成語有關(guān)對的成語
有關(guān)對的成語
因篇幅關(guān)系，對的成語只列出前 60個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 橫眉冷對千夫指 | 比喻以憤恨和輕蔑的態(tài)度對待敵人的攻擊。 | 魯迅《自嘲》：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。” |
| 枝對葉比 | 枝葉相對并列。比喻駢體文對偶句式。 | 唐獨孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》：“及其大壞也，儷偶章句，使枝對葉比，以八病四聲為梏拳，拳拳守之，如奉法令。” |
| 門當(dāng)戶對 | 門、戶：代指整個家庭的社會地位、經(jīng)濟狀況和家庭成員的文化程度等；當(dāng)：相稱；對：合適；對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經(jīng)濟狀況不相上下；適宜通婚結(jié)親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等；物與物的對稱適合等。 | 宋 張端義《貴耳集》中卷：“個樣村僧，豈是尋常種草？要得門當(dāng)戶對，還他景勝人奇。” |
| 對頭 | 指難以和解的仇敵。 | 高陽《胡雪巖全傳·蕭瑟洋場》：“現(xiàn)在他們怕我們防得厲害，犯不著為這點小事，做成個 對頭。” |
| 有緣千里來相會，無緣對面不相逢 | 緣：緣分。有緣分的人即使相隔千里，也會相聚在一起。沒有緣分的人即使面對面走過，也聚不到一塊。 | 宋·無名氏《張協(xié)狀元》第14出：“有緣千里能相會，無緣對面不相逢。” |
| 牛衣對泣 | 睡在牛衣里，相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。 | 《漢書·王章傳》：“初，章為渚生學(xué)長安，獨與妻居。章疾病，無被，臥牛衣中；與妻決，涕泣。” |
| 牛頭不對馬嘴 | 比喻答非所問或兩下不相合。 | 明 馮夢龍《警世通言 蘇知縣羅衫再合》：“見鬼，大爺自姓高，是江西人，牛頭不對馬嘴！” |
| 對牛彈琴 | ①比喻對蠢人談?wù)摳呱畹牡览恚话踪M口舌（主要譏笑聽話的人聽不出所以）。②比喻說話時不看對象（主要譏諷說話的人）；對不懂道理的人講道理；對外行人說內(nèi)行話。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。 | 漢 牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣。” |
| 針鋒相對 | 針鋒：針尖。針尖對針尖。比喻雙方的意見、觀點、策略、行動等尖銳的對立。也比喻在斗爭中針對對方的言論、行動等采取相應(yīng)的行動、措施。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第25卷：“夫一切問答，如針鋒相投，無纖毫參差。” |
| 驢唇不對馬嘴 | 比喻說話寫文章；前言不搭后語；兩不相合。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第19卷：“驢唇馬嘴夸我解問，十轉(zhuǎn)五繞你從朝。” |
| 對簿公堂 | 簿：文狀、起訴書之類；對簿：受審問；公堂：舊指官吏審理案件的地方。在法庭上受審問。 | 《史記·李將軍列傳》：“大將軍使長史急責(zé)廣之幕府對簿。” |
| 棋逢對手，將遇良才 | 逢：遭遇，遇見。比喻交戰(zhàn)或競技的雙方本領(lǐng)相當(dāng)，不相上下。 | 明·吳承恩《西游記》第34回：“他兩個在半空中，這場好 。棋逢對手，將遇良才。” |
| 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛 | 橫眉：怒目而視；千夫指：眾人都指責(zé)；孺子牛：甘為為人服務(wù)的人。指對待敵人決不屈服，對人民大眾甘愿服務(wù)。 | 魯迅《自嘲》詩：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。” |
| 對癥下藥 | 癥：病癥；下藥：用藥。醫(yī)生針對病人的病情開方用藥。比喻針對具體情況；采取具體有效措施。 | 宋 朱熹《朱子語類》第41卷：“克己復(fù)禮，便是捉得病根，對證下藥。” |
| 唱對臺戲 | 過去，兩個戲班子為了搶生意，有時候會硐一時間演同樣的戲，稱為唱對臺戲。比喻采取與對方相對的行動，來反對或搞垮對方。 | 浩然《艷陽天》第40章：“他們喊他們的，咱們不跟他們唱對臺戲。” |
| 對不起 | 表示抱歉的客套話。 | 曾樸《孽海花》第30回：“明明雯青為自己而 ，自己實在對不起雯青，人非木石，豈能漠然！” |
