成語(yǔ)有關(guān)驢的成語(yǔ)
有關(guān)驢的成語(yǔ)
有關(guān)驢的成語(yǔ)共收錄29個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 驢唇不對(duì)馬嘴 | 比喻說(shuō)話寫文章；前言不搭后語(yǔ)；兩不相合。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第19卷：“驢唇馬嘴夸我解問，十轉(zhuǎn)五繞你從朝。” |
| 騎驢覓驢 | 騎著驢去找別的驢。原比喻一面占著一個(gè)位置，一面去另找更稱心的工作。現(xiàn)多比喻東西就在自己這里，還到處去找。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 志公和尚大乘贊》：“不解即心即佛，真似騎驢覓驢。” |
| 騎驢倒墮 | 典出宋邵伯溫《聞見前錄》卷七：“華山隱士陳摶……常乘白騾，從惡少年數(shù)百，欲入汴州。中途聞藝祖登極，大笑墜騾曰：‘天下于是定矣。’遂入華山為道士。”后以“騎驢倒墮”形容太平之世。 | 典出宋·邵伯溫《聞見前錄》卷七：“華山隱士陳摶……常乘白騾，從惡少年數(shù)百，欲入汴州。中途聞藝祖登極，大笑墜騾曰：‘天下于是定矣。’遂入華山為道士。” |
| 非驢非馬 | 不是驢；也不是馬。形容走了樣；什么也不像；不倫不類。 | 東漢 班固《漢書 西域傳下 渠犁》：“驢非驢，馬非馬，若龜茲王，所謂騾也。” |
| 卸磨 驢 | 磨完?yáng)|西后；把拉磨的驢卸下來(lái) 掉。比喻把曾經(jīng)為自己出過力的人一腳踢開。 | 劉紹棠《狼煙》：“只怕歸隊(duì)以后，打下萍水縣城，他就得卸磨 驢。” |
| 驢年馬月 | 不可知的年月。 | 梁斌《紅旗譜》：“嚴(yán)志和聽濤他娘說(shuō)得也有理，又說(shuō)：‘吞了這口氣吧！過個(gè)莊稼日子，什么也別撲摸了。即便有點(diǎn)希望，又在那個(gè)驢年馬月呢？’” |
| 驢唇馬觜 | 胡扯，瞎說(shuō)。 | |
| 借坡下驢 | 憑借有利的地勢(shì)下驢。比喻利用有利條件行事。 | 張笑天《 島情仇》：“李英民咕嘟一聲灌了一口湯，想找個(gè)臺(tái)階借坡下驢：‘好男不跟女斗。’” |
| 好心做了驢肝肺 | 俗語(yǔ)。指把好心當(dāng)作壞意。 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第28回：“你看我好心做了驢肝肺，你倒訕起我來(lái)，憑說(shuō)我去罷。” |
| 博士買驢 | 博士：古時(shí)官名。博士買了一頭驢子，寫了三紙契約，沒有一個(gè)“驢”字。譏諷寫文章長(zhǎng)篇累牘而說(shuō)不到點(diǎn)子上。 | 北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 勉學(xué)》：“問一言輒酬數(shù)百，責(zé)其指歸，或無(wú)要會(huì)。鄴下諺云：‘博士買驢，書券三紙，未有驢字。’” |
| 驢生戟角 | 驢子長(zhǎng)角。比喻不可能發(fā)生的事。 | 元·關(guān)漢卿《金線池》第一折：“無(wú)錢的可要親近，則除是驢生戟角甕生根。” |
| 黔驢之技 | 黔：貴州；技：本領(lǐng)。黔驢的本領(lǐng)。 | 唐 柳宗元《三戒 黔之驢》：“黔無(wú)驢，有好事者船載以入……放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神……，驢一鳴，虎大駭……然往來(lái)視之，覺無(wú)異能者。……稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計(jì)之曰：‘技止此耳！’因跳踉大啃，斷其喉 |
| 驢生笄角 | 笄：古代盤頭發(fā)或別住帽子用的簪子。驢子長(zhǎng)角。比喻不可能發(fā)生的事。 | 元·無(wú)名氏《凍蘇秦》第二折：“做哥的才入門便嗔便罵。做嫂嫂的又道是，你發(fā)跡，甕生根驢生笄角。” |
| 黔驢技孤 | 比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)。同“黔驢之技”。 | 明·孫仁孺《東郭記·妾婦之道》：“腐鼠堪驚，黔驢技孤。” |
