正始之音

意思解釋
基本解釋①指魏晉玄談風(fēng)氣。出現(xiàn)于三國(guó)魏正始年間。當(dāng)時(shí)以何晏、王弼為首,以老莊思想糅合儒家經(jīng)義,談玄析理,放達(dá)不羈;名土風(fēng)流,盛于洛下,世稱“正始之音”。②指純正的樂(lè)聲。
出處《晉書(shū)·衛(wèi)玠傳》:“昔王輔嗣吐金聲于中朝,此子復(fù)玉振于江表,微言之緒,絕而復(fù)續(xù)。不意永嘉之末,復(fù)聞?wù)贾簟!?/p>
例子正始之音其若何,朱弦疏越清廟歌。一彈一唱再三嘆,曲淡節(jié)稀聲不多。融融曳曳召元?dú)猓?tīng)之不覺(jué)心平和。(唐·白居易《五弦彈》詩(shī))
基礎(chǔ)信息
拼音zhèng shǐ zhī yīn
注音ㄓㄥˋ ㄕˇ ㄓ 一ㄣ
感情正始之音是中性詞。
用法作主語(yǔ)、賓語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。
字義分解
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紫陌紅塵 | 紫陌:京城的道路;紅塵:塵埃。指京城道上非常熱鬧,塵土飛揚(yáng)。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。 |
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年少無(wú)知 | 年紀(jì)小,不懂事。 |
兵無(wú)常勢(shì) | 兵:戰(zhàn)爭(zhēng);常:常規(guī)、不變;勢(shì):形勢(shì)。指用兵作戰(zhàn)沒(méi)有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對(duì)策。 |
一干二凈 | 形容非常干凈;也表示一點(diǎn)兒也不剩。 |
廢書(shū)而嘆 | 因有所感而停止讀書(shū)。 |
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困而不學(xué) | 困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。 |
常年累月 | 長(zhǎng)年累月,形容經(jīng)過(guò)的時(shí)間很長(zhǎng)。 |
裊裊婷婷 | 裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規(guī);引申為尋常的;一般的。不是根據(jù)常理所想象出來(lái)的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
惴惴不安 | 指擔(dān)心害怕(惴惴:恐懼、擔(dān)憂的樣子)。 |
哀兵必勝 | 哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)。一說(shuō)“哀;憫也”。憐惜和慈愛(ài)士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊(duì)一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國(guó)家和民族;能奮起抗戰(zhàn);必獲勝利。②慈愛(ài)士卒而得人心者勝。 |
慢條斯理 | 形容說(shuō)話做事動(dòng)作緩慢;不慌不忙。 |
意惹情牽 | 惹:引起。牽:牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。 |
到什么山上唱什么歌 | 比喻按照實(shí)際情況變化而做出相應(yīng)的變化。 |
勿謂言之不預(yù) | 不要說(shuō)事先沒(méi)有說(shuō)過(guò),表示事前已講明白。 |
十八層地獄 | 層:重。地獄:佛教、基督教等指 后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時(shí)為非作惡, 后進(jìn)入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。 |
為所欲為 | 做想要做的事。形容任意而為;想干什么就干什么。為:做。 |
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皮松肉緊 | 形容漫不經(jīng)心,寬泛而無(wú)關(guān)緊要 |
以身作則 | 身:自身;則:準(zhǔn)則;榜樣。用自己的行動(dòng)做出榜樣。 |
久而久之 | 經(jīng)過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。 |
按捺不住 | 按捺:抑制;克制。指激動(dòng)、憤怒等感情無(wú)法抑制。 |
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適得其反 | 恰恰得到相反的結(jié)果。形容結(jié)果正好與希望相反。 |
大顯身手 | 顯:表示;顯露;身手:武藝;指本領(lǐng)。充分顯露自己的本領(lǐng);充分發(fā)揮自己的聰明才智。 |