原文

　　◎毛西河負(fù)才

　　毛西河少與兄萬(wàn)并知名，人呼小毛子。性恢奇，負(fù)才任達(dá)，善詩(shī)歌、樂(lè)府、填詞，所為大率托之美人香草，以為其騷激之意，纏綿綺麗，按節(jié)而歌，使人凄悅，又能吹簫度曲。游靖江，當(dāng)壚馮氏者悅其詞，欲私就之。西河謝曰：“彼美不知我，直以我為狂夫也？”徑去。見(jiàn)施愚山所作《毛子傳》。按西河少年落拓江湖，無(wú)復(fù)繩幅，《鮚埼外集》痛詆之，他書不多訾議。是舉拒奔女于旅途，尚不失為君子之行。特蒙難出亡，對(duì)酒家婦吹簫按節(jié)，則仍西河之所以為西河也。

　　◎姜西溟夢(mèng)梨詩(shī)

　　西溟先生性行敦敏，詩(shī)文集中敘述家事，多纏綿懇摯之言。嘗客中州，夢(mèng)食大梨而甘之，欲遺母不果，悵然而醒。因作《夢(mèng)梨詩(shī)》寄兩弟，追溯月日，正其母病黃思大梨，遍覓不得時(shí)也。陸橘孟筍，事異情同，純孝至此，猶不獲完發(fā)膚以終牖下，天乎！

　　◎西溟遺言

　　余為童子，聞海內(nèi)治古文者數(shù)人，而慈溪姜西溟其一焉。壬申至京師，西溟不介而過(guò)余，總其文屬討論，曰：“惟子知此。”吾自度尚有不止于是者，以溺于科舉之學(xué)，東西奔迫，不能盡其才，今悔而無(wú)及也。時(shí)西溟長(zhǎng)余以倍而又過(guò)焉，而交余若儕輩。其后丙子同客天津，將別之前夕，撫余背而嘆曰：“吾老矣，會(huì)見(jiàn)不可以期。吾自少常恐為文苑傳中人，而蹉跎至今。子他日志吾墓，可錄者獨(dú)三事耳。吾始至京師，明氏之子成德延至其家，甚忠敬，一日進(jìn)曰：‘吾父信我，不若信吾家某人。先生一與為禮，所欲無(wú)不可得者。’吾怒而斥曰：‘始吾以子為佳公子，今得子矣?！慈站頃b，遂與絕。昆山徐司寇健庵，吾故交也，能進(jìn)退天下士，平生故人，并退就弟子之列，獨(dú)吾與為兄弟稱。其子某作樓成，飲吾以落之，曰：‘家君云名此必海內(nèi)第一流，故以屬先生?！嵝υ唬骸菛|鄉(xiāng)，可名東樓。’健庵聞而憾焉。常熟翁司寇寶林，亦吾故交也，每乞吾文，曰：‘吾名不見(jiàn)于集中，是吾恨也。’及翁以攻湯司空斌，驟遷據(jù)其位，吾發(fā)憤為文，謂古者輔教太子有太傅、少傅之官，太傅審父子君臣之道以示之，少傅奉太子以觀太傅之德行而審諭之。今詹事有正貳，即古太傅、少傅之遺也。翁君之貳詹事，其正實(shí)惟雎州湯公，公治身當(dāng)官立朝， 然有法度，吾知翁君必能審諭湯公之德行，以導(dǎo)太子矣。翁見(jiàn)之憮然，長(zhǎng)跽而謝曰：‘某知罪矣，然愿子勿出也。’吾越日刊而布之，翁用此相操尤急，此吾所以困至今也?！睍r(shí)西溟年七十余，始舉于京兆，又逾年成進(jìn)士，適翁去位，長(zhǎng)洲韓公菼薦于上，得上甲。己卯主順天鄉(xiāng)試，以目昏不能視，為同官所欺，掛吏議，遂發(fā)憤 刑部獄中。西溟之治古文也，其名不若同時(shí)數(shù)子之盛，而氣體之雅正實(shí)過(guò)之，至不能盡其才，則所自知者審矣。平生以列文苑傳為恐，而末路乃重負(fù)污累，然罪由他人，人皆諒焉。而發(fā)憤以 ，亦可謂隘狷而知恥者矣。西溟之 也，其家人未嘗以志銘屬余，而余困躓流離，與其家不通問(wèn)者，計(jì)數(shù)已十有九年。姑傳其語(yǔ)，俾眾白于其本志之所蓄云。

　　◎西溟之冤

　　姜西溟太史，與其同年李修撰蟠同典康熙己卯順天鄉(xiāng)試獲咎。時(shí)蓋因士論沸騰，有“老姜全無(wú)辣氣，小李大有甜頭”之謠風(fēng)聞?dòng)谏?，以致被逮，姜竟卒于?qǐng)室。第前輩多紀(jì)述此事，而不能定其關(guān)節(jié)之有無(wú)。昔讀鮚埼亭先生墓表，稱滿朝臣僚皆知先生之無(wú)罪，而王新城亦有“我為刑官，今西溟以非罪 ，何以謝天下”之語(yǔ)，知同時(shí)公論，早以西溟之連染為冤。嗣聞先師徐柳泉先生云：“小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》一書，即記故相明珠家事。金釵十二，皆納蘭侍御所奉為上客者也。寶釵影高澹人，妙玉即影西溟先生。妙為少女，姜亦婦人之美稱，如玉如英，義可通假。妙玉以看經(jīng)入園，猶先生以借觀藏書，就館相府。以妙玉之孤潔，而橫罹盜窟，并被以喪身失節(jié)之名；以先生之貞廉，而瘐 圜扉，并加以嗜利受賕之謗，作者蓋深痛之也。”徐先生言之甚詳，惜余不盡記憶此編。網(wǎng)羅掌故，從不采傳奇稗史，自污其書。惟《紅樓夢(mèng)》筆墨嫻雅，屢見(jiàn)稱于乾、嘉后名人詩(shī)文筆札，偶一援引，以白鄉(xiāng)先生千載之誣，且先師遺訓(xùn)也。