1.春秋戰國時代是個百花爭放,百家爭鳴的時代!而墨子初學孔孟之道,后來對儒家的等級繁瑣禮樂等感到了厭煩,不學儒學而自成一派:墨家學派。

2.一百十五、儒家將有節制地利用自然資源視為治國安邦之方略，把珍愛自然天物作為道德教育之內容。這是原始儒學饋贈給現代人的精神財富。

3.古往今來，從事儒學研究的學者不知凡幾，但一般不能稱為儒者或儒家。

4.儒學一方面既排斥思辨思潮，排斥純粹的政治法律文化，也排斥各種實學思想主張；另一方面又通過百家爭鳴，盡可能地把各種思想要素容納進儒學的思想體系中。

5.又與百姓約法三章,薄賦稅,卑宮室,留心政事,優禮敬老,崇尚儒學,緩和了胡漢之間的矛盾,人民安居樂業,關西家給人足。

6.而且，以儒學為傳統資源而形成起來的現代*權意識，更會以其獨具價值對歐美式的現代*權意識起到補偏救弊的作用，從而對當今以至未來人類的*權思想與*權事業作出貢獻。

7.儒學究竟是維系人心、規范人的社會關系的人生學問，還是由概念辨析、邏輯推理所建構的哲學系統？

8.又與百姓約法三章,薄賦稅,卑宮室,留心政事,優禮敬老,崇尚儒學,緩和了胡漢之間的矛盾,人民安居樂業,關西家給人足。

9.班固的說法雖然有張揚儒學的意思在內，但他也看到了先秦諸子思想對話與爭鳴發展的路徑，是由各執一端走向百川歸海。

10.儒學作為傳統文化博大精深的重要方面,對于國人影響甚深,世界范圍內亦對于儒家文化百般推崇。