爪一樣結(jié)實(shí)，把罪人們拖來(lái)拽去。有的夜叉用大鐵戟來(lái)戳罪人，有的刺中罪人的嘴巴、鼻子，有的刺中腹部或背部，把他們挑起來(lái)扔向空中，再用鐵戟把罪人刺中接住，扔到大火燒紅的鐵床上。在空中還有許多鐵鷹，專門啄食罪人的雙眼；還有鐵蛇纏住罪人的頭頸使他們喘不過(guò)氣來(lái)。罪人全身的關(guān)節(jié)骨骼里，都被釘上長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵釘。或者把罪人的舌頭拔出來(lái)，用鐵犁在上面耕犁；或者把罪人的腸子抽出來(lái)寸寸 斷；或者把燒熔的銅汁灌在罪人的口中；或者用燒紅的鐵水澆在罪人的身上……種種刑罰，萬(wàn) 千生，生了 ， 了生。無(wú)間地獄里如此種種慘酷的折磨，都是由于眾生過(guò)去所造的種種惡業(yè)所招感的惡報(bào)啊！罪人一旦墮入無(wú)間地獄，就要經(jīng)過(guò)千萬(wàn)億劫漫長(zhǎng)的折磨，出離之日，遙遙無(wú)期。

　　一旦這個(gè)世界毀滅之時(shí)，便會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)生到其他世界的地獄中去；那個(gè)世界毀滅之時(shí)，再轉(zhuǎn)寄到另一個(gè)世界的地獄當(dāng)中，就這樣循環(huán)轉(zhuǎn)寄，無(wú)有休止。當(dāng)這個(gè)世界重新生成之后，還會(huì)再轉(zhuǎn)到這個(gè)世界的地獄中來(lái)。無(wú)間地獄里罪報(bào)的大致情況就是這樣。”

　　“此外，這個(gè)地獄之所以稱為無(wú)間，是因?yàn)樗怯晌宸N特別嚴(yán)重的報(bào)應(yīng)所組成的，所以叫五無(wú)間。

　　第一，日日夜夜折磨不斷，以至于累經(jīng)劫數(shù)，也沒(méi)有片刻時(shí)間的間斷，故稱為無(wú)間。

　　第二，一個(gè)人身在獄中，其獄是滿無(wú)間隙的，許多人身在獄中，其獄也是滿無(wú)間隙的，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，亦稱為無(wú)間。

　　第三，該獄中的種種刑具和刑罰的方式五花八門，種類俱全。如鐵叉、鐵棒、鐵鷹、鐵蛇、鐵狼、鐵狗、石碓、石磨、鐵鋸、鐵鑿、鐵銼、鐵斧、鐵水、鐵網(wǎng)、鐵繩、鐵驢、鐵馬等。或用鐵鏈絞罪人的頸；或用鐵水澆罪人的身體；饑餓時(shí)以鐵丸子令罪人吞食；干渴時(shí)讓罪人喝滾燙的鐵水……就這樣痛苦不堪地承受刑罰魔子諫父，一種接著一種，在無(wú)數(shù)大劫的時(shí)間里從不間斷，所以稱為無(wú)間。

　　第四，無(wú)論是男是女，是漢族或是少數(shù)民族，是中國(guó)人或是外國(guó)人，無(wú)論是成人或是小孩，無(wú)論貴如君主還是賤如乞兒，無(wú)論是人類還是龍、神、天人、鬼道，不管是六道中哪一類的眾生，只要生前犯有上述罪行的，都會(huì)感應(yīng)到這地獄來(lái)，共同受苦，沒(méi)有絲毫差別，所以稱為無(wú)間。

　　第五，一旦進(jìn)入這個(gè)地獄當(dāng)中，從一開(kāi)始起直到百千大劫，期間的每日每夜每時(shí)每刻，都要經(jīng)歷萬(wàn) 萬(wàn)生的痛苦。在任何時(shí)候想要有一念間的暫停生 都不可能。除非業(yè)報(bào)已盡，方能離開(kāi)地獄去別處受生，從這意義上講，稱為無(wú)間。（注：這與第一點(diǎn)不同。第一點(diǎn)說(shuō)明累經(jīng)劫數(shù)，強(qiáng)調(diào)時(shí)間的長(zhǎng)久。這里說(shuō)明一天一夜之間即經(jīng)歷萬(wàn) 萬(wàn)生，生 苦楚連綿不斷，連一念的休息都沒(méi)有，強(qiáng)調(diào)痛苦的程度。）”

　　地藏菩薩最后對(duì)圣母說(shuō)：“無(wú)間地獄的情形，粗略的來(lái)說(shuō)就是這樣，假如要詳細(xì)敘說(shuō)地獄里的刑具刑罰，眾生受苦的慘狀，那就是用上一個(gè)大劫的時(shí)間也說(shuō)不完啊！”摩耶夫人聽(tīng)完地藏菩薩的講述之后，深為那些在地獄當(dāng)中受苦的眾生而悲憂痛心，恭敬合掌，并向地藏菩薩頂禮，退回到原來(lái)的座位中去了。

參考資料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/13/0920/00/11896251_315680375.shtml