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相關(guān)成語


成語 解釋
催人淚下 催:催促,促使。形容事跡十分感人,使人不禁流下眼淚。
旁若無人 旁:旁邊;若;好像。身邊好像沒有人。形容自視高大;態(tài)度傲慢。也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。
首身分離 首:頭。頭和身體分開了。指被砍頭。
信及豚魚 及:達(dá)到;豚:小豬。信用及于小豬和魚那樣微賤的東西。比喻信用非常好。
逸游自恣 逸:安閑;自恣:放縱自己。安閑自在地漫游,任意放縱自己。
玩世不恭 舊指因?qū)ΜF(xiàn)實不滿而采取的一種不嚴(yán)肅不認(rèn)真的生活態(tài)度。玩世:用消極、游戲的態(tài)度對待生活;不恭:不嚴(yán)肅。
喟然長嘆 喟然:嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。
空谷傳聲 谷:山谷。人在山谷中發(fā)出音響;立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。
平淡無奇 奇:特殊。平平淡淡;沒有什么顯著的、出色的地方。
功成名就 功:功業(yè)。就:達(dá)到。功績?nèi)〉昧耍曇灿辛恕?/td>
拉大旗作虎皮 比喻打著革命的旗號來嚇唬人、蒙騙人。
目不忍見 形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。
不得而知 得:能夠。無從知道。
逆來順受 逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。
進(jìn)銳退速 銳:迅速。急于求進(jìn)者往往后退也快。
禍國誤民 禍:禍害;誤:誤導(dǎo),耽誤。指危害國家,誤導(dǎo)人民。
棋逢敵手,將遇良才 逢:遭遇,遇見。比喻交戰(zhàn)或競技的雙方本領(lǐng)相當(dāng),不相上下。
敢不承命 敢:反語,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見呢?
口墜天花 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說法,感動天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。
錯落有致 致:別致;有情趣;錯落:參差交錯;致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。
學(xué)而優(yōu)則仕 優(yōu):有余力,學(xué)習(xí)了還有余力,就去做官。后指學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官。
依樣畫葫蘆 比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。
材雄德茂 指才德杰出。
霜露之悲 對父母先祖的悲思。
如火如荼 荼:音圖。像火一樣紅;像茅草花一樣白。比喻氣勢浩大而熱烈。
暴露無遺 暴露:顯露;顯現(xiàn);遺:遺漏。全部、徹底地暴露了出來;沒有絲毫遺漏。
止戈興仁 止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭,施行仁政。
河山之德 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。
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