| 驢肝肺 | 狼心狗肺，壞心眼 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第28回：“你看我好心做了驢肝肺，你倒訕起我來(lái)，憑說(shuō)我去罷。” |
| 驢心狗肺 | 比喻人心兇狠惡毒。 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》：“何故苦苦貪私，思量獨(dú)吃自疴……不知驢心狗肺怎幺生的。” |
| 騎驢索句 | 宋孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷七載：“唐相國(guó)鄭綮雖有詩(shī)名，本無(wú)廊廟之望……或曰：‘相國(guó)近有新詩(shī)否？’對(duì)曰：‘詩(shī)思在灞橋雪中驢子上，此處何以得之？’蓋言平生苦心也。”后用為苦吟的典故。 | 宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷七載：“唐相國(guó)鄭綮雖有詩(shī)名，本無(wú)廊廟之望……或曰：‘相國(guó)近有新詩(shī)否？’對(duì)曰：‘詩(shī)思在灞橋雪中驢子上，此處何以得之？’蓋言平生苦心也。” |
| 黔驢技窮 | 黔：今貴州省；窮：盡。黔地的驢；本領(lǐng)窮盡了。比喻極為有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也用盡了。 | 唐 柳宗元《三戒 黔之驢》：“虎因喜，計(jì)之曰：‘技止此耳！’因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。” |
| 三紙無(wú)驢 | 形容寫文章廢話連篇，不得要領(lǐng)。 | 北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 勉學(xué)》：“鄴下諺曰：‘博士買驢，書券三紙，未有驢字。’” |
| 驢鳴狗吠 | 見“驢鳴犬吠”。 | 唐·張鷟《朝野僉載》第六卷：“唯有韓陵山一片石堪共語(yǔ)，薛道衡、盧思道少解把筆，自余驢鳴犬吠，聒耳而已。” |
| 驢頭不對(duì)馬嘴 | 比喻答非所問或兩下不相合。同“驢唇不對(duì)馬嘴”。 | 清·吳敬梓《儒林外史》第52回：“陳正公聽了這些話，驢頭不對(duì)馬嘴，急了一身的臭汗。” |
| 騎驢風(fēng)雪中 | 用為苦吟的典故。同“騎驢索句”。 | |
| 驢鳴犬吠 | 如同驢叫狗咬一般。形容文字言語(yǔ)拙劣。 | 唐 張鷟《朝野僉載》第六卷：“唯有韓陵山一片石堪共語(yǔ)，薛道衡、盧思道少解把筆，自余驢鳴狗吠，聒耳而已。” |
| 黔驢之計(jì) | 比喻虛有其表，本領(lǐng)有限。 | 宋 李曾伯《代襄閫回陳總領(lǐng)賀轉(zhuǎn)官》：“雖長(zhǎng)蛇之勢(shì)若粗雄，而黔驢之技已盡展。” |
| 驢唇不對(duì)馬口 | 比喻說(shuō)話寫文章，前言不搭后語(yǔ)，兩不相合。 | 清·石玉昆《三俠五義》第94回：“稍一疏神，便說(shuō)的驢唇不對(duì)馬口，那還有什么趣味呢！” |
| 驢唇馬嘴 | 比喻說(shuō)話寫文章，前言不搭后語(yǔ)，前后矛盾。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 文偃禪師》：“若是一般掠虛漢，食人涎唾，記得一堆一擔(dān)骨幢，到處逞驢唇馬嘴。” |
| 騎驢吟灞上 | 用為苦吟的典故。同“騎驢索句”。 | |
| 驢前馬后 | 比喻一切受人支配。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 良價(jià)禪師》：“苦哉苦哉，今時(shí)人例皆如此，只是認(rèn)得驢前馬后將為自己，佛法平沉，此之是也。” |
| 黔驢技盡 | 黔：貴州。比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。 | 清·朱之瑜《答王師吉書》：“特恐黔驢技盡，為諸鄉(xiāng)親羞耳。” |