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成語(yǔ)有關(guān)洞的成語(yǔ)

有關(guān)洞的成語(yǔ)

有關(guān)洞的成語(yǔ)共收錄49個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
漏洞百出漏洞:不周密的地方;百出:形容出現(xiàn)次數(shù)很多。破漏的地方非常多。比喻說(shuō)話、寫(xiě)文章或做事破綻很多。姚雪垠《<歧路燈>序》:“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各種世俗人物,同時(shí)也看出來(lái)封建禮教和制度的漏洞百出。”
洞若觀火如同看火那樣看得清楚。比喻對(duì)事物觀察得十分明白透徹。明 林潞《江陵救時(shí)之相論》:“當(dāng)以某辭入告,某策善后,勇怯強(qiáng)弱,進(jìn)退疾徐,洞若觀火。”
空洞無(wú)物空虛;沒(méi)有什么內(nèi)容。形容言談、文章等極其空泛;沒(méi)有什么內(nèi)容。南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 排調(diào)》:“王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:‘卿此中何所有?’答曰:‘此中空洞無(wú)物,然容卿輩數(shù)百人。’”
無(wú)底洞無(wú)法填滿的洞。比喻滿足不了的物質(zhì)要求或者做不完的事。清·韓邦慶《海上花列傳》第56回:“羅子富與姚季莼兩人合擺個(gè)莊,不限杯數(shù),自稱為‘無(wú)底洞’,大家都不服。”
引蛇出洞比喻引誘壞人進(jìn)行活動(dòng),使之暴露。梁實(shí)秋《聾》:“弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞,使之昂首而舞。”
狗咬呂洞賓呂洞賓:傳說(shuō)中的八仙之一。狗見(jiàn)了呂洞賓這樣做善事的好人也咬,用來(lái)罵人不識(shí)好歹。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第25回:“沒(méi)良心的,狗咬呂洞賓,不識(shí)好人心。”
塞狗洞把銀錢(qián)花在無(wú)用的地方。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第35回:“我有三萬(wàn)銀子,我大八成的道臺(tái)都可捐得了。我為什么拿錢(qián)塞狗洞!”
七穿八洞形容破舊不堪。
一洞之網(wǎng)只有一個(gè)洞的網(wǎng)。西漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》:“有鳥(niǎo)將來(lái),張羅而待之,得鳥(niǎo)者羅之一目也。今為一目之羅,則無(wú)時(shí)得鳥(niǎo)矣。”
通幽洞冥通曉、洞察幽冥之事。晉·陸機(jī)《漢高祖功臣頌》:“文成作師,通幽洞冥。”
洞幽察微徹底地看到幽深微妙處。
空空洞洞空虛,空無(wú)所有。清·褚人獲《隋唐演義》第39回:“庭中空空洞洞,不設(shè)一物,惟種一株大桂樹(shù),樹(shù)下放一個(gè)搗藥的玉杵臼,臼旁養(yǎng)一個(gè)白色兔兒。”
洞察秋毫洞察:看得很清楚;秋毫:鳥(niǎo)獸秋天身上新生的細(xì)毛,比喻極其細(xì)小的事物。形容人目光敏銳,任何細(xì)小的事物都能看得很清楚。《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不見(jiàn)輿薪,則王許之乎?”
