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成語(yǔ)有關(guān)元的成語(yǔ)

有關(guān)元的成語(yǔ)

有關(guān)元的成語(yǔ)共收錄36個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
壽元無量壽元:壽命;無量:沒有限度。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。元·吳昌齡《東坡夢(mèng)》第四折:“爇龍涎一炷透蒼穹,祝吾生壽元無量。”
開國(guó)元?jiǎng)?/a>元?jiǎng)祝河刑卮蠊?jī)的人。指為建立新的國(guó)家或朝代立大功的人。明·周楫《西湖二集·吳山頂上神仙》:“那時(shí)第一個(gè)開國(guó)元?jiǎng)浊嗵飫⒉疁叵壬c冷啟敬相好,時(shí)常以道術(shù)互相參證。”
連中三元三元:科舉制度稱鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名為解元、會(huì)元、狀元,合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考中了第一名。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第一卷:“后來連中三元,官封沂國(guó)公。”
行行出狀元狀元;科舉時(shí)代的一種稱號(hào)。唐、宋時(shí)稱進(jìn)士及第的第一名;元代稱殿式第一等第一名。后比喻本行中成績(jī)最好的人。每種職業(yè)都有杰出的人才。明 馮惟敏《玉抱肚 贈(zèng)趙今燕》曲:“琵琶輕掃動(dòng)人憐,須信行行出狀元。”
元經(jīng)秘旨微妙的道理。清·袁枚《續(xù)新齊諧·雁巖仙女》:“所說言語(yǔ),都是元經(jīng)秘旨,不能記憶。”
元龍豪氣元龍:三國(guó)時(shí)陳登,字元龍,曾慢待許氾;豪:豪放。形容性格豪放。《三國(guó)志·魏志·陳登傳》:“氾曰:‘陳元龍湖海之士,豪氣不除。’”
通元識(shí)微通曉玄奧微妙的道理。明·張居正《禮樂記》:“孔子睹廟器而知持盈之理,聆琴音而思文王之德,倘有通元識(shí)微之士,能于器數(shù)之間,仰溯圣人之蘊(yùn)者,則有司存焉。”
鉤元提要鉤:探索;提:舉出;要:綱要。探取精微,摘出綱要。唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。”
壓倒元白元、白:指唐代詩(shī)人元稹和白居易。用來比喻作品勝過同時(shí)代有名的作家。五代 王定保《唐摭言 慈恩寺題名游賞賦詠雜記》:“我今日壓倒元白。”
鉤元摘秘探取精微,采摘奧秘。鄭觀應(yīng)《盛世危言·藏書》:“或鉤元摘秘,著古今未有之奇書。”
一元復(fù)始指新的一年的開始。并常以下句“萬(wàn)象更新”合成春聯(lián)。《公羊傳 隱公元年》:“元者何?君之始年也。春者何?歲之始也。”
開國(guó)元老元老:政界年輩資望高的人。指建國(guó)時(shí)資歷聲望高的人。《北史·趙普傳》:“伏見山南東道節(jié)度使趙普,開國(guó)元老,參謀締構(gòu),厚重有識(shí)。”
元方季方東漢陳實(shí)有子陳紀(jì)字符方、陳諶字季方,兩人皆以才德見稱于世。元方之子長(zhǎng)文與季方之子孝先各論其父功德,爭(zhēng)之不能決,問于陳寔,寔曰:“元方難為兄,季方難為弟。”意謂兩人難分高下。事見南朝宋劉義慶《世說新語(yǔ)·德行》。后稱兄弟皆賢為難兄難弟或元方季方。東漢陳寔有子陳紀(jì)字元方、陳諶字季方,兩人皆以才德見稱于世。元方之子長(zhǎng)文與季方之子孝先各論其父功德,爭(zhēng)之不能決,問于陳寔,寔曰:“元方難為兄,季方難為弟。”事見南朝·宋·劉義慶《世說新語(yǔ)·德行》。
元兇首惡罪魁禍?zhǔn)住?/td>明·施耐庵《水滸傳》第20回:“據(jù)著我胸襟膽氣,焉敢拒敵官軍,剪除君側(cè)元兇首惡?”
