1.安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，怕吃苦受累，沒(méi)有迎難而上、搶抓機(jī)遇、負(fù)重奮進(jìn)的信心和決心，常常是畏難發(fā)愁，等待觀(guān)望，坐失良機(jī)，被動(dòng)應(yīng)付。

2.勇于行動(dòng)和不安于現(xiàn)狀是進(jìn)步的第一要素。

3.另一方面，我覺(jué)得天賦不應(yīng)該被隨便浪費(fèi)，一個(gè)聰明有才能的學(xué)生滿(mǎn)足于蝸牛速度般的學(xué)習(xí)進(jìn)度和鶴立雞群的現(xiàn)狀是浪費(fèi)天賦的表現(xiàn)。

4.第二章對(duì)我國(guó)少年非刑處遇制度的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題作了簡(jiǎn)要闡述。

5.本文首先說(shuō)明了本課題的研究背景與來(lái)源，并且簡(jiǎn)要介紹了數(shù)字下變頻和定時(shí)同步技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀。

6.文章從其發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行闡述，并在此情況下研究和探討黔南州苗族摔跤項(xiàng)目的具體發(fā)展措施，從而增強(qiáng)人們對(duì)推廣我國(guó)民族體育的迫切性和責(zé)任感。

7.政府“騰籠換鳥(niǎo)”的產(chǎn)業(yè)政策,與市場(chǎng)的結(jié)合需要時(shí)間,但是,假如存有安于現(xiàn)狀的保守意識(shí),肯定會(huì)陷入眼面前的掃黃后遺癥而一籌莫展。

8.有的人一生默默無(wú)聞，有的人一生轟轟烈烈，甚至千古流芳，為什么會(huì)這樣？因?yàn)槟瑹o(wú)聞的人只是滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，而不去想怎么轟轟烈烈過(guò)一生，不要求自己，去做，去行動(dòng)，怎么能夠成功？

9.本文從巴渝地區(qū)悠久的歷史文化的影響和陪都文化、紅巖文化等分析開(kāi)去，追溯了巴渝童話(huà)的歷史淵源，描述了現(xiàn)狀和流變的趨勢(shì)。

10.堅(jiān)定信念，災(zāi)難過(guò)后我們依然能重建家園。重拾信心，疾病肆虐我們依然能攻克難關(guān)。眾志成城，遠(yuǎn)離滿(mǎn)地餓殍的殘酷現(xiàn)狀，逃脫生靈涂炭的世界。