原文
◎潘文恭銘硯
潘文恭公初入翰林，以歙硯求銘于紀(jì)文達(dá)公，公為之銘：“棱棱有骨作作芒，取墨則利穎亦傷，繄包孝肅豈不剛，我思韓范富歐陽(yáng)。”按文恭少年，渾涵端重，文達(dá)正當(dāng)以風(fēng)骨勖之，何反慮其過(guò)剛？殊不可解。
◎曾文正銘詞結(jié)句
曾文正公嘗謂吳樹(shù)敏、郭嵩燾曰：“我身后碑銘，必屬兩君共任捃飾，銘詞結(jié)句吾自有之，曰：不信書(shū)，信氣運(yùn)。公之言，告萬(wàn)世。”又謂王闿運(yùn)曰：“中興功業(yè)，吾已幸之；文學(xué)之事，未有所屬，敬以托君。”臨終，又誡其子曰：“吾學(xué)未成，詩(shī)文但存示子孫，慎勿刊刻傳送。”豪杰多諱言數(shù)，勛臣每恥無(wú)文，而公言如此，可想見(jiàn)其胸中浩落矣。
◎彭侍郎詩(shī)
彭侍郎玉麟，豐功偉業(yè)，照耀寰區(qū)，而其吐屬之名雋，有非他人所及者。《宿莫愁湖上》詩(shī)曰：“石澗泉聲瀑布流，萬(wàn)竿修竹擁僧樓。我來(lái)睡入云窩里，曉起推窗白滿頭。”又題也園來(lái)雨樓聯(lián)云：“把酒謾談三代事，推窗好納六朝山；隔岸鶯啼春樹(shù)綠，卷簾魚(yú)唼落花紅。”抑何風(fēng)流旖旎乃爾也。
◎江忠愍旅舍題壁
定海藍(lán)少府居中，有《旅舍題壁詩(shī)錄》數(shù)冊(cè)、皆記歷年南北往來(lái)所見(jiàn)也。中有七律一章云：“勞生無(wú)計(jì)了情緣，踏遍紅泥意黯然。萬(wàn)里關(guān)河魚(yú)腹紙，五更風(fēng)雪馬頭鞭。浪游燕市悲前事，小別章臺(tái)感隔年。寂寂曉風(fēng)殘?jiān)吕铮x詞誰(shuí)唱柳屯田。”后署“蒼江懶樵草，丁未二月十八日識(shí)。”藍(lán)君原注：“懶樵，新寧人，名忠源，姓江。”又注，書(shū)法極為蒼秀。按江公以拔貢舉孝廉，起家教職，作宰浙西，調(diào)起軍營(yíng)，帶勇剿寇。南昌被圍時(shí)，已官廉訪，助守尤力。旋擢安徽巡撫，殉難廬州，賜謚忠愍。跡公生平，英風(fēng)偉節(jié)，遠(yuǎn)媲張、許。雕蟲(chóng)小技固不足言，乃詩(shī)筆之工又如此，賢者洵不可測(cè)也。藍(lán)君所錄緣字韻七律凡數(shù)章，首唱者書(shū)貫城縣谷疃集劉姓旅店，次河津吏韻，忠愍殆因計(jì)偕過(guò)此和題歟？又公在江西守城時(shí)，有感事一首云：“東望三城久未改，又聞鼙鼓入中州。孤城保障吾何敢，大局艱難劇可憂。前席每思廉李將，中興誰(shuí)是岳韓儔。時(shí)危多病寧天意，差幸甘霖兆有秋。”原注：“時(shí)方望雨。”
此詩(shī)忠愛(ài)之忱，溢于言表，氣格自勝題壁作。張?chǎng)玛?yáng)圍城聞笛之詠，盧建斗軍中七夕之篇，遙遙千古，堪以鼎峙。名臣遺著，不可多得，謹(jǐn)錄以資詠嘆焉。
◎王闿運(yùn)思?xì)w引
湘潭王闿運(yùn)，少負(fù)異才，為文章甚似司馬遷。能以己意貫串，開(kāi)合變化不蹈痕蹊，自然成法，侯魏弗如也。往來(lái)公卿間，多欲羅之者。闿運(yùn)超逸，不樂(lè)仕進(jìn)，嘗游燕趙，將赴春闈，至清苑矣，意忽不樂(lè)，遂改轅歸，作《思?xì)w引》，其序曰：