貞元會(huì)合指新舊更迭。元鷗陽(yáng)玄《魏國(guó)文正公許先生神道碑》:“論許先生之為臣,而推世祖之為君,則見我元國(guó)家之初,當(dāng)貞元會(huì)合之氣運(yùn),故善言先生,必以道統(tǒng)為先,而后及功業(yè)。
貞下起元用以表示天道人事的循環(huán)往復(fù),周流不息。《易 干》:“元亨利貞。”尚秉和注:“元亨利貞,即春夏秋冬,即東南西北,震元離亨兌利坎貞,往來循環(huán),不忒不窮。”
元戎啟行謂大軍出發(fā)。語(yǔ)本《詩(shī)·小雅·六月》:“元戎十乘,以先啟行。”語(yǔ)本《詩(shī)·小雅·六月》:“元戎十乘,以先啟行。”
元兇巨惡指為人所憎惡的罪魁禍?zhǔn)住?/td>
元亨利貞《周易》乾卦卦辭。用作序數(shù),相當(dāng)于甲、乙、丙、丁《周易·乾·文言》:“元者,善之長(zhǎng)也;亨者,嘉之合也;利者,義之和也;貞者事之干也。君子行此四德者,故曰:乾,元亨利貞。”
三朝元老元老:資格最老,聲望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。現(xiàn)在用來指在一個(gè)機(jī)構(gòu)里長(zhǎng)期工作過的資格老的人。南朝 宋 范曄《后漢書 章帝紀(jì)》:“行太尉事節(jié)鄉(xiāng)侯熹三世在位,為國(guó)元老。”
元元本本元元:探索原始;本本:尋求根本。原指探索事物的根由底細(xì)。后指詳細(xì)敘述事情的全部起因和整個(gè)過程,一點(diǎn)不漏。漢·班固《西都賦》:“元元本本,殫見洽聞。”
元龍高臥元龍:三國(guó)時(shí)陳登,字元龍。原指陳登自臥大床,讓客人睡下床。后比喻對(duì)客人怠慢無禮。《三國(guó)志·魏書·陳登傳》:“元龍無客主之意,久不相與語(yǔ),自上大床臥,使客臥下床。”
元元之民眾百姓;善良的百姓。漢·賈誼《過秦論》:“即元元之民,冀得安其性命,莫不虛心而仰上。”
一元大武指古時(shí)祭祀用的牛。《禮記·曲禮下》:“凡祭宗廟之禮,牛曰一元大武。”
返本還元猶言返本還源。元·李壽卿《度柳翠》楔子:“那時(shí)著第十六尊羅漢月明尊者,直至人間點(diǎn)化柳翠,返本還元,同登佛會(huì)。”
還元返本見“還原反本”。宋·張君房《云笈七簽》第56卷:“土能藏木金水火,而土自亦歸于土,故墓亦在辰土,是謂還元返本,歸根復(fù)命之道。”
返本朝元猶言返本還源。元·無名氏《玩江亭》第一折:“便著鐵拐李岳直至下方,度脫此二人,走一朝去,還歸正道,返本朝元。”
勾元提要提:摘出,提出;提要:摘出綱要。探取精微,摘抉要義。章炳麟《<正學(xué)報(bào)>緣起·例言》:“故撰錄事跡,詮次法程,鉤元提要,庶有取爾。”
朝朝寒食,夜夜元宵寒食:清明節(jié);元宵:元宵節(jié)。早晚都像過節(jié)一樣。形容生活奢華,整天尋歡作樂。元·白仁甫《梧桐雨》第一折:“寡人自從得了楊妃,真所謂:‘朝朝寒食,夜夜元宵’也。”
蒲元識(shí)水蒲元:人名。指實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)十分豐富。《太平御覽》:“君以淬刀,言雜涪水,不可用。取水者捍言不雜。君以刀畫水,言雜八升。”
樹元立嫡謂立嫡長(zhǎng)子為儲(chǔ)君。南朝·梁·沈約《立太子恩詔》:“王公卿士,咸以為樹元立嫡,有邦所先,守器傳統(tǒng),于斯為重。”
虎體元斑虎體:像老虎勇猛的身體;斑:雜色花紋或斑點(diǎn)。比喻朝廷大官。元·王實(shí)甫《西廂記》第二折楔子:“花根本艷公卿子,虎體元斑將相孫。”
元惡未梟元惡:首惡;梟:懸頭示眾。指首惡沒有受到懲治。晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志》:“方今天下騷擾。元惡未梟。”
元奸巨惡謂大奸首惡。清·文康《兒女英雄傳》第二十七回:“若果然當(dāng)此之際,一毫馬腳不露,那人便是元奸巨惡,還合他講甚么性情來!”
元惡大憝元惡:首惡;憝:奸惡。原指大為人所憎惡。后指元兇魁首。《尚書·康誥》:“王曰:‘封,元惡大憝,矧惟不孝不友。’”《后漢書·陳蕃傳》:“元惡大奸,莫此之甚。”
元惡大奸見“元惡大憝”《后漢書·陳蕃傳》:“元惡大奸,莫此之甚。”
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