無(wú)洞掘蟹比喻無(wú)事生非,故意找岔子。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第十卷:“在城棍徒無(wú)風(fēng)起浪,無(wú)洞掘蟹,虧得當(dāng)時(shí)立地就認(rèn)了,這些人還道放了空箭,未肯住手,致有今日之告。”
另有洞天另有一種新鮮的境界。
通幽洞靈通曉、洞察幽冥靈異之事。南朝·梁·陸倕《新刻漏銘》:“尚辨天意,猶測(cè)地情。況我神造,通幽洞靈。”
門(mén)戶洞開(kāi)門(mén)戶:房屋的出入處。比喻險(xiǎn)要的地方。大門(mén)完全敞開(kāi),無(wú)遮無(wú)攔。《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第13章:“派到中國(guó)來(lái)的間諜可以化裝成旅行家或者利用其它名義,在這個(gè)門(mén)戶洞開(kāi)的國(guó)度里以‘貴賓’的身份出現(xiàn)。”
洞見(jiàn)肺腑洞見(jiàn):透徹地看見(jiàn);肺腑:內(nèi)心。清清楚楚地看見(jiàn)內(nèi)心世界。形容誠(chéng)懇坦白。宋·陳亮《酌古論·李愬》:“愬復(fù)能待以厚禮,示以赤誠(chéng),言笑無(wú)間,洞見(jiàn)肺腑。”
洞見(jiàn)癥結(jié)洞見(jiàn):清楚地看到;癥結(jié):肚子里結(jié)塊的病,比喻問(wèn)題的關(guān)鍵。比喻事情的糾葛或問(wèn)題的關(guān)鍵所在。形容觀察銳利,看到了問(wèn)題的關(guān)鍵。清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記 如是我聞四》:“(香畹首肯曰)斯言洞見(jiàn)癥結(jié)矣。”
清虛洞府指月宮。清·洪昇《長(zhǎng)生殿·罵賊》:“除卻了清虛洞府,只有那沉香亭院。”
別有洞天比喻另有一番境界。唐 章碣《對(duì)月》詩(shī):“別有洞天三十六,水晶臺(tái)殿冷層層。”
洞隱燭微形容目光犀利,觀察事物深刻透徹。清·馬建忠《上李伯相言出洋工課書(shū)》:“[學(xué)師]謂[馬建忠]能洞隱燭微,提綱挈領(lǐng),非徒鉆故紙者可比。”
福地洞天原為道家語(yǔ),指神道居住的名山勝地。后多比喻風(fēng)景優(yōu)美的地方。元 高明《琵琶記 牛小姐規(guī)勸侍婢》:“這般福地洞天,可知有仙姝玉女。”
洞天福地道家指神道居處。現(xiàn)喻指名山勝地或非常幽美的環(huán)境。宋 陳亮《重建紫霄觀記》:“道家有所謂洞天福地者,其說(shuō)不知所從起,往往所在而有。”
洞察一切洞察:看得很清楚。對(duì)一切都看得清楚。形容對(duì)所有的事物都有深入準(zhǔn)確的判斷力。羅廣斌《紅巖》第五章:“濃黑的眉梢下,又是那雙炯炯有神、明亮、洞察一切的目光,還是那無(wú)比堅(jiān)定、聲震屋宇的語(yǔ)音。”
洞房花燭深室之內(nèi)點(diǎn)燃飾以龍鳳圖案的蠟燭;多指新婚之夜歡樂(lè)情景。北周 庾信《和詠舞》詩(shī):“洞房花燭明,燕余雙舞輕。”
洞燭其奸洞燭:洞察;洞悉。看透對(duì)方的陰謀詭計(jì)。形容觀察力強(qiáng);看問(wèn)題敏銳。《明史 董傳策傳》:“(嚴(yán))嵩稔惡誤國(guó),陛下豈不洞燭其奸!”
通幽洞微通曉、洞察幽深而細(xì)微的道理。宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·佛光滿禪師法嗣》:“并鉤深索隱,通幽洞微。”
洞察其奸對(duì)別人的陰謀詭計(jì)看得很清楚。清 李汝珍《鏡花緣》第12回:“倘明哲君子,洞察其奸,于家中婦女不時(shí)正言規(guī)勸,以三姑六婆視為寇仇。”
洞悉其奸洞:洞察,洞悉;奸:奸偽。看清楚別人的陰謀詭計(jì)。形容觀察能力強(qiáng),看問(wèn)題敏銳。明·沈德符《野獲編·列朝·廟議獻(xiàn)諂不用》:“甫出口,而上已洞悉其奸,斥逐不已。”
洞悉底蘊(yùn)洞:深入,透徹;悉:知道;底蘊(yùn):事物的內(nèi)容。透徹地觀察到事物的內(nèi)容和內(nèi)情。清·錢(qián)泳《履園叢話·耆舊·十蘭判官》:“先生自幼通于小學(xué),及長(zhǎng),博極群書(shū),于漢、唐先儒之學(xué),無(wú)不洞悉底蘊(yùn)。”
花燭洞房花燭:彩色蠟燭;洞房:深邃的房,指新婚夫婦的臥室。深室里點(diǎn)燃有龍鳳圖案裝飾的蠟燭。形容結(jié)婚的歡樂(lè)景象。元·王實(shí)甫《破窯記》第一折:“到晚來(lái)月射的破窯明,風(fēng)刮的蒲簾響,便是俺花燭洞房。”
光明洞徹明亮通透。晉·葛洪《抱樸子·仙藥》:“赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如澤漆,青者如翠羽,黃者如紫金,而皆光明洞徹如堅(jiān)冰也。”
洞鑒廢興洞鑒:明察。深入透徹地了解歷代興盛衰敗情況。《魏書(shū)·李順傳》:“卿往復(fù)積歲,洞鑒廢興。若朕此年行師,不克以不?”