| 風(fēng)雨對床 | 指兄弟或親友久別后重逢，共處一室傾心交談的歡樂之情。 | 唐·韋應(yīng)物《示全真元常》：“寧知風(fēng)雨夜，復(fù)此對床眠。” |
| 對牛鼓簧 | 見“對牛彈琴”。 | 《莊子·齊物論》“彼非所明而明之，故以堅白之昧終”晉·郭象注：“是猶對牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道術(shù)終于昧然也。” |
| 牛頭不對馬面 | 比喻答非所問或?qū)Σ簧咸枴?/td> | 清 李寶嘉《文明小史》第二十四回：“盡其所有寫上，都是牛頭不對馬面。” |
| 牛農(nóng)對泣 | 睡在牛衣里，相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。 | 《漢書 王章傳》：“初，章為渚生學(xué)長安，獨與妻居。章疾病，無被，臥牛衣中；與妻決，涕泣。” |
| 男不對女?dāng)?/a> | 男的不與女的爭斗。 | 清·張南莊《何典》第五回纏夾二先生評：“豈知狼子野心，不惟不奉男不對女?dāng)持庞?xùn)，反欲打 老婆。” |
| 左對孺人，右顧稚子 | 孺人：對婦女的尊稱，借指妻子；稚子：幼兒。左邊對著妻子，右邊看顧小孩。指家庭生活。 | 清·黃宗羲《劉伯繩先生墓志銘》：“先生既絕交息游，左對孺人，右顧稚子，郁郁無可告語。” |
| 棋逢對手 | 逢：遇到；對手：競賽中本領(lǐng)不相上下的對方。比喻作戰(zhàn)或競技雙方力量水平相當(dāng)；難分高低。 | 唐 尚顏《懷陸龜蒙處士》詩：“事免傷心否，棋逢敵手無。” |
| 天生一對 | 指生來就注定為一對。 | 清·荑荻散人《玉嬌梨》第十回：“明明果是佳人才子，天生一對也，便是嫣素也覺風(fēng)光。” |
| 對酒當(dāng)歌 | 面對著美酒應(yīng)當(dāng)高聲歌唱。又可指面對著美酒和歌舞。指宴請賓客時賦詩以助酒興；含有人生應(yīng)及時行樂的意思。 | 三國 魏 曹操《短歌行》：“對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。” |
| 文不對題 | 文章的內(nèi)容跟題目對不上。亦指言談離開了主旨或答非所問。 | 魯迅《且介亭雜文二集 名人和名言》：“所以太炎先生的第三道策，其實是文不對題的。” |
| 臨風(fēng)對月 | 面對清風(fēng)明月。形容所處的景色非常容易引發(fā)人的思緒。 | 元·丘處機《沁園春·示眾》詞：“向碧巖古洞，完全性命，臨風(fēng)對月，笑傲希夷。” |
| 對號入座 | 比喻有些人沉不住氣，對于未點名的批評自己跳出來認(rèn)賬或把人或物放到應(yīng)該放的位置上去。 | 張恨水《夜深沉》第八回：“第三件事是去買兩天對號入座的戲票子。” |
| 抽黃對白 | 謂只求對仗工穩(wěn)。 | 唐·柳宗元《乞巧文》：“眩耀為文，瑣碎排偶，抽黃對白，啽哢飛走。” |
| 形影相對 | 同“形影相吊”。 | 清·黃小配《廿載繁華夢》第21回：“余外就形影相對，差不多眼兒望穿，也不得周庸佑到來一看。” |
| 新亭對泣 | 新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小聲哭。表示痛心國難而無可奈何的心情。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：“過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：‘風(fēng)景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚。” |
| 對屠門而大嚼 | 屠門：肉鋪。比喻心里羨慕而不能如愿以償，只好用不切實際的辦法來安慰自己。 | 漢·桓譚《新論》：“人聞長安樂，則出門而西向笑；知肉美味，則對屠門而大嚼。” |
| 對著和尚罵賊禿 | 表面罵第三者，實際是指桑罵槐罵對方。 | 魯迅《彷徨·肥皂》：“你簡直是在‘對著和尚罵賊禿’了。我就沒有給錢，我那時恰恰身邊沒有帶著。” |
| 夜雨對床 | 指親友或兄弟久別重逢，在一起親切交談。 | 唐 鄭谷《思圖昉上人》：“每思聞凈話，夜雨對繩床。” |
| 望衡對宇 | 門戶相對；可以互相望見。形容彼此住得很近。 | 北魏 酈道元《水經(jīng)注 沔水》：“司馬德操宅洲之陽，望衡對宇，歡情自接。” |
| 無對證 | 對證：核實。當(dāng)事人已 ，無法核對事實。 | 元 無名氏《抱妝盒》第三折：“那廝 了，可不好了，你做的個 無對證。” |
| 成雙成對 | 見“成雙作對”。 | 《兒女英雄傳》第二六回：“講到姐姐今日這喜事，不但有媒有妁，并且不請得是成雙成對的媒妁，余外更多著一位月下老人。” |
| 對證下藥 | 見“對癥下藥”。 | 《朱子語類》卷四一：“克己復(fù)禮，便是捉得病根，對證下藥。” |