“同治三年冬，余從淮沂，將游于燕趙，過(guò)桃園之鎮(zhèn)，重訪石崇舊河。朔風(fēng)飛雪，ㄊ焉而嘆，停車(chē)徘徊，感念伊人，詠其思?xì)w之篇，悲所志之不遂，重尋自敘，喟然而悟。夫以五十之年，居九列之尊，據(jù)河陽(yáng)之園，有綠珠之麗，加以邁俗之志，身在亂朝，有一于此猶不可免，況其驕侈陵轢，多藏以厚亡乎！余少小鈍弱，既冠始學(xué)，初覽經(jīng)史，未及該貫，而長(zhǎng)沙有山寇之圍，自此兵連，奄逾一紀(jì)，弛遁軍間，稍習(xí)時(shí)事。當(dāng)世名公卿，謬以文詞相許，姓名達(dá)于六州，頗妄自矜伐，喜談遠(yuǎn)略，視今封疆大臣，竊謂過(guò)之。值圣朝辟門(mén)求賢，開(kāi)薦舉之路，白衣而登大僚蓋數(shù)十人。余周旋其間，年望相等，雖不必至督撫，其次亦差得之矣。游半天下，未嘗困厄，然皆無(wú)一歲之留，望望而輒去，慮一牽絓為智者笑也。夫賢才有益于天下，天下誠(chéng)有賴(lài)于賢者。非惟大名之不終，亦思慮之傷神也。是以孔子晚年，不夢(mèng)周公；莊生論人，謂之不祥。且以七尺之身，乘百年之運(yùn)，自?shī)^于天地之內(nèi)，董京所以顰蹙而去之者也。猥以孤煢之軀，無(wú)侍奉之祜，昊天隆格，慈德無(wú)報(bào)。然今年始過(guò)壯，未敢降志，稍聞古訓(xùn)，得其微義，凡有文章，一見(jiàn)通解。室有賢婦，高萊妻之節(jié)；女喜篆文，能寫(xiě)六經(jīng)；大兒九齡，以《爾雅》解詁，往往合誼；小者六歲，識(shí)字形偏旁；有妾頗彈琵琶，能和簫笛；得屋三椽，弦誦其中，誠(chéng)足以無(wú)悶矣。夫巢由不買(mǎi)山而隱，伯夷不樹(shù)粟而食，吾生也有涯，而所待者難期。余嘗游朱門(mén)，窺要津，親見(jiàn)禍福之來(lái)、貴賤之情多矣，亦何取車(chē)登其階，然后悔悟乎？昔人有言‘貧賤常思富貴’，尚子又云：‘貴不如賤，富不如貧。’若以物論之，齊化成虧之心，猶為蔽也。凡名皆假設(shè)，實(shí)亦終化，倘非善安其生，則出處之道殊矣。歸歟！歸歟！將居于山水之間，理未達(dá)之業(yè)，出則以林樹(shù)風(fēng)月為事，入則有文史之娛，夫讀婦織，以率諸子。何必金谷為別業(yè)，乃后肥遁哉！既息驂于清苑，閑居無(wú)營(yíng)，因作詩(shī)一篇，以明所懷，悼石生之空言，故仍題曰《思?xì)w引》云爾。”其詩(shī)曰：“思?xì)w引，悲朔方，長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)霜雁南翔。眷倫匹，懷江湘，假余翼，誰(shuí)謂河無(wú)梁。天地橫，萬(wàn)鱗驤，群魚(yú)煦沫勞相望。人生年，樂(lè)無(wú)方，何為多患自憂戕。盛名來(lái)，先受慶，歡娛未畢生旁皇。游天衢，歸故鄉(xiāng)，思古賢人心泰康。洞房云閣臨朝陽(yáng)，左圖書(shū)，右姬姜，鳴琴音，金石鏘，挹芬華，味元莊。”
◎王闿運(yùn)挽張文襄聯(lián)
南皮晚年極疲苶，論者謂其有意避事，或亦有之。蓋其閱歷既深，覺(jué)無(wú)一人可靠，無(wú)一事可辦，遂憤憤流于消極，亦理勢(shì)然也。沒(méi)后，南北士林多悼惜，挽章極多，惟湘潭王湘綺先生一聯(lián)云：“老臣白發(fā)，痛矣騎箕，整頓乾坤事粗了；滿眼蒼生，凄然流涕，徘徊門(mén)館我如何。”言之凄然，有余慟焉。