原文

　　◎姚夫人

　　茸城閥閱，以王氏為冠。王氏有二，郡人以里第分，呼曰東王、西王。西王于明時(shí)，已簪纓相繼；東王則于勝國(guó)，并無(wú)科第。科第自農(nóng)山侍御始，武英總憲司農(nóng)兄弟，皆侍御子也。侍御少孤，寄鞠于叔處，弱冠補(bǔ)諸生，寄于學(xué)宮數(shù)里外。有財(cái)翁姚姓，延之課子。

　　暑月，黎明赴館，翁方登樓觀稼，隱約間有雙燈前導(dǎo)而來(lái)者，訝而跡之，稍近，則燈隱而塾師至。晚復(fù)覘焉，才越一阡，月影黃昏中復(fù)有雙燈前引矣。意其必貴，家有及笄女，遣人與其叔議婚，叔以貧辭，強(qiáng)而后可，遂贅焉。逾數(shù)年，翁歿，姻婭中頗有加白眼者，姚夫人謂侍御曰：“婿本贅也，翁亡何贅，盍歸乎。”侍御憮然曰：“我乃無(wú)家。”夫人曰：“未婚時(shí)豈露處耶？”曰：“寄齋夫舍。”曰：“何不即與齋夫商之，乃賃一廡棲焉？”未幾，遭鼎革，叔本鄉(xiāng)居，挈家來(lái)城，覓避亂所，議于僧寮暫托。公挈二子先往，司農(nóng)方在妊，倉(cāng)皇中胎震欲娩，適土寇又至，急避人家竹園中，倚竹坐地，朦朧見(jiàn)一白衣老嫗，為之扶掖，礪甲斷臍，裂裳作褓。料理甫畢，而侍御尋蹤已至，舉兒付之，乃告其叔，覓人舁產(chǎn)婦至寓，一家團(tuán)聚。招呼老媼，則已不見(jiàn)。

　　數(shù)月后，清朝定鼎。又逾年，歲丁亥，叔謂侍御曰：“頻年離亂，舉業(yè)已荒，不得不作揣摩計(jì)，明年可謝遣問(wèn)字者。我雖貧，助汝脫粟十石，夫婦諸兒，尚可不餒。”夫人應(yīng)曰：“甚荷，齏鹽膏火，婦以十指襄之，若來(lái)秋復(fù)落，亦無(wú)顏見(jiàn)叔矣。”初，侍御邂逅一僧，諦視曰：“君大貴人也，苦為發(fā)所壓，能從我游，劉秉忠不足數(shù)也。”笑而置之。至是僧又來(lái)，笑且詫曰：“我言應(yīng)矣。”更審度久之，曰：“君當(dāng)一品，而又似不真，其故何也？”時(shí)瑁湖方八歲，捧茶出飲客，僧驚起曰：“是矣，此真一品，君乃封爵。”薛澱五歲，葡匐闖門(mén)，曰：“此亦一品，稍遜乃兄。”橫云在抱，亦攜以出，曰：“又一品也，位亞于兄，而貴乃先于兄。”后一一吻合。而所遇白衣老媼者，遍訪不得，惟于神龕旁供一栗主，即題曰：“白衣老媼之位”。至今司農(nóng)諸裔，歲時(shí)享之不衰。

　　◎三徐母教

　　昆山三徐之太夫人，亭林先生女弟也，世稱(chēng)其教子極嚴(yán)，課誦恒至夜午不輟。三徐既貴，每奉命握文柄，太夫人必以矢慎矢公甄擢寒為勖。太夫人未六十，立齋已登九列，持節(jié)秦中，所識(shí)拔多知名士；健庵以編修總裁北闈；果亭以編修典試浙江，亦無(wú)愧金篦玉尺，皆母教也。太夫人三子皆登鼎甲，一女歸長(zhǎng)洲申菽旗旆，中江南省元。錦舀象服，牙笏盈床，清初至今將三百年，閨闈中尚無(wú)與比肩者。

　　◎盛夫人

　　吳門(mén)蔣憲副公，改葬貞山，堪輿云：“大不利于長(zhǎng)房。”公冢媳盛夫人，謂其子榮祿公之逵曰：“子姓至多，若僅不利于我，無(wú)妨也。”榮祿素孝，聞母命，即以言達(dá)于各房，為憲副公改葬焉。時(shí)盛夫人弟御史符升曰：“此一言已種陰德，堪輿之說(shuō)且將不驗(yàn)。論時(shí)日生克，當(dāng)于丁年發(fā)長(zhǎng)房。”后榮祿公子光祿少卿文瀾，舉康熙丁巳，禮部主政；文淳舉康熙丁卯。自此孫曾逢丁年成名者相接踵。乾隆丁酉，順天三世同榜，時(shí)少司馬元益，自江西學(xué)政任滿還朝，朝士賀之，公曰：“此吾高祖母一言種德之余澤也。”

　　◎洪節(jié)母

　　洪稚存太史亮吉，幼孤貧，母太夫人教之讀書(shū)。一日，太史從受《儀禮》至“夫者妻之天”，太夫人慟絕良久，呼曰：“吾何戴矣。”遂廢此句。太史貴后，繪機(jī)聲燈影圖，遍求名輩，詩(shī)筆表?yè)P(yáng)，同時(shí)巨人長(zhǎng)德，咸有題詠，見(jiàn)之嘉、道詩(shī)文集中甚多。