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成語有關(guān)幸的成語

有關(guān)幸的成語

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成語 解釋 出處
幸災(zāi)樂禍指人缺乏善意;在別人遇到災(zāi)禍時感到高興。幸:高興;樂:歡喜。南北朝 顏之推《顏氏家訓(xùn) 誡兵》:“若居承平之世,睥睨宮閫,幸災(zāi)樂禍,首為逆亂。”
幸反為禍幸:幸運(yùn),幸福;禍:災(zāi)禍,災(zāi)難。在一定條件下,幸福可以轉(zhuǎn)為災(zāi)難。戰(zhàn)國·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·遇合》:“任久不勝,則幸反禍。”
慘遭不幸遭到嚴(yán)重災(zāi)禍,多指 亡。劉心武《鐘鼓樓》:“但就是這對賣豆汁的夫婦,前幾日卻慘遭不幸。”
三生有幸三生都很幸運(yùn)。形容極為幸運(yùn)或難得的好境遇。三生:佛教指前生、今生、來生。元 王實(shí)甫《西廂記》第一本第二折:“今能一見,是小生三生有幸矣。”
有幸有不幸有幸運(yùn)的時候,有不幸的時候。指人的遭遇不同。清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》第六卷:“仆韓愈《淮西碑》而用段文昌,韓遂以仆碑得名。人之有幸有不幸,亦文之有幸有不幸也。”
不幸而言中不希望發(fā)生的事情卻被說準(zhǔn)真的發(fā)生了。《孔子家語 辨物》:“賜不幸而言中,是賜多言。
行險僥幸行險:冒險。冒險行事以求得意外的成功西漢·戴圣《禮記·中庸》:“故君子居易以俟命,小人行險以僥幸。”
行崄僥幸見“行險徼幸”。
使心用幸見“使心作幸”。元·武漢臣《老生兒》第一折:“早起晚眠,吃辛受苦,也不知瞞心昧己,使心用幸,做下了許多冤業(yè)。”
言多傷幸見“言多傷行”。元·石德玉《紫云庭》第一折:“他那里問言多傷幸,絮得些家宅神長是不安寧。”
使心作幸亦作“使心用幸”。用心機(jī)。元·關(guān)漢卿《玉鏡臺》第二折:“都為他皓齒明眸,不由我使心作幸。”
行險徼幸謂冒險行事以求利。語出《禮記·中庸》:“小人行險以徼幸。”語出《禮記·中庸》:“小人行險以徼幸。”
樂禍幸災(zāi)猶言幸災(zāi)樂禍。謂以別人的災(zāi)禍為樂。南朝·梁·沈約《宋書·沈攸之傳》:“而攸之始奉國諱,喜見于容,普天同哀,己以為慶。此其樂禍幸災(zāi),大逆之罪一也。”
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