洞心駭目形容使人驚異。宋·楊萬(wàn)里《答周監(jiān)丞》:“‘濯龍’二大字,洞心駭目,得未曾有。”
洞見(jiàn)其奸洞:洞察,洞悉;奸:奸偽。看清楚別人的陰謀詭計(jì)。形容觀察能力強(qiáng),看問(wèn)題敏銳。《元史·許衡傳》:“李林甫妒賢嫉能,明皇洞見(jiàn)其奸而不能退。”
洞心駭耳形容使人震驚。《史記·司馬相如列傳》:“金鼓迭起,鏗鏘鐺鼞,洞心駭耳。”
洞幽燭遠(yuǎn)洞:洞察;幽:深遠(yuǎn);燭:照亮。形容目光銳利,能洞察事物幽深細(xì)微之處。明 吳承恩《贈(zèng)郡伯愚邵公報(bào)政序》:“有洞幽燭遠(yuǎn)之明,有含茹翕張不疾不徐之度。”
洞悉無(wú)遺洞:深入,透徹;洞悉:知道。對(duì)一切觀察得很清楚。孫中山《倫敦被難記》:“此人之果為誰(shuí),及其抵英國(guó)后之一舉一動(dòng),本使館洞悉無(wú)遺。”
林寒洞肅寒:寒冷;肅:肅 。形容秋冬時(shí)林木蕭疏,溪澗淺落的景象。北朝 后魏 酈道元《水經(jīng)注 江水》:“每晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異。”
鉆天打洞比喻利用一切機(jī)會(huì)投機(jī)鉆營(yíng)。清 曾樸《孽海花》第22回:“那邊漁陽(yáng)伯與郭掌柜摩拳擦掌的時(shí)候,正這邊莊稚燕替章鳳孫鉆天打洞的當(dāng)兒。”
七孔八洞窟窿很多,十分破爛的樣子。
鉆洞覓縫比喻千方百計(jì)地尋找時(shí)機(jī)。茅盾《子夜》十一:“做公債的人那一個(gè)不在那里鉆洞覓縫探聽(tīng)老趙的手法呢!” 又十六:“一下里他那好像凍僵了的心重復(fù)生氣蓬勃,能夠出主意,能夠鉆洞覓縫找門(mén)路了。”
洞鑒古今洞鑒:明察。深入透徹地了解歷史與現(xiàn)實(shí)世事。《舊唐書(shū)·王及善等傳論》:“茍非洞鑒古今,深識(shí)王霸,何由立其高論哉。”
洞見(jiàn)底蘊(yùn)洞:深入,透徹;底蘊(yùn):事物的內(nèi)容。透徹地觀察到事物的內(nèi)容和內(nèi)情。宋·劉克莊《待制徐侍郎神道碑》:“拘摧檢核,洞見(jiàn)底蘊(yùn),不勝欽嘆。”
洞幽燭微洞:洞察;幽:深遠(yuǎn);燭:照亮;微:微末,精細(xì)處。形容目光銳利,能洞察事物幽深細(xì)微之處。明 吳承恩《贈(zèng)郡伯愚邵公報(bào)政序》:“有洞幽燭遠(yuǎn)之明,有含茹翕張不疾不徐之度。”
洞中肯綮觀察敏銳,言論能掌握問(wèn)題的關(guān)鍵處。《元史 韓性傳》:“郡之良二千石,政事有所未達(dá),輒往咨訪,性從容開(kāi)導(dǎo),洞中肯綮,裨益者多。”
洞如觀火見(jiàn)“洞若觀火”。清·劉獻(xiàn)廷《廣陽(yáng)雜記》卷二:“得悉其山川險(xiǎn)要部落游牧,暨其強(qiáng)弱多寡離合之情,皆洞如觀火矣。”
洞徹事理洞徹:透徹,深遠(yuǎn);理:道理,規(guī)律。深入透徹了解事物規(guī)律。
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