| 應(yīng)對如流 | 對答象流水一樣。形容答話很快，很流利。 | 《晉書 張華傳》：“華應(yīng)對如流，聽者忘倦。” |
| 無言可對 | 對：對答，回答。沒有話來回答。 | 宋·釋普濟《五燈會元》卷四：“師曰：‘這老和尚被我一問直得無言可對。’” |
| 從容應(yīng)對 | 從容：舒緩，悠然。不慌不忙地應(yīng)付答對。 | 明·李贄《焚書·雜述·豫約》：“有問乃答，不問即默，安閑自在，從容應(yīng)答，不敢慢之，不可敬之。” |
| 相對無言 | 指彼此相對說不出話來。 | 宋 蘇軾《江城子 乙卯正月二十日夜記夢》詞：“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無言，唯有淚千行。” |
| 事無不可對人言 | 言：說。沒有什么事情不可以公開 | 《宋史·司馬光傳》：“平生所為，未嘗有不可對人言者。” |
| 對頭冤家 | 對頭：冤家、仇人。指仇人。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第84回：“真真那一世的對頭冤家！你何苦來還來使促狹！” |
| 驢頭不對馬嘴 | 比喻答非所問或兩下不相合。同“驢唇不對馬嘴”。 | 清·吳敬梓《儒林外史》第52回：“陳正公聽了這些話，驢頭不對馬嘴，急了一身的臭汗。” |
| 遙遙相對 | 遙遙：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。對：對著；向著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的對著。 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：“與上房雖然隔著一個院子，卻與他夫人臥室遙遙相對。” |
| 當(dāng)頭對面 | 當(dāng)面商量或面對面辯論。 | |
| 楚囚對泣 | 楚囚：指被俘到晉國的楚人鐘儀；后比喻處于危難窘迫境地的人；對泣：相對哭泣。現(xiàn)泛指處于危難窘迫之境的人相對而泣。 | 宋 楊萬里《新亭送客》：“柏壁置人添一笑，楚囚對泣后千年。” |
| 應(yīng)時對景 | 應(yīng)：適合；對：相合。適合當(dāng)時的情景。 | 清·曾樸《孽海花》第八回：“應(yīng)時對景，我們各賀一杯，你再說飛觴吧。” |
| 對天發(fā)誓 | 誓：誓言。對著蒼天發(fā)出誓言 | 明·吳承恩《西游記》第30回：“他也不請我，他也不想我。他那日對天發(fā)誓，親筆寫了貶書，怎么又肯想我，又肯著你遠(yuǎn)來請我？” |
| 對答如流 | 回答問話像流水一樣流暢迅速。形容對問話的內(nèi)容熟悉；反應(yīng)敏捷；口才極好。 | 唐 黃滔《龜洋靈感禪院東塔和尚碑》：“和尚蓋行高而言寡，是日對答如流。” |
| 驢唇不對馬口 | 比喻說話寫文章，前言不搭后語，兩不相合。 | 清·石玉昆《三俠五義》第94回：“稍一疏神，便說的驢唇不對馬口，那還有什么趣味呢！” |
| 針尖對麥芒 | 比喻雙方都很利害，互不相讓。 | 老舍《荷珠配》第一場：“黃龍袞你這小子真叫會算賬！怎奈呀針尖對麥芒，全三爺子不會上你的當(dāng)。” |
| 三對六面 | 指有關(guān)雙方在證人或中間人在場時，辦理手續(xù)或說明情由。 | 茅盾《子夜》：“回頭我自會請三先生來，大家三對六面講個明白。” |
| 對床夜雨 | 指親友或兄弟久別重逢，在一起親切交談。 | 唐 白居易《雨中招張司業(yè)宿》詩：“能來同宿否，聽雨對床眠。” |
| 成雙作對 | 配成一對。 | 元 無名氏《百花亭》第三折：“假若是怨女曠夫，買吃了成雙作對。 |
| 相對如賓 | 賓：賓客。形容夫妻互相尊敬，像對待賓客一樣。 | 清·張岱《天保九如》：“齊眉舉案，相對如賓。” |
| 灑掃應(yīng)對 | 灑水掃地，酬答賓客。封建時代儒家教育、學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。 | 宋 朱熹《〈大學(xué)章句〉序》：“人生八歲，則自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小學(xué)，而教之以灑掃應(yīng)對進(jìn)退之節(jié)，禮樂射御書數(shù)之文。” |
| 對癥發(fā)藥 | 針對病根下藥。比喻針對缺點錯誤采取相應(yīng)辦法。 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第25回：“女人家肚痛得那么利害，怕不是生產(chǎn)，這正是對癥發(fā)藥呢！” |
| 應(yīng)對如響 | 同“應(yīng)答如響”。 | 《陳書·文學(xué)傳·岑之敬》：“武帝親自論難。之敬剖釋縱橫，應(yīng)對如響，左右莫不嗟服。” |