湛然

詞語(yǔ)解釋
湛然[ zhàn rán ]
⒈ ?清澈貌。安然貌。盛、滿(mǎn)的樣子。淡泊。清醒貌。
引證解釋
⒈ ?清澈貌。
引晉 干寶 《搜神記》卷二十:“不數(shù)日,果大雨。見(jiàn)大石中裂開(kāi)一井,其水湛然。”
北魏 酈道元 《水經(jīng)注·清水》:“寺左右雜樹(shù)疎頒,有一石泉,方丈餘,清水湛然。”
《剪燈新話(huà)·鑒湖夜泛記》:“顏貌紅澤,雙瞳湛然。”
明 謝讜 《四喜記·久旱祈神》:“白檀焚獻(xiàn),怪舉首青天湛然。”
⒉ ?安然貌。
引《大戴禮記·四代》:“僉然湛然。”
南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》:“王戎 七歲,亦往看,虎承間攀欄而吼,其聲震地,觀者無(wú)不辟易顛仆, 戎 湛然不動(dòng),了無(wú)恐色。”
《云笈七籤》卷六二:“譬如嬰兒居胎中,湛然不動(dòng)。”
⒊ ?淡泊。
引南朝 宋 謝靈運(yùn) 《佛影銘》序:“容儀端莊,相好具足,莫知始終,常自湛然。”
唐 韓偓 《地爐》詩(shī):“禪客釣翁徒自好,那知此際湛然心。”
亦指清靜。 隋 王通 《中說(shuō)·周公》:“其上湛然,其下恬然。”
阮逸 注:“湛、恬皆靜。”
宋 蘇軾 《觀妙堂記》:“我所居室,汝知之乎?沉寂湛然,無(wú)有喧爭(zhēng)。”
⒋ ?清醒貌。
引清 梁章鉅 《歸田瑣記·飲量》:“臨溪 一一指揮僮僕扶掖登榻,然后從容登輿去。神志湛然,如未飲者。”
清 王韜 《<淞濱瑣話(huà)>自序》:“然昏厥睯眩中,此心湛然,尚覺(jué)可用。”
郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺(jué)醒》:“但現(xiàn)在的自己卻是湛然清醒,明白了自己所處的地位。”
國(guó)語(yǔ)辭典
湛然[ zhàn rán ]
⒈ ?清明瑩澈的樣子。
引晉·干寶《搜神記·卷二〇》:「不數(shù)日,果大雨。見(jiàn)大石中裂開(kāi)一井,其水湛然。」
宋·蘇軾〈以雙刀遺子由子由有詩(shī)次其韻〉:「湛然如古井,終歲不復(fù)瀾。」
⒉ ?水深的樣子。
引北魏·酈道元《水經(jīng)注·清水注》:「寺左右雜樹(shù)疏頒,有一石泉,方丈余,清水湛然。」
⒊ ?安靜的樣子。
引唐·王維〈西方凈土變畫(huà)贊〉:「湛然不動(dòng),疑過(guò)于往來(lái)。」
宋·張君房《云笈七簽·卷六二·服氣十事》:「譬如嬰兒居胎中,湛然不動(dòng)。」
⒋ ?淡泊。
引唐·韓偓〈地爐〉詩(shī):「禪客釣翁徒自好,那知此際湛然心。」
⒌ ?唐代高僧的法號(hào)。(西元710~782)?荊溪(今江蘇宜興)?人,俗姓戚。為中國(guó)天臺(tái)宗九祖。二十歲從左溪玄朗學(xué)習(xí)天臺(tái)宗教義,三十八歲在宜興凈樂(lè)寺出家。玄朗圓寂后,住天臺(tái)山國(guó)清寺,中興天臺(tái)宗。世稱(chēng)「荊溪大師」。著有《法華玄義釋簽》、《止觀大意》、《金剛錍論》等。
分字解釋
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造句
1.常言道,“境由心生”,又說(shuō)“心本無(wú)生因境有”。總之,快樂(lè)是一種心理狀態(tài)。內(nèi)心湛然,則無(wú)往而不樂(lè)。吃飯睡覺(jué),稀松平常之事,但是其中大有道理。梁實(shí)秋
2.這本來(lái)面目一露,但見(jiàn)他形相清癯,豐姿雋爽,蕭疏軒舉,湛然若神。金庸
3.這本來(lái)面目一露,但見(jiàn)他形相清癯,豐姿雋爽,蕭疏軒舉,湛然若神。
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