詞語(yǔ)解釋

圣經(jīng)[ shèng jīng ]

⒈ ?由《舊約全書(shū)》和《新約全書(shū)》組成的基督教的經(jīng)典。

例他們?cè)O(shè)立了殘酷的宗教法庭，專(zhuān)門(mén)對(duì)付那些發(fā)表與《圣經(jīng)》教義相違背的主張的人。——《火刑》

英the Bible;

⒉ ?指儒家的經(jīng)書(shū)。

例圣經(jīng)云：“父母在，不遠(yuǎn)游；游必有方。”——《西游記》

英Confusian classics;

引證解釋

⒈ ?舊指儒家經(jīng)典。

引隋 王通 《中說(shuō)·天地》：“范寧 有志於《春秋》，徵圣經(jīng)而詰眾傳。”
《新唐書(shū)·藝文志一》：“自 孔子 在時(shí)，方脩明圣經(jīng)，以絀繆異。”
宋 王安石 《兼并》詩(shī)：“禮義日已偷，圣經(jīng)久堙埃。”
明 宋濂 《故宋迪功郎慶元府學(xué)教授魏府君墓志銘》：“先生之言其於圣經(jīng)深有合哉。”
梁?jiǎn)⒊?《致伍秩庸星使書(shū)》：“今宜倡義勸捐，凡 華 市繁盛之地，皆設(shè)建孔廟，立主陳器，使 華 工每值西人禮拜日，咸詣堂瞻仰拜謁，并聽(tīng)講圣經(jīng)大義，然后安息。”

⒉ ?對(duì)佛教或其他宗教經(jīng)典的泛稱。

引元 薩都剌 《贈(zèng)別鷲峰上人》詩(shī)：“圣經(jīng)佛偈通宵讀，苜蓿堆盤(pán)勝食肉。”
黃人 《＜小說(shuō)林＞發(fā)刊詞》：“一若國(guó)家之法典，宗教之圣經(jīng)，學(xué)校之科本，家庭社會(huì)之標(biāo)準(zhǔn)方式，無(wú)一不儩於小説者。”

⒊ ?特指猶太教的經(jīng)典。包括《律法書(shū)》、《先知書(shū)》、《圣錄》三個(gè)部分。主要內(nèi)容為關(guān)于世界和人類(lèi)起源的故事傳說(shuō)，猶太民族古代歷史的宗教敘述和猶太教的法典、先知書(shū)、詩(shī)歌、格言等作品。

⒋ ?特指基督教的經(jīng)典。包括《舊約圣經(jīng)》和《新約圣經(jīng)》。 《舊約圣經(jīng)》即猶太教的《圣經(jīng)》，系從猶太教承受而來(lái)。 《新約圣經(jīng)》是基督教的經(jīng)典，包括《福音書(shū)》、《使徒行傳》、《書(shū)信》和《啟示錄》。

引巴金 《春天里的秋天》三：“許 說(shuō)話時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)遲疑，他相信母親就像相信圣經(jīng)。”

國(guó)語(yǔ)辭典

圣經(jīng)[ shèng jīng ]

⒈ ?圣賢所著的經(jīng)典。指儒家奉為典范的著作。

引《新唐書(shū)·卷五七·藝文志一》：「自孔子在時(shí)，方修明圣經(jīng)以絀繆異。」
《朱子語(yǔ)類(lèi)·卷一一·讀書(shū)法下》：「如解說(shuō)圣經(jīng)，一向都不有自家身己，全然虛心，只把他道理自看其是非。」

⒉ ?基督教的經(jīng)典。分舊約、新約兩種。各國(guó)譯本達(dá)千余種之多。

分字解釋